May. 12th, 2017

puffinus: (Default)
Перечитываю сейчас "Империю" Стивена Сейлора, продолжение его романа "Рим" (кстати, если кто не читал то и другое - всем рекомендую). И ловлю себя вот на какой мысли.

Вот уже который век принято думать: ну да, сейчас церковь, конечно, испортилась, погрязла в... да в чём только не погрязла. Зато уж ранние христиане...

Но что, если и ранние христиане были такими, как у Сейлора? То есть тупыми и мрачными фанатиками, ненавидящими всё живое, любую, даже самую невинную, жизненную радость? Ведь и Гиббон в "Истории упадка и разрушения Римской империи" изображает их примерно такими, только добавляет христианам ещё и склочничество - но эту черту они унаследовали от иудеев.

Может быть, Нерон был отчасти справедлив, истребляя христиан? Пусть они и не поджигали Рим, но ведь действительно могли радоваться его пожару: "Ура! Вот он, долгожданный конец света! Впереди - новое пришествие Христа!". А уж после добрые квириты, потерявшие в этом пожаре друзей, родных и всё имущество, сполна отыгрались на них за эту радость.

Ведь раннее христианство было густо замешано на эсхатологии, на ожидании скорого конца света. Собственно, эта черта характерна вообще для христианства как такового. Вспомните хотя бы символ веры: "и снова грядущего со славою судить живых и мёртвых, Царству Его не будет конца... Ожидаю воскресения мёртвых и жизнь будущую". Лишь позднее, когда стало понятно, что Армагеддона в обозримом будущем не ожидается, встала задача: сформировать нормы повседневной жизни на основе христианского идеала. Но сам-то этот идеал никуда не делся.

Тут налицо главная диалектическая проблема христианства: с одной стороны, ненависть к миру, с другой - необходимость как-то в этом мире жить, оставаясь христианами и надеясь на спасение своих душ.

Как полагаете?

Profile

puffinus: (Default)
puffinus

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 07:36 pm
Powered by Dreamwidth Studios