Entry tags:
Гламурный я
Оказывается, я гламурен. Мне бы такое даже с сильного перепою в голову не пришло, но так сказал
Надо ввести новую политическую категорию - гламурные левые. Подкатегория лайфстайл-леваков.
Это известие потрясло меня до глубины туши. Более-менее прийти в себя я смог, только сделав этот демотиватор:

А теперь серьёзно. В той статье на Лурке, на которую идёт ссылка, говорится:
Некоторые москвичи считают, что замкадье — это и есть ад.
Скажите, а в чём некоторые москвичи не правы? Да, не только замкадье, но во многом и внутримкадье - ад. По крайней мере, по сравнению с тем, как мы могли бы жить - если бы на Руси человек значил хоть чуточку больше, чем он значит сейчас. Если бы здесь сотни миллиардов тратились не на поиметые чемпионаты и олимпиады, а на то, чтобы люди жили здесь малость достойнее.
Не надо считать меня эльфом - я в Москве жил далеко не всегда, да и сейчас отнюдь не купаюсь в роскоши. Картинка с того демотиватора в моём журнале вовсе не кажется мне чем-то диковинным. И что с того? Помнится, когда речь шла о тех условиях, в которые непонятно зачем перетащили из Португалии Сашу Зарубину, многие гыгычили: "Да у нас полстраны так живёт - а вы, эльфы, и не знаете!". Да, живёт. И что в этом хорошего?
Ад не перестаёт быть адом от того, что ты к нему привык. Но привыкнуть и в самом деле страшно: начинаешь думать, что это и есть нормальная жизнь, в самый раз для тебя. Забываешь о том, что ты достоин лучшего - а значит, и не стремишься к нему
Такие люди есть, и их много. Но с левым движением они как-то слабо сочетаются.
no subject
Ошиблись дверью эти товарищи. Маркса с Толкиеном перепутали.
no subject
no subject
А достойная в материальном плане жизнь трудящихся - это, конечно, тоже дело хорошее, но во-первых, если бы она была для меня главным, я бы был не левым радикалом, а умеренным социалистом, может быть даже вступил бы в "Справедливую Россию".
А во-вторых, это долго объяснить, но я считаю, что "толкиеновские" цели не противоречат "марксовским", а только помогают. Более того, не освободившись от мещанства, не поднявшись над его взглядами и потребностями, и в материальном плане трудно добиться больших успехов.
no subject
полностью согласен.
романтика это тоже потребность и непонятно почему именно она и не должна быть удовлетворена.
вобщем-то цедью является то именно возможность для каждого человека с чистой совестью выполнять безумные мечты.
но крыши из рубероида это всё конечно не оправдывает.
no subject
+1968.
no subject
no subject
no subject
а это вполне может быть и "честная бедность".
no subject
no subject
no subject
- Скажите, а что было главным псхологическим стимулом, когда вы создавали ваше состояние?
- Я просто все время пытался добиться, чтобы жена перестала твердить: "Нам жрать не на что!"
no subject
no subject
no subject
С некоторых пор обнаружил, что для меня замкадье - то что за мкадом. То есть где-то далеко, в Москве.
Так что некоторе время переваривал фразу о том, что замкадцы, то есть москвичи, считают своё замкадье адом...
no subject
no subject
Ну, наверное, в том, что есть немало людей, для которых свой дом, пусть и под рубероидом - это рай, а не ад. В сравнении с их нынешней жизнью.
Если бы здесь сотни миллиардов тратились не на поиметые чемпионаты и олимпиады, а на то, чтобы люди жили здесь малость достойнее.
Ад не перестаёт быть адом от того, что ты к нему привык. Но привыкнуть и в самом деле страшно: начинаешь думать, что это и есть нормальная жизнь, в самый раз для тебя. Забываешь о том, что ты достоин лучшего - а значит, и не стремишься к нему.
"Достойно", "нормально" - это все понятия условные и относительные. Как мы будем определять что достойно, а что недостойно, что нормально, а что ненормально? На практике "достойным" и "нормальным" оказывается не "как мы могли бы жить - если бы на Руси человек значил хоть чуточку больше", а недостижимо высокий стандарт жизни, навязываемый нам СМИ. И трудящийся выкладывается изо всех сил, чтобы приблизиться к этому стандарту, все время чувствуя себя обделенным и несчастным. Помните Элочку Щукину и ее мужа?
Должно быть не так. Должно быть так, чтобы человек свою реальную жизнь считал нормальной и стремился к хорошей. А "я живу в аду и хочу попасть в рай" - это не что иное, как форма невроза. И в таком состоянии человек легко становится жертвой манипуляции.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
И Эжен Потье, сцуко, был гламурен. Это надо же такое придумать: "Вставай, проклятьем заклеймённый, весь мир голодных и рабов!" Где он во Франции ("которую мы потеряли") рабов нашел? Левацкие враки!
no subject
Очень на моего отца похожи)) о_О
no subject
Да, это я.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А вот гламура им недостает, да.
no subject
Без разъяснений мне такое никогда бы не пришло в голову...
По-моему, это не так уж очевидно. Я, конечно, не знаю, как живет Puffinus... Но вроде как мы с ним к одному социальному слою относимся. И по-моему, владельцы этих домов живут беднее меня. Не на порядок, но несколько беднее. По крайней мере, забор у меня целый. Но не в этом дело. Если какие-то налогоплательщики живут богаче меня, означает ли это, что их можно обкрадывать, тратя их деньги на амбициозные, бесполезные и коррумпированные проекты?
no subject
Что же касается "обкрадывания", то вы тут рассуждаете как буржуйчик. Во первых, какие-такие "их деньги". Это не их деньги, это не мои деньги, это не ваши деньги. Это деньги буржуазии, собранные государством с буржуазии. У нас не было бы ни малейшего шанса увидеть даже кусочек этих денег, если бы государство их не собрало. Во вторых,"амбициозные, бесполезные и коррумпированные проекты"(пусть даже действительно бесполезные и корррумпированные по прямому назначению) - это деньги, которые не уйдут прокручиваться в иностранных банках, а будут потрачены в стране, создадут рынок для рабочей силы и средств производства, будут способствовать росту цен на рабочую силу и развитию промышленности, то есть в конечном итоге тоже росту цен на рабочую силу. Это не лучшее теоретически возможное употребление этих денег, но это лучше, чем реально вероятные альтернативы.
no subject
no subject
ЗЫ. Черносотенные тексты - это пять!
no subject
Но он не совсем из блока Коммари, скорее он... центрист. Он отрицает, что он сталинист (Коммари впрочем тоже) и колеблется то в одну сторону, то в другую. Но есть темы, на которые он реагирует бессмысленно и беспощадно. Критика КНДР, например. Товарищ Федосеев кажется нащупал еще одну такую тему - критика провинции.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject