puffinus: (Default)
puffinus ([personal profile] puffinus) wrote2011-08-04 12:15 am

Брачное


[livejournal.com profile] blanqi пишет:

Идеальная цель коммунизма - "брак по любви", очищенный от наносного, экономического, бытового, когда единственным поводом остаётся любовь...
...И вот в эти-то мечты о вечном и прекрасном люди включили обоснование брака. Следовательно, и сам брак, в немалой степени, является формой идеала. Не сделкой и регуляцией, но идеалом, аффектом, страстью. Сама форма выкована чувством!


Это чрезвычайно распространённая ошибка: экстраполировать то, что ты видишь вокруг себя, на все страны и все эпохи. Раз мы живём при каком-то установлении, и отцы наши при нём жили, и деды - значит, оно вечное. Как в средние века художники рисовали древних греков и римлян не в античных одеждах, а в средневековых.

Это, конечно, логично: воображать будущее можно только исходя из настоящего. Чего нет в реальности, того и в уме быть не может. В представлении троглодита идеальное жилище - просторная, тёплая и удобная пещера. Но всё же, но всё же...

Любовь, конечно, замечательная штука - из неё даже можно сварить варенье, надо только добавить сахару и ягод. Допустим, двум людям хорошо вместе - так почему бы им вместе не быть? Заметьте, я ни слова не говорю о том, какого пола эти люди. А если эти отношения стали им в тягость, то почему бы им не расстаться?

А если, скажем, людям хорошо не вдвоём, а втроём? Вчетвером? Вдесятером? Разумеется, современная буржуазная мораль осуждает подобное, но даже меня моралистом не назовёшь, а уж blanqi и подавно. Если они хотят и могут давать друг другу радость и счастье, так и на здоровье.

Но брак-то тут при чём? Конечно, в современном обществе он необходим - его порождает необходимость сотрудничества, основанного на разделении обязанностей. Но мы-то говорим об обществе коммунистическом, где на смену необходимости придёт свобода.

Так зачем же нам цепляться за архаичный институт брака?

[identity profile] puffinus.livejournal.com 2011-08-03 09:17 pm (UTC)(link)
С одной стороны, похоже на то. А с другой, моралист-ницшеанец - это как еврей-эсэсовец.

[identity profile] aerys.livejournal.com 2011-08-03 09:24 pm (UTC)(link)
С другой стороны, Борис Парамонов целую теорию развивает о тождественности романтизма, красоты и репрессий.

[identity profile] blanqi.livejournal.com 2011-08-04 01:51 am (UTC)(link)
И он во многом прав.

[identity profile] aerys.livejournal.com 2011-08-04 02:34 am (UTC)(link)
В чем именно?
В том, что красота отбраковывает проявления общечеловеческой вульгарности и мелочности, а демократия бережно хранит эти почесывания и отрицает понятие нормы?
Или в том, что Гитлер с Рифеншталь были истинными художниками?

[identity profile] blanqi.livejournal.com 2011-08-04 04:44 am (UTC)(link)
В том, что красота и романтика создают некую высоту, цель, требуют "свободы для", а не только "свободы от". А это, согласно буржуазной современной идеологии - база тоталитаризма.

Можно и по мелочам вспомнить, в искусстве: для красивого голоса кастрировали, лучшие балетмейстеры-репетиторы били своих учениц, в лучшем театре обычно режиссёр-диктатор и т.д.

[identity profile] silly_sad.livejournal.com 2011-08-03 10:43 pm (UTC)(link)
> это как еврей-эсэсовец.

я очень сильно сомневаюсь в их несуществовании.

[identity profile] yurakolotov.livejournal.com 2011-08-04 05:29 am (UTC)(link)
В СС бы никто не взял.
Капо были. Юденратт, опять же.
Сволочей среди нас отнюдь не меньше, чем среди прочих. Вот в этом все народы точно равны. От негров до чукчей.

[identity profile] blau-kraehe.livejournal.com 2011-08-04 04:50 am (UTC)(link)
Дак и коммунист-ницшеанец - это как-то странно...
правда, коммунистом его считают другие, не знаю, как он сам.