Entry tags:
О лесорублении и щепколетении
Тут у нас с Африкейном вчера зашёл спор об исторической роли Гайдара. Вот что писал об этом мой оппонент:
Это типа как к чукчам или индейцам принесли цивилизацию, или в Древний Рим христианство, или в Англию огораживания. А люди очень не любят меняться и любые изменения даются обществу очень мучительно - ведь рушится вся привычная схема ценностей... Да, на одного выучившегося на профессора пришлось двое спившихся...
Что интересно, либералы любят ругать большевиков. Причём ругать именно за деятельность по принципу "лес рубят - щепки летят". Ну да, вытащили страну из полудикого дореволюционного состояния, построили промышленность, обеспечили всеобщую грамотность etc. - но какой ценой? Сколько народу погибло? То есть они берутся оценивать политику с моральных позиций.
Замечательно. Лично я - обеими руками за. Нравственность в политике вообще отличнейшая штука - из неё даже можно сварить варенье, надо только добавить сахару и ягод. Но, господа и товарищи, давайте договоримся: эти моральные правила должны быть всеобщими. Если что-то можно, то всем, если нельзя, то никому. А то как-то нехорошо получается - вроде как некоторые животные более равны, чем другие.
Вот и уважаемый мной Африкейн оправдывает Гайдара с той самой позиции: "лес рубят - щепки летят". Индейцев споили, англичан согнали с земли, бывшие советские граждане обнищали и в немалом количестве вымерли - но ведь прогресс же, цивилизация. И заметьте, я специально не касаюсь вопроса о качестве нарубленной древесины. Речь исключительно о щепках.
Кстати, называющие себя демократами почитатели Гайдара почему-то упорно не хотят замечать: проводимая им политика была по своей сути глубоко антидемократической. Если человек умеет говорить "отнюдь", и даже знает, что такое кривые Филипса - это ещё не делает его демократом (как, кстати, и интеллигентом, но это тема для отдельного разговора). В политике Гайдара субъектом было правительство, а массы - исключительно объектом, причём таким, согласия которого никто не спрашивает. Точно такой же подход сохраняется и сейчас. Но Гайдар вам почему-то симпатичен, а Путин - наоборот. Мне даже становится немного обидно за Путина.
Коротко говоря: кто оправдывает Гайдара, тот не имеет морального права осуждать и Сталина.
Извините, если кого обидел.
Это типа как к чукчам или индейцам принесли цивилизацию, или в Древний Рим христианство, или в Англию огораживания. А люди очень не любят меняться и любые изменения даются обществу очень мучительно - ведь рушится вся привычная схема ценностей... Да, на одного выучившегося на профессора пришлось двое спившихся...
Что интересно, либералы любят ругать большевиков. Причём ругать именно за деятельность по принципу "лес рубят - щепки летят". Ну да, вытащили страну из полудикого дореволюционного состояния, построили промышленность, обеспечили всеобщую грамотность etc. - но какой ценой? Сколько народу погибло? То есть они берутся оценивать политику с моральных позиций.
Замечательно. Лично я - обеими руками за. Нравственность в политике вообще отличнейшая штука - из неё даже можно сварить варенье, надо только добавить сахару и ягод. Но, господа и товарищи, давайте договоримся: эти моральные правила должны быть всеобщими. Если что-то можно, то всем, если нельзя, то никому. А то как-то нехорошо получается - вроде как некоторые животные более равны, чем другие.
Вот и уважаемый мной Африкейн оправдывает Гайдара с той самой позиции: "лес рубят - щепки летят". Индейцев споили, англичан согнали с земли, бывшие советские граждане обнищали и в немалом количестве вымерли - но ведь прогресс же, цивилизация. И заметьте, я специально не касаюсь вопроса о качестве нарубленной древесины. Речь исключительно о щепках.
Кстати, называющие себя демократами почитатели Гайдара почему-то упорно не хотят замечать: проводимая им политика была по своей сути глубоко антидемократической. Если человек умеет говорить "отнюдь", и даже знает, что такое кривые Филипса - это ещё не делает его демократом (как, кстати, и интеллигентом, но это тема для отдельного разговора). В политике Гайдара субъектом было правительство, а массы - исключительно объектом, причём таким, согласия которого никто не спрашивает. Точно такой же подход сохраняется и сейчас. Но Гайдар вам почему-то симпатичен, а Путин - наоборот. Мне даже становится немного обидно за Путина.
Коротко говоря: кто оправдывает Гайдара, тот не имеет морального права осуждать и Сталина.
Извините, если кого обидел.
no subject
no subject
no subject
http://forum.msk.ru/material/news/2005002.html
no subject
no subject
no subject
Но - предположим, что всё было именно так, как вы говорите. И что это меняет? Какое нам дело до всего этого? Сергей, ну представьте себе музыканта, который перед выступлением обращается к публике: "Извините, товарищи, у меня скрипка хреново настроена, так что прошу быть поснисходительнее". Но его-то слушатели могут, по крайней мере, встать и уйти. А куда уходить гражданам - в эмиграцию?
Взялся управлять - делай это так, чтобы управляемые были тобой довольны. Можно, конечно, и несмотря на обще недовольство, продолжать ту же политику - но тогда уж не стоит притязать на титул демократа.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Путину пересадить бы голову Гайдара...
no subject
Вообще интереснее, конечно, спорить на эту тему, чем поддакивать.
Но... Вчера было много дискуссий о Гайдаре. И вот в полночь и НТВ и ОРТ показали беседы с ним - в Школе злословия и у Познера. Ну, Гайдар там все споры, считаю, "закрыл". Неумный, мелочный, самовлюбленный...
Просто кто-то видит его таким, каков он есть, а кто-то - в неком ореоле, созданном пропагандой. "Спас, спас, спаситель..."
Когда говорят "никто не знал, что делать, Гайдар рискнул", даже не знаешь, как реагировать. Потому что Гайдар - он ничем не рисковал. Вот Ходорковский, когда вступил в открытую и резкую полемику с Путиным, рискнул. А чем рисковал Гайдар? Тем, что в три счета роздал богатства страны собственной группе поддержки, создав себе "подушку безопасности"? Тем, что никогда не высовывался и не пер против течения (в лице "влиятельных людей", с которыми с легкостью вступал в сговор)? Тем, что никогда не имел нравственных принципов?
Кстати, эта самая "подушка безопасности" и сегодня вполне процветает. И славословит Гайдара. И похоронит где-то рядом с Япончиком...
Не знаю... Скучно все это... Тем более, что сегодня посмотрела "Аватар" Камерона и до сих пор под впечатлением.
Тоска зеленая - эта наша реальность.
no subject
no subject
no subject
Есть было нечего, валюты не было, и страна целиком зависела от расположения Запада.
Так что если бы в декабре 1991года было бы приянто решение строить дальше социализм - гначался бы тупо голод.
А если учесть, что к тому времени левые идеи были на пике непопулярности, то и гражданская война.
Худо-бедно, но с приходом рынка в магазинах появилась еда. Это уже много на фоне того, что было в конце 80-х а особенно в 90-м и 91-м.
no subject
Его когда-то кто-то в шутку прозвал «Железным Винни-пухом». Эта остроумное прозвище ему очень подходило. Еще пару лет, и мы имели бы достаточно людей, чтобы реально удержать власть, построить демократическую Россию – говорил он тогда. Он был советский экономист, т.е. он изучал политэкономию, а не рыночную экономику.
Егор Гайдар верил в неизбежность того, что в России будет демократия (http://bit.ly/59BdNu), и в одной из его последних интервью - в последние годы Егор Гайдар отошeл от публичной политики и возглавлял Институт экономики переходного периода в Москве – он поделился: одно из последних видео можно увидеть на Голосе Америки: http://bit.ly/7SBr6N
Вашему вниманию предлагаются эксклюзивные материалы и зарисовки от экспертов в США и России, кто знал Гайдара лично и по работе, таких как профессоров Гарвардского университета (Harvard University) и бизнес-школы Ласальского университета (LaSalle University), специалистов по экономике России, известных политологов, члена федерального бюро партии «Яблоко» и научного сотрудника Института международной экономики им. Питерсона (Peterson Institute for International Economics) и ведущего эксперта Фонда "Наследие" по вопросам России, Евразии, и международной энергетической безопасности.
А не могли бы поделиться с другими читателями, как вы относились к Егору Гайдару? О его заслугах (и не-заслугах) обсуждают читатели в блоге о наследии Гайдара: http://bit.ly/8dwHTv