Хомячки
Забавно всё-таки наблюдать за реакцией ЖЖшных хомячков на последние события. То есть отчасти забавно, отчасти - противно.
На убийства она была, но вялая. Убили, дескать, и убили - мало ли кого где убивают?
Зато уж анархи... Эти, правда, никого не убили, и даже по морде ни одному человеку не дали. Но витрины - как же можно их громить? Нехорошо, ребята, не по закону. Убивать можно кого угодно, но Макдак - это святое!
Обыватель всегда звереет, замечая малейшую угрозу своему мещанскому благополучию. Сожги анархи пару-тройку машин - я даже представить боюсь, что тогда началось бы.
На убийства она была, но вялая. Убили, дескать, и убили - мало ли кого где убивают?
Зато уж анархи... Эти, правда, никого не убили, и даже по морде ни одному человеку не дали. Но витрины - как же можно их громить? Нехорошо, ребята, не по закону. Убивать можно кого угодно, но Макдак - это святое!
Обыватель всегда звереет, замечая малейшую угрозу своему мещанскому благополучию. Сожги анархи пару-тройку машин - я даже представить боюсь, что тогда началось бы.
no subject
и понятно про какие события
но твоя ремарка про гепотетическое сожжение машин
если протестующие начинают жечь машины таких же как они простых граждан - в чём смысл? это беспредел и нанесение урона. чем например моя гепотетическая машина и её сожжение может относиться к бандитизму у власти?
сжечь мента - понятно. сжечь ментовку - понятно. сжечь служебную машину депутата - понятно. сжечь личную машину депутата слишком крутую для его легальной зарплаты - понятно. сжечь Кремль ко всем чертям - тем более. а обычные акты вандализма и хулиганства заведённой неуправляемой массы (эффект толпы, по одному - все возможно разумные люди) не являются никаким протестом. нет протеста, когда человек начинает крушить витрину - в этот момент нет протеста уже, это просто всеобщая вакханалия неподконтрольных собственному разуму людей. поэтому не надо каждую хулиганку возводить в проявление идиологической борьбы. этим оппозиционеры только себе иммидж портят.
Это смотря какая бабель
Re: Это смотря какая бабель
Re: Это смотря какая бабель
no subject
no subject