Entry tags:
Материалистическое
Заранее предупреждаю: этот пост есть прежде всего камень в огород Ликантропа (впрочем, не его одного).
В общем, есть на Руси такие товарищи, которые хотят революции - и при этом ждут, что народ поднимется на неё ради любви к свободе, либо ещё из каких-то идеалистических соображений. Мне так и вспоминается пассаж из гнусной, антисоветской книжонки Арканова "От Ильича до лампочки" - о том, как крестьяне громили барские усадьбы под лозунгом "Долой гносеологическую схоластику эмпириокритицизма!".
Вот и Ликантроп в комментах у Корба негодует: с чего бы это поддерживать приморцев, которым нужна только возможность спекулировать иномарками? Ну, во-первых, не только она, а во-вторых - не вижу причин, почему ради неё люди не могли бы штурмовать дворцы. Революции и совершаются ради вещей сугубо материальных: ради хлеба, ради земли, ради прекращения затрахавшей всех войны... Эгалитэ пополам с фратернитэ налагаются уже поверх всего этого. Романтики-бессребренники, конечно, могут возглавить революцию, но осуществить её только своими силами не способны.
А иномарки, пусть и подержанные - это всё же посущественнее гносеологической схоластики эмпириокритицизма.
В общем, есть на Руси такие товарищи, которые хотят революции - и при этом ждут, что народ поднимется на неё ради любви к свободе, либо ещё из каких-то идеалистических соображений. Мне так и вспоминается пассаж из гнусной, антисоветской книжонки Арканова "От Ильича до лампочки" - о том, как крестьяне громили барские усадьбы под лозунгом "Долой гносеологическую схоластику эмпириокритицизма!".
Вот и Ликантроп в комментах у Корба негодует: с чего бы это поддерживать приморцев, которым нужна только возможность спекулировать иномарками? Ну, во-первых, не только она, а во-вторых - не вижу причин, почему ради неё люди не могли бы штурмовать дворцы. Революции и совершаются ради вещей сугубо материальных: ради хлеба, ради земли, ради прекращения затрахавшей всех войны... Эгалитэ пополам с фратернитэ налагаются уже поверх всего этого. Романтики-бессребренники, конечно, могут возглавить революцию, но осуществить её только своими силами не способны.
А иномарки, пусть и подержанные - это всё же посущественнее гносеологической схоластики эмпириокритицизма.
no subject
no subject
ни хрена ты, дружище, в людской природе не понимаешь. тем более, в революции. нашёл основания - хлеб, земля, война...
no subject
no subject
Противоположный пример:
Re: Противоположный пример:
no subject
no subject