Как пернатое пернатому
Синяя Ворона обрушилась на либеральную интеллигенцию в моём лице (надо же, как звучит - почти "критика Линь Бяо и Конфуция"):
Причем поразительно то, что эту интеллигенцию пускают в СМИ и платят деньги, и вполне приличные деньги - как раз именно за выражения этой ненависти.
В последнем пункте, правда, Ворона попала пальцем в небо - наверное, давно не бывала в России. Здесь нынче выделяют бюджеты под совсем другое. Ну например, на проекты вроде "Политраши", которые обличают проклятых укропских фашистов и происки коварного Запада. Однако многие блогеры во главе с Коммари радостно побежали перепечатывать это.
Что ж, пожалуй, отвечу Синей Вороне. Не от имени либеральной интеллигенции - она меня на это не уполномочивала, да я к ней и не принадлежу. Отвечу от собственного.
Достойно удивления, уважаемая Ворона, что вы в своём посте даже не коснулись главного вопроса. Мы действительно ругаем народ - но справедливо или нет? Сам-то я считаю, что да, но я ведь могу и ошибаться - так поправьте меня. Ведь от ответа на этот вопрос зависит очень многое.
Предположим, есть у какого-то народа традиция мыться раз в неделю. Некая группа в этом народе публично ругает своих сограждан грязнулями и призывает мыться ежедневно. Следует ли осуждать такую группу?
Или возьмём современную Россию. Большинство её жителей не только не пытается вырваться из скотства и бесправия, но и желает затянуть туда же население окрестных земель. И дело касается не одной только Украины - поговаривают и о Белоруссии, и о Прибалтике, и о Польше. Повторю ещё раз: Путин делает ровно то, чего хотят его избиратели. Им он никогда не лгал и никем перед ними не притворялся. Они хотели брутального тирана, милитариста, восстановителя империи - и получили его.
Следует ли либеральной интеллигенции, а заодно и мне, почёсывать этот народ за ухом, чтобы он довольно хрюкал и продолжал коснеть в своём свинстве, как делают всевозможные лимоновы-прилепины? Зачем? Для этого ни либеральная, никакая другая интеллигенция не нужна, хватит и государственной пропаганды.
Или же надо помочь ему увидеть себя в максимально полном и правдивом виде, чтобы народ ужаснулся и захотел измениться к лучшему?
Вспомним, кстати, белоленточные протесты. Да, на них вышло незначительное меньшинство населения. Но что делать, если лишь это меньшинство вспомнило о своих правах и не захотело быть быдлом? Оно подало всем остальным пример, а уж следовать ему или нет - личное дело каждого.
Понятно, почему либеральную интеллигенцию (а она ведь всегда была такой, начиная ещё с Радищева) ненавидит власть - она мешает оскотиниванию народа, а скотом проще управлять.
Но вам-то, Ворона, это зачем?
Причем поразительно то, что эту интеллигенцию пускают в СМИ и платят деньги, и вполне приличные деньги - как раз именно за выражения этой ненависти.
В последнем пункте, правда, Ворона попала пальцем в небо - наверное, давно не бывала в России. Здесь нынче выделяют бюджеты под совсем другое. Ну например, на проекты вроде "Политраши", которые обличают проклятых укропских фашистов и происки коварного Запада. Однако многие блогеры во главе с Коммари радостно побежали перепечатывать это.
Что ж, пожалуй, отвечу Синей Вороне. Не от имени либеральной интеллигенции - она меня на это не уполномочивала, да я к ней и не принадлежу. Отвечу от собственного.
Достойно удивления, уважаемая Ворона, что вы в своём посте даже не коснулись главного вопроса. Мы действительно ругаем народ - но справедливо или нет? Сам-то я считаю, что да, но я ведь могу и ошибаться - так поправьте меня. Ведь от ответа на этот вопрос зависит очень многое.
Предположим, есть у какого-то народа традиция мыться раз в неделю. Некая группа в этом народе публично ругает своих сограждан грязнулями и призывает мыться ежедневно. Следует ли осуждать такую группу?
Или возьмём современную Россию. Большинство её жителей не только не пытается вырваться из скотства и бесправия, но и желает затянуть туда же население окрестных земель. И дело касается не одной только Украины - поговаривают и о Белоруссии, и о Прибалтике, и о Польше. Повторю ещё раз: Путин делает ровно то, чего хотят его избиратели. Им он никогда не лгал и никем перед ними не притворялся. Они хотели брутального тирана, милитариста, восстановителя империи - и получили его.
Следует ли либеральной интеллигенции, а заодно и мне, почёсывать этот народ за ухом, чтобы он довольно хрюкал и продолжал коснеть в своём свинстве, как делают всевозможные лимоновы-прилепины? Зачем? Для этого ни либеральная, никакая другая интеллигенция не нужна, хватит и государственной пропаганды.
Или же надо помочь ему увидеть себя в максимально полном и правдивом виде, чтобы народ ужаснулся и захотел измениться к лучшему?
Вспомним, кстати, белоленточные протесты. Да, на них вышло незначительное меньшинство населения. Но что делать, если лишь это меньшинство вспомнило о своих правах и не захотело быть быдлом? Оно подало всем остальным пример, а уж следовать ему или нет - личное дело каждого.
Понятно, почему либеральную интеллигенцию (а она ведь всегда была такой, начиная ещё с Радищева) ненавидит власть - она мешает оскотиниванию народа, а скотом проще управлять.
Но вам-то, Ворона, это зачем?
либеÑалÑнÑÑ Ð¸Ð½ÑеллигенÑÐ¸Ñ (
no subject
no subject
no subject
...во вÑемена ТолÑÑого и ÐоÑÑоевÑкого никакой ÑÑбÑекÑноÑÑÑÑ Ð½Ð°Ñод не обладал. ÐиÑеÑа, ÑгнеÑение, Ð²Ð¾Ñ ÑÑо Ð²Ð¾Ñ Ð²Ñе, и поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑедний пÑедÑÑавиÑÐµÐ»Ñ ÑогдаÑнего наÑода не видел ниÑего далÑÑе околиÑÑ, не знал ниÑего кÑоме ÑабоÑÑ, не веÑил ни во ÑÑо кÑоме дедовÑÐºÐ¸Ñ ÑÑевеÑий и поповÑкого боÑмоÑаниÑ, и ÑпÑаÑиваÑÑ Ñо ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð½ÐµÑÑаÑÑного ÑÑÑеÑÑва Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑо-Ñо оÑмÑÑленное бÑло глÑпо и где-Ñо даже жеÑÑоко: за злÑÑ ÑÑдÑÐ±Ñ Ð¾ÑÑавалоÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð½Ð°Ñод ÑолÑко пожалеÑÑ.
Рпо иÑогам ХХ и наÑала ХХI века ÑÑÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑ/обозÑеваÑелÑ/пÑоÑÑо неÑавнодÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¸Ð¼Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑкÑÑлоÑÑ: наÑод, вÑÑедÑий из деÑÐµÐ²ÐµÐ½Ñ Ð² мегаполиÑÑ, более-менее заÑиÑеннÑй в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð²Ð¸ÑалÑнÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑебноÑÑÑÑ , полÑзÑÑÑийÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð°Ð¼Ð¸ пÑогÑеÑÑа, полÑÑивÑий обÑазование и недавно оÑкÑÑвÑий Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾ÑÑи неогÑаниÑеннÑе возможноÑÑи его ÑамоÑÑоÑÑелÑного ÑаÑÑиÑениÑ, имеÑÑий какое-никакое пÑедÑÑавление о миÑе и неÑедко повидавÑий Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ ÑаÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾, миÑа - никакой ÑÑбÑекÑноÑÑи за Ñедкими иÑклÑÑениÑми Ñак и не обÑел. Ðн, в лÑÑÑем ÑлÑÑае, Ð¶ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ñаким же ÑемнÑм, неÑамоÑÑоÑÑелÑнÑм, ведомÑм и беÑпомоÑнÑм, как его забиÑÑй и задавленнÑй пÑедок, в Ñ ÑдÑем (и доволÑно неÑедком в поÑледнее вÑемÑ) - кÑда более диким и опаÑнÑм, Ñем в Ñелом миÑнÑй и ÑпокойнÑй пÑедок же.
"СовеÑÑливоÑÑÑ" (Ñ Ð¾ÑÑ Ð² иÑониÑном ÑмÑÑле, Ñ Ð¾ÑÑ Ð½ÐµÑ) пÑÐµÐ´Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ, и не ÑолÑко Ð´Ð»Ñ Ñого, кÑо меÑÐ¸Ñ Ð² "ÑовеÑÑÑ Ð½Ð°Ñии", но и Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ , кого он ÑÑдиÑ. ÐÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ ÑовÑеменнÑй наÑод, в оÑлиÑие Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñода XIX века, по пеÑеÑиÑленнÑм вÑÑе пÑиÑинам неÑÑи Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ должен: он кÑÐ·Ð½ÐµÑ Ð¸ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ , и ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð½ÐµÑÑаÑÑий. Умиленно или ÑеÑдоболÑно пÑиÑиÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ нÑнеÑним наÑодом - знаÑиÑ, идÑи не ÑолÑко пÑоÑив моÑали, но и пÑоÑив логики.
Ð Ñамом ли деле заÑлÑженное оÑÑждение или изоблиÑение Ñ Ð²ÑÐµÑ /болÑÑинÑÑва ÑовÑеменнÑÑ Ð²Ð¸Ñий пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² незаÑлÑженное (а незаÑлÑженнÑм ÑвлÑеÑÑÑ ÑолÑко Ñакое, ÑÑо закÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð³Ñ Ðº покаÑÐ½Ð¸Ñ Ð¸ иÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ закÑеплÑÐµÑ Ð² неполноÑенном онÑологиÑеÑком ÑÑаÑÑÑе вÑÐµÑ Ð¸ навÑегда), или ÑÑо лиÑÑ Ð¿ÑоекÑии/ÑÑокголÑмÑкий ÑиндÑом/еÑе какие-Ñо пÑиÑÑÐ´Ñ Ð±Ð¾ÑÑов Ñ ÑовеÑÑливÑми и ÑÑкопожаÑнÑми, Ñже менее ÑÑнÑй вопÑоÑ.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
ТÑÑ ÐµÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð° забавноÑÑÑ.
Ðменно Ñе, кÑо более вÑего возмÑÑаÑÑÑÑ ÐºÑиÑикой в адÑÐµÑ Ð½Ð°Ñода ÑÑÑÑкого - Ñами, по Ñем или инÑм пÑиÑинам, но поÑÑи вÑегда - Ñ ÑÑим наÑодом ÑовмеÑÑно не живÑÑ (как ТÑÑÑев, к пÑимеÑÑ). Ðог веÑÑÑ, поÑÐµÐ¼Ñ Ñак - но оно Ñак. РеÑли живÑÑ - Ñо в иÑклÑÑиÑелÑно пÑивилегиÑованнÑÑ ÑÑловиÑÑ .
Ð Ð²Ð¾Ñ Ñами кÑиÑики - Ñе как Ñаз наобоÑоÑ.
ÐонеÑно, пÑоповедоваÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼Ñнизм и лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑÑÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð°ÑÐ¾Ð´Ñ ÐºÑда пÑоÑе, пÑÐ¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð² какой-нибÑÐ´Ñ ÑиÑÑенÑкой ÑевеÑоевÑопейÑкой капÑÑÑане. ÐпÑоÑем и ÑÑо ÑÑебÑÐµÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑÑ Ð¸Ð½ÑеллекÑÑалÑнÑÑ ÑÑилий. ÐаÑо ÑÑгаÑÑ ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð»Ð¸Ð±ÐµÑалÑнÑÑ Ð¸Ð½ÑеллигенÑов - можно на ÑиÑÑом авÑомаÑе, даже не пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð² Ñознание.
no subject
С Дугиным?!!
Re: С Дугиным?!!
Re: С Дугиным?!!
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
РвÑе Ð»Ð¾Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¿Ð¸Ð¹ в ÐиÐе, Ñавно как и вовне, не ÑÑоÑÑ Ð¸ гÑоÑа ломаного? Ðа жижевÑев наÑÑ Ð°ÑÑ, пÑÑÑÑ Ð¿Ð°Ñ Ð²ÑпÑÑкаÑÑ, а ÑеалÑное пÑоÑÑÑанÑÑво Ñже вполне плоÑно конÑÑолиÑÑеÑÑÑ, и вÑÑкий недоволÑнÑй авÑомаÑиÑеÑки Ð¿Ð¾Ð¹Ð´ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´ извеÑÑнÑÑ ÑÑаÑÑÑ. РкомÑ, ÑкажиÑе на милоÑÑÑ, Ð¾Ñ Ð¾Ñа лезÑÑ Ð³ÑÑдÑÑ Ð½Ð° дзоÑÑ? Ðе Ñо вÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° двоÑе, Ñай. Так ÑÑа... ÐеÑа на зеÑкало пенÑÑÑ, коли Ñожа кÑива. ÐÐ¾Ð¼Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе дано - Ñ ÑÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе и ÑпÑоÑиÑÑÑ. СÑÐµÐ¿ÐµÐ½Ñ ÑпÑоÑа завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ ÑÑепени гÑажданÑкой и гоÑÑдаÑÑÑвенной оÑвеÑÑÑвенноÑÑи. Ðо ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ Ð¾Ð½Ð° Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð², пÑакÑиÑеÑки, колониалÑнÑÑ ÑÑловиÑÑ ? Ðе один - Ñак дÑÑгой. РнаÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¾ вÑе СÐРбÑдÑÑ ÐºÑÑÑиÑÑ ÑÑкие зÑелиÑа и кÑаÑивÑе каÑÑинки. ÐолливÑд нÑÐ¼ÐµÑ Ð´Ð²Ð°. ÐаÑод же, как единÑй оÑганизм, ÑаÑÑÑÑелÑли 3-4 окÑÑбÑÑ 1993 года. ÐÑÑаÑи, за Ñе злодеÑÐ½Ð¸Ñ ÐºÑо-нибÑÐ´Ñ Ð¾ÑвеÑил?
Ð ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑоÑÑ-в-ÑоÑÑ Ð° Ð»Ñ Ðиколай пеÑвÑй. ÐоинÑеÑеÑÑйÑеÑÑ Ð² докÑменÑалÑнÑÑ Ð¼Ð°ÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ð°Ñ . ТолÑко не ÑÐµÑ , ÑÑо поÑле 1993 года, Ñже ÑалÑÑиÑиÑиÑÑемÑе ÑелÑми аÑмиÑми плаÑнÑÑ Ð¿Ð¸Ñак-Ñ Ð¾Ð»ÑÑв, коÑоÑÑм ÑиолеÑово, Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ бабло полÑÑаÑÑ.
ÐлÑÑ ÐºÐ¾ вÑемÑ, пеÑед глазами вÑÐµÑ Ð²ÑпÑкло пеÑеливаеÑÑÑ Ð¾Ñевидное: неÑеловеÑеÑкие ÑÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¸ жеÑÑÐ²Ñ Ð¿Ñедков "благодаÑнÑе" поÑомки Ñак и Ñак пÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ñ Ð²Ð¾ÑÑ ÑвÑÑнÑÑ, нÑ, или по-папÑаÑÑи обменÑÑÑ Ð·Ð¾Ð»Ð¾Ñо на ÑÑеклÑÑки. Ðно нада?
ÐÑÑÑÑ Ð»Ñди ÑпÑÑ, оÑÑавÑÑе Ð¸Ñ Ð² покое. ÐÑаÑва еÑÑÑ, ÑаÑки Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ под задниÑей, ÑазноÑвеÑнÑе ÑÑÑпки Ð¾Ñ Ð°Ð¿ÐºÐ°Ð¼Ð¸ - и вÑе дела.
"А сегодня время точь-в-точь а ля Николай первый" -
Re: "А сегодня время точь-в-точь а ля Николай первый" -
Re: "А сегодня время точь-в-точь а ля Николай первый" -
Re: "А сегодня время точь-в-точь а ля Николай первый" -
Re: "А сегодня время точь-в-точь а ля Николай первый" -
К слову, о нем
no subject
кÑаеÑголÑнÑй каменÑ, Ñ Ð±Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñказал
ÑÑÑÑ Ñакова - коммÑниÑÑов Ñак назÑваемÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾, они вÑе ÑазнÑе. коммаÑи Ñам, колобок, воÑона Ð²Ð¾Ñ Ñоже.
а пÑоблема в Ñом, ÑÑо им вÑем надо наÑÑаÑÑ Ð² ÑоÑ. а ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ñем - Ñ Ñен ÑÑпееÑÑ, да.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
"... и пÑимкнÑвÑий к ним ÐÑÑÑинÑÑ"
>>Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð¶Ñ Ð² лÑдÑÑ Ñ ÑиÑÑианÑкое ÑамоÑниÑижение
ÑÑо не ÑамоÑниÑижение - ÑÑо вполне Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ðµ беÑпокоиÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ пÑÑÑÑкам
но ÑамоÑниÑижение вÑе Ñавно лÑÑÑе лиÑемеÑиÑ
(no subject)
(no subject)
(no subject)
он Ñам пиÑÐµÑ Ð¿Ñо звеÑинÑÑ Ð¶ÐµÑ
Re: он Ñам пиÑÐµÑ Ð¿Ñо звеÑинÑÑ Ð¶Ð
Re: он там пишет про звериную жестокость 80 процентов
no subject
Ðо как же Ñак полÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо, Ð¶Ð¸Ð²Ñ Ð² леволибеÑалÑном полÑÑоÑиалиÑÑиÑеÑком обÑеÑÑве (и ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð²Ð°Ñ ÑÑо! - она пÑекÑаÑно понимаеÑ, ÑÑо в РФ ниÑего из ÑÐµÑ ÑпоÑобов заÑиÑÑ ÑÑÑдÑÑÐ¸Ñ ÑÑ, коÑоÑÑми она полÑзÑеÑÑÑ, Ð½ÐµÑ Ð¸ близко, ÑÑо ее ÑвеÑÑÑниÑÑ - маÑеÑи одиноÑки без обÑÐ°Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ квалиÑикаÑии, ÑабоÑаÑÑие в ÑоÑÑлÑжбе, живÑÑ Ð¿ÑимеÑно в 20 Ñаз Ñ Ñже) - она пÑеклонÑеÑÑÑ Ð¿ÐµÑед РФ? РоÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÑоÑÑ: Ñаз в СССРбÑл Ñай, Ñо жили Ñам СвÑÑÑе ÐÑди, а Ñаз ÑÑи лÑди (СвÑÑÑе) лÑбÑÑ Ð¸ поддеÑживаÑÑ Ð Ð¤, знаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð½Ð¸ пÑавÑ, а Ñ Ð¸Ð· бездÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¹ и неÑвÑÑой ÐеÑмаÑки Ñего-Ñо не вижÑ.
ÐÑе ÑÑо еÑе ÑмеÑиваеÑÑÑ Ñ Ð±ÑедовÑм каÑолиÑизмом, Ñ ÑпоÑом на пÑÑки инквизиÑии (как на ÐÐÐÐÐÐТÐÐЬÐЫРмоменÑ, а не пеÑежиÑок или оÑделÑнÑй недоÑÑаÑок), и полÑÑаем ÑÑо имеем.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
А зарплата в 10 000 рублей -
Re: А зарплата в 10 000 рублей -
Re: А зарплата в 10 000 рублей -
Re: А зарплата в 10 000 рублей -
no subject
То еÑÑÑ Ð² Ð¸Ñ ÑлÑÑае не Ð¸Ñ Ð±ÑÑие опÑеделÑÐµÑ Ð¸Ñ Ñознание, а бÑÑие Ð¸Ñ Ð¿Ð°ÑÑÐ²Ñ Ð¾Ð¿ÑеделÑÐµÑ ÑодеÑжание Ð¸Ñ Ð¿Ð¸ÑанинÑ. Сознание же Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°ÐºÑÑÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°. РкоÑвенном ÑодеÑжании ÐµÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ лиÑÑ Ð´Ð¾Ð³Ð°Ð´ÑваÑÑÑÑ, напÑимеÑ, на оÑновании Ñого ÑакÑа, ÑÑо деклаÑиÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð°Ð½Ñизападниками, они и не помÑÑлÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑаÑÑÑÑ Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð° в ÑоÑÑиÑÑкÑ.
no subject
ÐоммаÑи - глÑбоко, иÑÑово ÑелигиознÑй Ñеловек, ÑекÑанÑ-оÑÑелÑник пÑакÑиÑеÑки
(пÑо ÐоÑÐ¾Ð½Ñ Ð½Ðµ знаÑ)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Вениаминыч:
(no subject)
Re: Вениаминыч:
Re: Вениаминыч:
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
ÑаÑÐ½Ñ Ð°Ð»Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑик
ÐÑоÑÑо лÑбопÑÑно, они Ñами понимаÑÑ Ð»Ð¸, ÑÑо Ð¸Ñ Ð¸ÑÑаÑионалÑÐ½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸ÑÑÑ Ðº инÑеллигенÑии (под "либеÑалами" Ñ Ð½Ð¸Ñ ÑаÑе вÑего понимаеÑÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ñлой обÑеÑÑва плÑÑ Ð²Ñе Ñак или инаÑе ÑколÑ-нибÑÐ´Ñ ÐºÑиÑиÑеÑки воÑпÑинимаÑÑие дейÑÑвиÑелÑноÑÑÑ) ÑлиÑком вÑдаÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ ÑаÑиÑÑов? Ðак поклонение ÐазпÑомÑ. Ðак кÑлÑÑ Ð½ÐµÐ²ÐµÐ¶ÐµÑÑва и наÑилиÑ. Ðли они знаÑÑ Ð¾ ÑаÑизме не болÑÑе, Ñем о коммÑнизме, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ болÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑеÑÑ Ð½Ðµ ÑазбиÑаÑÑ Ð² каком говне вÑÐ¼Ð°Ð·Ð°Ð½Ñ Ñади ÑÑлÑÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð°ÑинÑ?
ÐÑÑаÑи, как клаÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑаÑнÑ, они обÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð»ÑбливаÑÑ ÐµÑÑ Ð¸ аÑиÑÑокÑаÑиÑ. Ðо "пÑоÑÑонаÑодномÑ" Ñак, завиÑÑливо. Ðак мелкие бÑÑжÑа, в данном ÑлÑÑае кÑеÑÑÑÑнÑкого (кÑлаÑкого) обÑазÑа. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñй наÑалÑник вÑÐµÑ Ð ÑÑи на ÑдоволÑÑÑвие им живÑÑ Ð½Ð° Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð·Ð°ÑплаÑÑ, ÑÐ°Ð·Ð¼ÐµÑ ÐºÐ¾ÑоÑой не знаеÑ, а Ð²Ð¾Ñ Ð±Ð¾ÑÑе бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¿ÑÑкаÑÑÑÑ Ð² непоÑÑебноÑÑи вÑÑкие, ÑподоблÑÑÑÑ Ð°ÑиÑÑокÑаÑии пÑоÑлого, Ñем поÑой вÑзÑваÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑиÑÑие наÑионал-коммÑнÑк.
Ðевого в ÑÑом ни на гÑоÑ. ÐÑекÑаÑиÑе ÑаÑÐ½Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð¾Ð²Ð°ÑÑ Ð»ÐµÐ²Ð¾Ð¹, они Ñами ÑаÑÑо ÑеÑпеÑÑ ÑÑого не могÑÑ, по Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ¼Ñ "Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñ Ð»ÐµÐ²Ð¸Ð·Ð½Ñ" еÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑой гÑÐµÑ .
no subject
Re: фашня аля классик
ÐÑÐ¿Ñ ÑоглаÑаеÑÑÑ Ñ ÐÑÑÑинÑÑ
no subject
Достоевский, Катков, Лимонов, Прилепин - это нелиберальная интеллигенция.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
И Латвия с Эстонией - это не четвертьвековой позор Европы, где апартеид был установлен тогда, когда он был ликвидирован в ЮАР, а несчастные маленькие, но гордые государства, единственная угроза для которых - это угроза внешней агрессии.
>поговаривают и о Белоруссии, и о Прибалтике, и о Польше
ВНЕЗАПНО поговаривает прежде всего официоз самих восточноевропейских государств. А под эти разговоры в этих странах устанавливаются (там, где они еще не установлены) полицейские порядки местами покруче российских.
Но твои новые единомышленники о том же деле Григорчука и Амерберга, конечно же, не напишут, а если напишут - то с комментарием "пусть сидят".
no subject
Но это же вас не смущает нисколько.
Было бы с вашей стороны честно дать хоть какую-то фору той же Украине. Например, пока там не расстреляют хотя бы сто тысяч противников режима и просто под руку попавшихся, вы не должны поминать "бесправие".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
== поговаривают и о Белоруссии ==
Вот её-то Вы с какого перепою сюда приплели? В Белоруссии — вообще продолжение Совка, по сравнению с ней, в России демократия.
== Но вам-то, Ворона, это зачем? ==
Да ясно, зачем, за тем же самым. Ворона — типичная провластная образованка, вроде совковых певцов режима. Вполне вероятно, что ей за то и приплачивают.
no subject
VSJO RADI DETEJ!!!
(no subject)
(no subject)
"провластная образованка"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: "провластная образованка"
no subject
************
Вопрос в целях. Если вам почесать ЧСВ, то
справедливото это не самый лучший способ, есть способы и дешевле и быстрее.Если же что то с народом (я не говорю для народа, тут сомнений в вашей антинародности даже уже и нет) то не только несправедливо, но еще и вредно.
И ладно вы ставите себя в позицию когда вас и ваши утверждения просто не будут воспринимать. Вы портите репутацию тех кто действительно готов с народом работать.
Собственно российские "демократы" из 90х это слово уже зашкварили (сорри но это наиболее точный термин хоть и из не самой нормальной культуры), теперь вы зашквариваете слово "левый" или даже "оппозиционер". Ну и как к вам после этого относится тем кто действительно левый, демократ (т.е признает что выбор народа все таки выше всяких бумаг, даже международных) и оппозиционер?
Так что ворона еше мягко и вскользь по вам прошлась.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Конечно же, следует. Потому как ругать надо виновника, а не жертву.
Например, имярек болеет, у него сопли, и температура 40. Следует ли его ругать? Нет, не следует, ругать надо врачей, которые не оказывают должной медицинской помощи.
Или народ моется всего раз в неделю. Ругать следует правительство, которое не обеспечило народ должным образом мылом и водой. Пуффинус же почему-то ругает не правительство, а народ.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
В скотство и бесправие загоняют народы "низших" рас германцы - доминантная раса США и Евросоюза.
Почему-то глупые западники уверены, что те, кто ненавидят, Запад ненавидят его потому что считают, что "на Западе мерзко, тяжело и страшно живут". Дескать, если бы эти анти-западники побывали на Западе, то мигом перестали бы его ненавидеть. Потому западники и хвастаются высоким уровнем жизни на Западе.
Все не так, ЗАПАД НЕНАВИДЯТ ИМЕННО ЗА ТО, ЧТО НА ЗАПАДЕ ХОРОШО ЖИВУТ. И противники Запада могут объяснить это получше чем сами западники.
На Западе живут много богаче, чем мы. За это их и ненавидят.
Запад ненавидят за высокий уровень жизни.
В чем обвинение, разве плохо жить хорошо? Жить хорошо плохо - отвечаем мы - если эта хорошая жизнь построена на угнетении других людей.
Что происходит на отдаленных окраинах Империи, в провинции Бангладеш?
Никто не пишет о том, что средняя зарплата на такой фабрике составляет около 3000 така – 35 долларов в месяц. За сверхурочную работу швея может заработать 5000 така (около 50 долларов). Около 80% работников швейных фабрик Бангладеш – женщины и девушки, но субподрядчики нередко нанимают туда детей – поскольку им можно платить не более 1500-2000 така в месяц (19-26 долларов). Рабочий день на таких фабриках составляет 12 часов шесть дней в неделю. (http://work-way.com/cena-brendovoj-kurtki/)
Несчастными жителям Бангладеш приходится ездить гастарбайтерами в Грецию:
Владелец и управляющий фермы в Греции оправданы по обвинению в стрельбе по группе рабочих-мигрантов, в ходе которой были ранены 30 человек.
Инцидент произошел в апреле 2013 года, когда мигранты, в основном из Бангладеш, устроили демонстрацию, требуя выплатить задолженность по зарплате. (http://work-way.com/greciya/)
А вот как жируют в метрополии Британской Империи одетые в эти куртки англичане: Британия: 1/4 всех пищевых продуктов выбрасывается в нетронутом виде ежегодно. (http://work-way.com/britancy-zazhralis/)
А вот так эксплуатируют китайцев: 10 дней ужаса: китайский журналист проник на завод, где собирают новый iPhone. (http://hitech.newsru.ru/article/13sep2012/taiyuan)
Газпром входит в число крупнейших налогоплательщиков Люксембурга. Благодаря ему пенсия у немецких ветеранов - 120
тыс. руб. "Вау, русише! Путен, Газпром, фройншафт, данке!" (http://kungurov.livejournal.com/65420.html) - благодарят Россию немцы.
Недоввезенный импорт внутрь России, ведь экспорт остался прежним, потребят на западе. Только цифры.
Экспорт 524,7 $ млрд.
Импорт 312,6 $ млрд. В прошлый год.
Импорт 262,6 $ млрд. Этот год.
Негодяи, они буйно радуются тому, что у нас цены выросли, (http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=392508.msg4941120#msg4941120) и что сейчас на Западе будет пиршество за счет продукции, произведенной в России.
В Швейцарии решили сделать каждому гражданину гарантированный минимальный доход: активисты, собиравшие подписи за проведение референдума о введении гарантированного базового дохода для всех жителей страны, праздновали успех. Сбор подписей за проведение референдума о введении в Швейцарии гарантированного дохода начался весной этого года, а к осени подписи были уже собраны - 126 тысяч вместо положенных 100. Была названа и цифра ежемесячной выплаты государства каждому гражданину: 2500 франков, или 2000 евро. По швейцарским понятиям это не так уж много, потому что бедностью в этой стране считается доход ниже 1800 евро. (http://www.leftfront.ru/articles/277/)
Но беда в том, что деньги мало выплатить, надо еще, чтобы кто-то сделал продукцию, на которую швейцарская "беднота" сможет обменять эти деньги. Делать эту продукцию должны будут украинцы.
no subject
...Чтобы увидеть счастье евроинтеграции, украинцам потребуется повысить тарифы ЖКХ в два раза, забыть про дешевые продукты питания, увеличить налоги, сократить социальные пособия и так далее. Скоро на Украине начнется голодомор. В этом году отсеялись примерно 2/3 от планового количества, а урожай будет де-то примерно 50% от планового. ВЫВОЗ хлеба из Украины вырос по сравнению с прошлым годом почти в два раза. Ещё раз: вырос не УРОЖАЙ (урожай как раз упал), а ВЫВОЗ. (http://alexandr-rogers.livejournal.com/185290.html)
СШАнец разоткровенничался об эксплуатации "низших" рас: Мексы обычно работают как звери. Делают любую неквалифицированную и низкоквалифицированную работу. Впрочем, и работу, которая требует достаточно высокой квалификации, они делают так же с большим энтузиазмом. Никогда не торгуются после договора о цене, хотят работать еще, оставляя свои координаты, а то завтра опять стоять и ловить работу. Не расчленяют работу, мол, это бревно я передвину за столько-то, а песок на дорожку - за столько-то. Берут за работу в час и не сачкуют. Не залупаются, если его, все-таки, выгоняешь. Не цыганят деньги, т.е. держат свое достоинство. Не воруют инструменты (и пр.) и намеренно их не ломают. Естественно, это все как правило, за всех не ручаюсь. (http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=142515.msg5114465#msg5114465) ... В США мекс сделал бы мне такую дорожку за $8-10 в час, т.е. за $48-60 или в 15 раз дешевле! в шоке И еще ... поцеловали бы меня в жопу. (http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=108502.msg5094992#msg5094992) Он еще и свидетельствует о том, что эти рабы-мексы живут хуже, чем русские (которых означенные СШАнец тоже богатой нацией не считает): То, что русофил описал о Мексике, очень похоже на Россию. Только в России бедняки срут долларами и херовее работают. (http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=142515.msg5115356#msg5115356)
И в самом деле, эти трудолюбивые рабы СШАнцев - нищие, 57% жителей Мексики находится за чертой бедности и ещё 28% - за чертой чрезвычайной бедности. (http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=142515.msg5115330#msg5115330)
Один из них говорил: "У нас здесь есть пленные русские. Эти типы пожирают дождевых червей на площадке аэродрома, они кидаются на помойное ведро. Я видел, как они ели сорную траву. И подумать, что это - люди..."
Рабовладельцы, они хотят превратить наш народ в рабов. Они издеваются над русскими, доводят их голодом до безумия, до того, что, умирая, люди едят траву и червей а поганый американец с тухлой сигарой в зубах философствует: "Разве это люди?..."
no subject
no subject