О тру-марксистах
Знать теорию - хорошо. Применять её в реальной жизни - ещё лучше (а иначе, собсна, зачем эта теория нужна?).
Но ведь всё же хорошо в меру. Uti non abuti, как говорили древние римляне. Теория теорией, но если реальность противоречит ей - тем хуже для теории, а вовсе не для реальности.
А так называемые тру-марксисты в этом плане порой просто умиляют (троцкисты всё же не выдерживают здесь конкуренции с ними).
-Что ты нам тычешь свою зрительную трубу, Галилей? Вот тебе святое писание, вот Иероним, вот Блаженный Августин. Покажи: где здесь хоть словом сказано, что у Юпитера могут быть какие-то спутники?
В политике такая позиция чрезвычайно опасна. В смысле, опасна для того, кто её занимает.
no subject
no subject
no subject
Есть одно различие, по сравнению с которым ничего другого важного нет.
С одной стороны гуманитарные идеалистические антинаучные молитвы. Без разницы каким богам - священному арийскому духу, волшебному духу свободы, рынка или "демократии". Оснований под этим нет никаких, только самые убогие эмоциональные предпочтения, вроде "геи такие прикольненькие и все дела, и их типо угнетают, я типо за них потому что". Заканчивается всё одинаково предсказуемо. Про гитлеровскую Германию можно и не говорить. Можно сказать про США до 70х с множеством замечательных проявлений, вроде того, что "повешенный на центральной площади негр повышает в городе дух правопорядка"...
Наука, она совсем по другому устроена. Модели проверяются, и если работают, то применяются. Общественная система ничем метафизическим не отличается от машин или систем информационно-вычислительных. Можно так же проэктировать системы максимизируемой эффективности. Решая все подзадачи так же по-научному. Организация труда, здравоохранения, образования... Центральная идея простая - люди по-умолчанию равны, нет никаких "генов голубых кровей", общество должно дать каждому максимум, и ждать от него максимальной пользы для общества.
В научном мировоззрении недопустимо никаких молитв или эмоциональных предпочтений.
Есть ещё такое явление. Научный взгляд на мир сложен. И многие заучивают наизусть цитаты из научных работ, аки из священного писания. Это никакого отношения к науке иметь не может, это полностью первый идеалистический подход. В этом смысле нет никакой разницы, поклоняться исусу, свободе, закону, пролетариату...
no subject
no subject
Неизменно одно - диаматическое мышление, при помощи которого открываются диаматические законы.