Entry tags:
Смертный грех, или Ещё раз о благих намерениях
Относительно того, какое поведение в политике допустимо, а какое нет, бытуют разные мнения. Синьор Макиавелли, например, полагает, что здесь разрешено абсолютно всё - это бой без правил. Другие с ним не согласны, или согласны, но не совсем.
Я же замечу вот что: в политике есть как минимум один смертный грех. Совершённый единожды или даже дважды, он всё же простителен. Но если в него впадать постоянно - ваша политическая душа погибнет и сразу попадёт в десятый круг ада (в особо тяжких случаях - в одиннадцатый).
Имя этому греху - безответственность. Разумно поступающий злодей гораздо лучше того, кто предпринимает какие-то политические действия, не задумываясь об их последствиях (для себя ли, для других - неважно).
Чуть-чуть отступлю в сторону. Как вам известно, а может, и неизвестно, мне нередко приписывают симпатию к либералам. Кое-кто порой даже причисляет меня к ним.
Спешу развеять эту иллюзию. Не обманывайтесь, господа либералы. Ленин бил вас бичами, а я буду бить вас "скорпионами". Ибо заслужили.
На мой взгляд, именно либералы более всего повинны в этом грехе. У меня есть соображения, почему дело обстоит так, но я их приберегу для концовки поста.
Возьмём хотя бы массовые протесты конца прошлого и начала этого года. Там, конечно, было всякой твари по паре, но основной посыл этих акций - либеральный.
Российский же либерал, как правило, хороший человек. И хочет он только хорошего. Чтобы всем было хорошо, чтобы законы соблюдались, чтобы уважались права граждан. В том числе, разумеется, и право собственности. И даже особенно оно. Либералу жаль всех несправедливо репрессированных - но Ходорковский, но Чичваркин, но Козлов... О-о-о!
При этом либерал, разумеется, стоит за умеренный прогресс в рамках законности. Революции, даже бескровной, он не хочет, а уж кровь - это вообще фи. В Европе и лучших домах Филадельфии кровь не проливают.
Этот-то посыл и привёл нашу либеральную публику к полной безответственности. Она выходила на акции, совершала какие-то действия, даже не задумываясь: а что дальше? Выйдем мы на площадь с белыми ленточками, активно и гражданственно чего-то потребуем - но что будет, если власть наши требования исполнять не захочет?
Что хуже всего, подобным образом рассуждали (или, точнее сказать, не рассуждали) не только рядовые участники акций, но и те герои, что красовались на трибунах. Да, давайте соберёмся и потребуем. А если власть положит на наши требования сами знаете что - ещё раз соберёмся и потребуем. Сказать ли вам сказку про белого бычка?
А теперь, просрав 95 процентов полимеров, эти самые митинговые вожди числят себя победителями, мелькают на экранах, на страницах журналов, в интернете... Я бы спросил, чего они в итоге добились - так ведь не ответят же. Между тем, Путин получил всё, что хотел получить. Отделался лёгким испугом, но в недалёком будущем за этот испуг жестоко отомстит. Не в последнюю очередь - по вине митинговых вождей. У которых в голове не укладывается: как же они могут за что-то отвечать?
Или вот другой пример - дело Pussy Riot. Уж здесь, казалось бы, всё нагляднее некуда. Многовековая российская дикость в клерикальном одеянии ополчилась против нашего светского общества. Как же поступят добрые либералы?
Так ведь они же добрые. И ведут себя в точности так, как описывает
Милосердие, конечно, замечательная штука.
Не действует по принужденью милость;
Как теплый дождь, она спадает с неба
На землю и вдвойне благословенна:
Тем, кто дает и кто берет ее.
И власть ее всего сильней у тех,
Кто властью облечен. Она приличней
Венчанному монарху, чем корона.
Знак власти временной есть царский скипетр:
Он — атрибут величья и почета,
Внушающий пред царской мощью трепет;
Но милость выше мановенья скиптра,
И трон ее живет в сердцах царей.
Она есть свойство бога самого;
Земная власть тогда подобна божьей,
Когда с законом милость сочетает.
Только ведь, если помните, у Шекспира этот прочувствованный монолог не произвёл на Шейлока никакого впечатления. Милость в подобных случаях вообще идёт лесом. Вопрос лишь в одном: имеет Шейлок право вырезать фунт христианского мяса, или не имеет? И наши либеральные Порции без всяких споров признают: да, имеет, но... пусть проявит милосердие. Слёзно просим. А ведь тот шекспировский еврей был куда добрее нынешних людоедов в рясах.
И тут корень беды - безответственность. Добрый либерал поступает, разумеется, по-доброму - он же добрый. При этом о последствиях либерал совершенно не задумывается. На практике всё сводится к тому, что он, проливая слёзы над бедными овечками, своими руками протягивает их волкам. И он, разумеется, ни в чём не виноват - потому что иначе просто быть не может.
А теперь, как я и обещал, о причинах.
На мой взгляд, левые в сегодняшней России уже более-менее определились со своими позициями. Они понимают, чего хотят, что готовы ради этого сделать и к чему их поступки приведут. Осознают они это, конечно, не в полной мере - но для этого понадобился бы дар ясновидения. Достаточно уже того, что люди задумываются о последствиях своих действий.
Националисты... За всех не скажу - я недостаточно хорошо знаю эту публику. Но вот нацдемы, насколько мне известно, определились и со своими целями, и с действиями ради достижения этих целей. Что в любом случае похвально.
А вот либерализм в России, ИМХО, пока ещё не стал идеологией - системой идей, взглядов и понятий. Это, скорее, настроение: за всё хорошее, против всего плохого. За свободу против тирании. За законность против произвола. Ну и так далее. А вот мыслить, планировать, рассчитывать...
Парадоксальная ситуация: на сегодня у либералов в России больше всего силы - и меньше всего возможности применить эту силу на практике. Именно из-за безответственности. Хотя как знать, возможно, в дальнейшем это изменится.
Только ведь, если помните, у Шекспира этот прочувствованный монолог не произвёл на Шейлока никакого впечатления. Милость в подобных случаях вообще идёт лесом. Вопрос лишь в одном: имеет Шейлок право вырезать фунт христианского мяса, или не имеет? И наши либеральные Порции без всяких споров признают: да, имеет, но... пусть проявит милосердие. Слёзно просим. А ведь тот шекспировский еврей был куда добрее нынешних людоедов в рясах.
И тут корень беды - безответственность. Добрый либерал поступает, разумеется, по-доброму - он же добрый. При этом о последствиях либерал совершенно не задумывается. На практике всё сводится к тому, что он, проливая слёзы над бедными овечками, своими руками протягивает их волкам. И он, разумеется, ни в чём не виноват - потому что иначе просто быть не может.
А теперь, как я и обещал, о причинах.
На мой взгляд, левые в сегодняшней России уже более-менее определились со своими позициями. Они понимают, чего хотят, что готовы ради этого сделать и к чему их поступки приведут. Осознают они это, конечно, не в полной мере - но для этого понадобился бы дар ясновидения. Достаточно уже того, что люди задумываются о последствиях своих действий.
Националисты... За всех не скажу - я недостаточно хорошо знаю эту публику. Но вот нацдемы, насколько мне известно, определились и со своими целями, и с действиями ради достижения этих целей. Что в любом случае похвально.
А вот либерализм в России, ИМХО, пока ещё не стал идеологией - системой идей, взглядов и понятий. Это, скорее, настроение: за всё хорошее, против всего плохого. За свободу против тирании. За законность против произвола. Ну и так далее. А вот мыслить, планировать, рассчитывать...
Парадоксальная ситуация: на сегодня у либералов в России больше всего силы - и меньше всего возможности применить эту силу на практике. Именно из-за безответственности. Хотя как знать, возможно, в дальнейшем это изменится.
no subject
А так ли это?
no subject
no subject
no subject
А раз движуха задавлена не была - нельзя с полной уверенностью говорить, что она могла быть задавлена.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Во-первых, истероид == женственность, либерализм - это "женская" идея, не трансгрессивная.
Во-вторых, женственность == изнеженность, в так называемой "оппозиции" сидят те, кому просто хочется скучную жизнь офисного планктона раскрасить, "борцов до последнего" там нет.
no subject
Да, невозможно применить силу. Но это не от безответственности происходит, а наоборот, от ответственности.
no subject
no subject
Те, кто за всё хорошее и против всего плохого, - не совсем либералы.
Речь, скорее, идет о противостоянии сторонников мягкого, честного, прозрачного авторитаризма - и сторонников уже сложившегося коррумпированного авторитаризма. Пока что победили вторые, с небольшим перевесом. И, понятное дело, первые вовсе не стремятся устраивать революцию. Это не от "безответственности", просто революция вообще не является пунктом их программы.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Так нет конкретной, понятной и простой цели. Грубо говоря, например, что на губернаторских выборах есть провластный кандидат и единый кандидат оппозиции. В этом случае условно скажем "либералы" (отнюдь не все гражданские активисты - либералы в политическом смысле, но не суть) способны устроить мобилизацию, организовать наблюдение за выборами, а в случае фальсификаций устроить холивар.
Какой холивар можно устроить из президентских выборов 4 марта? Ну да набросали Путину 5-7 (ну может 10) % голосов, так все участвовавшие кандидаты мудаки без изъятия.