puffinus: (Default)
puffinus ([personal profile] puffinus) wrote2008-01-14 01:12 pm

О Кара-Мурзе

Уточняю: речь идет о том Кара-Мурзе, который Сергей Георгиевич.

Так вот, было время, когда я серьезно увлекался этим автором (ну не родился же я коммунистом - признаюсь, начинал я как слаянофил:)). Вроде бы все у него выходило умно, складно, глубокомысленно...

А со временем я поумнел (я вообще считаю, что, если ты вечером не умнее, чем был утром - значит, день прошел зря). И понял, в чем главный недостаток этого автора - тот самый недостаток, из-за которого его объяснения на самом деле ничего не объясняют.

Дело в том, что СГКМ - идеалист чистейшей воды. Для него сознание определяет бытие, и никак не наоборот.

Недаром для него так важно понятие "манипуляции сознанием". Враги/злодеи/темные силы добрались до нашего сознания - и все в жизни пошло наперекосяк. Поправим сознание - и все будет хорошо. Недаром одна из его книг называется, кажется, "Преодолевая хаос в мышлении". Главное, мышление привести в порядок.

Так что для этого оппозиционера было совершенно естественно написать пропутинскую статью "Что же на самом деле сказал Путин?". Казалось бы - кому какое дело, что он сказал? Путин кто - писатель, проповедник, ученый? Путин - политик, и лично мне совершенно па барабану, что он говорит. Мне важно, что он делает.

Но это - мне. А для Сергея Георгиевича слово важнее дела. Эта дорога и привела его в нашистский лагерь на Селигере.

Отсюда и вся его болтовня о "народе". Ведь на самом деле никакого "народа" нет. Есть классы, есть группировки - и есть нация как явление политическое (не в современной России). Но в воображаемой вселенной Кара-Мурзы ключевое место занимает именно "народ", там происходит "пересборка", "демонтаж" этого самого народа...

Вспоминается толстовский генерал, который сетовал, что обстоятельства мешают ему проявить свой полководческий талант, и мечтал перенести боевые действия "в пространство". Сергею Георгиевичу это удалось.

[identity profile] 1504.livejournal.com 2008-01-14 10:41 am (UTC)(link)
совершенно правильно

ещё хочу дополнить, что Серёжа применял цивилизационный подход по отношению к изучению истории ("Советская цивилизация"), а не формационный