![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Высокодуховное
Я ведь всегда знал, что Дмитрий Балашов - не просто кондово-русско-православный писатель, а ещё и популяризатор идей Гумилёва. Но что делать, если свой последний роман "Бальтазар Косса" он написал об итальянском Возрождении, вдобавок об эпохе Великой Схизмы? Не смог устоять - принялся читать, а вскоре после этого и плеваться.
Главное, эпоха-то в книге действительно моя любимая. И главный герой жирный: пират, развратник, антипапа, торговец индульгенциями, сжигатель еретиков и просто хороший человек. Вот он, в дохлом виде, работы Донателло:
Здесь же такое можно было бы понаписать, и даже особого таланта бы не потребовалось.
А Балашов всё перерабатывает в откровенную похабщину: "Запад - бездуховный, это ваше Возрождение вообще фуфло и сплошные оргии. Один только Ян Гус был ещё ничего, да и того сожгли". Вот что бывает, когда над литературой доминирует идеология.
Это ведь ИТАЛИЯ, блджад! Италия, где всё пропитано солнцем, светом, жаром, страстью и весельем. Тем более Ренессанс. Там убивают, блудят и предают ярко, с фантазией. А в книге всё серо, холодно, уныло и мертво. Не верю!
Балашов умудрился даже итальянски-ренессансную оргию описать так, что любые поминки смотрятся веселее. Где вольная песнь молодой плоти, освободившейся от средневековых религиозных оков и свободно наслаждающейся сексуально-половой йоблей? Аффтар хоть "Декамерон" читал?
Но это всё пустяки, а главный порок - в главной же мысли. Это тогдашняя-то Европа бездуховна? Она, на минуточку, как раз во время Великой Схизмы все свои силы направляла на самую что ни на есть духовную цель: восстановить единство церкви, преодолеть раскол. А Констанцский собор - это ещё и торжество демократического духа в церкви, где папу избрали не только кардиналы, а представители всех католических наций. Да - этот же собор и Гуса сжёг. Вот и показать бы это противоречие, да вдобавок диалектически - читатель бы пальчики облизал.
А сам-то Бальтазаре Косса ака Иоанн XXIII - персонаж чертовски любопытный, и у меня на его счёт есть кое-какие соображения. Если кому интересно, могу написать в следующем посте.
Главное, эпоха-то в книге действительно моя любимая. И главный герой жирный: пират, развратник, антипапа, торговец индульгенциями, сжигатель еретиков и просто хороший человек. Вот он, в дохлом виде, работы Донателло:
Здесь же такое можно было бы понаписать, и даже особого таланта бы не потребовалось.
А Балашов всё перерабатывает в откровенную похабщину: "Запад - бездуховный, это ваше Возрождение вообще фуфло и сплошные оргии. Один только Ян Гус был ещё ничего, да и того сожгли". Вот что бывает, когда над литературой доминирует идеология.
Это ведь ИТАЛИЯ, блджад! Италия, где всё пропитано солнцем, светом, жаром, страстью и весельем. Тем более Ренессанс. Там убивают, блудят и предают ярко, с фантазией. А в книге всё серо, холодно, уныло и мертво. Не верю!
Балашов умудрился даже итальянски-ренессансную оргию описать так, что любые поминки смотрятся веселее. Где вольная песнь молодой плоти, освободившейся от средневековых религиозных оков и свободно наслаждающейся сексуально-половой йоблей? Аффтар хоть "Декамерон" читал?
Но это всё пустяки, а главный порок - в главной же мысли. Это тогдашняя-то Европа бездуховна? Она, на минуточку, как раз во время Великой Схизмы все свои силы направляла на самую что ни на есть духовную цель: восстановить единство церкви, преодолеть раскол. А Констанцский собор - это ещё и торжество демократического духа в церкви, где папу избрали не только кардиналы, а представители всех католических наций. Да - этот же собор и Гуса сжёг. Вот и показать бы это противоречие, да вдобавок диалектически - читатель бы пальчики облизал.
А сам-то Бальтазаре Косса ака Иоанн XXIII - персонаж чертовски любопытный, и у меня на его счёт есть кое-какие соображения. Если кому интересно, могу написать в следующем посте.
no subject
no subject
no subject
Махнув рукой.
no subject
(А насчет серо-холодно-уныло-мертво -- так это же ж мода такая теперь в русской лытературе, уже лет 20 как).
no subject
no subject
Так еще б бард исконности-посконности Возрождение люб
Возрождение же принесло совершенно иные реалии... целью науки стало познание и преобразование мира, дабы вытеснивший боженьку из центра мироздания человек постоянно обретал новые и новые возможности (прогресс! прогресс, которого средневековье не знало и знать не могло)... в искусстве же рахитичных большеглазых мадонн вытеснили сочные мясистые итальянки и фламандки, не вызывавшие стремления поклоняться, но вызывавшие зато стремление потискать. Что в Возрождении возрождалось? возрождалось античное отношение к человеку, которое христиане душили-душили, да так и недодушили... отношение к человеку, как к субъекту, а не объекту, как к творцу своей судьбы, а не «божьему рабу»; культ разума и воли; культ красивого тела, черт подери, а не изможденного богоугодничка; культ вполне себе плотской любви... первую сексуальную революцию в Европе сделали не шведы с датчанами, легализовавшие в 1957-м году порно, и не хиппари конца 60-х, а именно "возрожденцы"» - пупс на форуме АПН Северо-Запада - http://www.apn-spb.ru/opinions/comments9341.htm.
Re: Так еще б бард исконности-посконности Возрождение л