На гомофобскую тему
Якобинец уже писал об этом, напишу и я.
Есть такая странная закономерность. Существуют люди, и их много - неглупые, образованные, вполне способные мыслить логически. Но как только вопрос касается гомосексуализма, логика им начисто отказывает. Орут, брызжа слюной - требуют покончить с этим злом.
Что особенно странно, таких очень много и в левых кругах. Вот я недавно написал, что, на мой взгляд, коммунизм означает полную свободу в том числе и для геев. Разговор-то, собственно, был совершенно о другом, но мои критики придали значение только этому. Один обозвал меня "анал-социалистом", другой назвал мой социализм педерастическим... Словом, люди не способны думать ни о чём, кроме своей любимой темы.
В каком-то смысле я и сам гомофоб. Мне неприятно видеть целующихся мужиков, а уж тем более думать о том, что они между собой вытворяют наедине. Но я считаю, что это не их вина, а моя беда. И, разумеется, право этих людей - поступать так, как они хотят, не терпя никаких притеснений. Они - такие же граждане, как все, и обладают такими же правами. А о вкусах не спорят. Я вот не люблю кетчуп - должен ли я презирать и ненавидеть тех, кому он нравится? Смешивать личные чувства и политику - последнее дело.
Предполагаю, такой взгляд восходит ещё к двадцатым годам, когда в СССР восторжествовала тухлая крестьянская мораль с её культом семьи и осуждением всего "неправильного". Если на протяжении стольких десятилетий эта мораль пропагандировалась в качестве официальной, то неудивительно, что и сейчас многие приходят в недоумение: "Что это за социализм, если при нём возможны гей-парады?". Ага, социализм - это когда общество решает, как именно гражданам следует друг друга трахать.
Мы до сих пор ещё не вырвались из тени СССР. А вырваться надо, иначе так и не создадим ничего путного.
Есть такая странная закономерность. Существуют люди, и их много - неглупые, образованные, вполне способные мыслить логически. Но как только вопрос касается гомосексуализма, логика им начисто отказывает. Орут, брызжа слюной - требуют покончить с этим злом.
Что особенно странно, таких очень много и в левых кругах. Вот я недавно написал, что, на мой взгляд, коммунизм означает полную свободу в том числе и для геев. Разговор-то, собственно, был совершенно о другом, но мои критики придали значение только этому. Один обозвал меня "анал-социалистом", другой назвал мой социализм педерастическим... Словом, люди не способны думать ни о чём, кроме своей любимой темы.
В каком-то смысле я и сам гомофоб. Мне неприятно видеть целующихся мужиков, а уж тем более думать о том, что они между собой вытворяют наедине. Но я считаю, что это не их вина, а моя беда. И, разумеется, право этих людей - поступать так, как они хотят, не терпя никаких притеснений. Они - такие же граждане, как все, и обладают такими же правами. А о вкусах не спорят. Я вот не люблю кетчуп - должен ли я презирать и ненавидеть тех, кому он нравится? Смешивать личные чувства и политику - последнее дело.
Предполагаю, такой взгляд восходит ещё к двадцатым годам, когда в СССР восторжествовала тухлая крестьянская мораль с её культом семьи и осуждением всего "неправильного". Если на протяжении стольких десятилетий эта мораль пропагандировалась в качестве официальной, то неудивительно, что и сейчас многие приходят в недоумение: "Что это за социализм, если при нём возможны гей-парады?". Ага, социализм - это когда общество решает, как именно гражданам следует друг друга трахать.
Мы до сих пор ещё не вырвались из тени СССР. А вырваться надо, иначе так и не создадим ничего путного.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
это точно. какой-то инстинкт сильнее разума просто.
плохо и все
почему плохо? не знаю но плохо плохо ПЛОХО
no subject
(no subject)
no subject
***
Мдя... Вы всерьез не видите, что первое предложение - про гей-парады - то есть манифестирование и пропаганда гомосексуализма - которую я, например, всячески осуждаю, как осуждал бы и демонстрации гетеро, но любителей орального секса, а второе - про то, как там кто кого будет трахать - на что мне, например, гори оно огнем - темно-фиолетовым.
То есть - опять с грустью вижу легкую манипуляцию. Что гру.
no subject
И что? Почему, собственно, всё перечисленное нельзя пропагандировать?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Короче по моему мнению гей-парады при социализме хороводить можно.
А вмешиваться в личную жизнь нужно!
no subject
no subject
Хотя я и придерживаюсь антикоммунистических взглядов, но но считаю, что с научным коммунизмом советская действительность не имела ничего общего.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1144908.html?thread=28806732#t28806732
эту проблему кто только не пытался решать, ничего кроме лулзов не выходит.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А "анал-социалист" -- это зачётно.
P.S. Да здравствует "...тухлая крестьянская мораль с её культом семьи..."! ;-)
no subject
no subject
«Советское законодательство основывается на следующем принципе: Оно провозглашает абсолютное невмешательство государства в дела пола, пока никому не причиняется вреда, и не затрагиваются ничьи интересы…
Что касается гомосексуализма, содомии и различных других форм полового удовлетворения, считающихся по европейским законам нарушением общественной морали, то советское законодательство относится к ним точно также, как и к так называемым «естественным» сношениям. Все формы полового сношения являются частным делом».
Но это я из статьи Краснопёрова взял, так что за что купил, за то и продаю.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Вы опять ничего не поняли. Свобода для геев будет заключаться лишь в признании их права долбить друг друга в жопу. Ну что с них взять... Больные ж люди.
Но никакой свободы пропагандировать то, что болезнь - это такая разновидность нормы, у них не будет. Поскольку такая свобода есть свобода буржуазная.
Вот потому-то я и говорю, что Ваш социализм никакой первой стадией коммунизма не является, а является развитием буржуазной свободы, которая логически превращается в свободу пропаганды извращений.
"И, разумеется, право этих людей - поступать так, как они хотят, не терпя никаких притеснений".
Вот Вы и снова прокололись. Вы не понимаете марксистской концепции свободы как осознанной необходимости. "Поступать как хотят" - это буржуазная свобода.
""Что это за социализм, если при нём возможны гей-парады?". Ага, социализм - это когда общество решает, как именно гражданам следует друг друга трахать".
Вы реально не понимаете или прикидываетесь? За всех говорить не буду, но я уже раза три подчеркнул, что дело не в личной жизни, а в гей-парадах, то есть в действиях, относящихся к общественной, а не личной жизни.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Примерно так же считаю. Сюда же кстати -- "6 соток", поразительный по своей откровенности рецидив крестьянского, мелкобуржуазного сознания.
Прекрасно Маяковский написал:
Утихомирились бури революционных лон.
Подернулась тиной советская мешанина.
И вылезло из-за спины РСФСР
мурло мещанина.
...
Со всех необъятных российских нив,
с первого дня советского рождения
стеклись они, наскоро оперенья переменив,
и засели во все учреждения.
Намозолив от пятилетнего сидения зады,
крепкие, как умывальники,
живут и поныне тише воды.
Свили уютные кабинеты и спаленки.
...
На стенке Маркс. Рамочка ала.
На «Известиях» лёжа, котенок греется.
А из-под потолочка верещала
оголтелая канареица.
Маркс со стенки смотрел, смотрел...
И вдруг разинул рот, да как заорет:
«Опутали революцию обывательщины нити.
Страшнее Врангеля обывательский быт.
Скорее головы канарейкам сверните —
чтоб коммунизм канарейками не был побит!»
no subject
(no subject)
no subject