Entry tags:
Единственный европеец
В преддверии суда над Пусси Райот страсти вокруг них продолжают накаляться. Ну и я плесну в огонь свою ложку бензина.
Тут главный вопрос, который следовало бы задать: "А собственно?". Из-за чего весь сыр-бор? Девушки-то не совершили ничего из ряда вон. Даже и Нечарли, когда журналисты сразу после акции попросили у него комментариев, отмахнулся: дескать, что вы ко мне пристаёте со всякой ерундой? И пусть во всех лесах передохнут медведи, но я склонен с ним согласиться.
Тем не менее, драная туча народу жаждет крови мятежных кисок. Другая, тоже драная - их освобождения. Стало быть, задели они, вольно или невольно, какую-то струну - но какую?
По-моему, дело вот в чём.
Со времён Пушкина (а возможно, и раньше) правительство было в России единственным европейцем. Было, а теперь вдруг перестало.
Европеец - это ведь в первую голову человек, свободный от традиции. Не отвергающий традицию (химически чистое отвержение - это тоже форма несвободы), а именно свободный от неё. Он может следовать ей, а может и нет - по своему выбору. В отличие от азиата, который вне традиции жизни не мыслит.
Традиция - красивое латинское слово, но в самом явлении ничего красивого и возвышенного нет. Дерьмо, знаете ли, тоже можно назвать фекалиями или как-нибудь ещё - оно от этого лучше пахнуть не станет.
Великая в обычае есть сила,
Привычка людям - бич или узда...
Традиция - всего-то и есть то, что принято. Принято и привычно. И потому кажется единственно возможным - или, во всяком случае, единственно правильным.
Ношу я, допустим, чёрные носки, как среди российских мужчин и принято. Ну а надел бы я красные, или, Марксе упаси, голубые? 95% тут же сочтут меня геем и отвернутся с презрением. Я ничего не совершил? Ошибаетесь, я совершил очень важное - нарушил традицию, сделал так, как не принято.
Пусси Райот именно так и поступили. В церковь не принято входить в цветных нарядах и балаклавах, не принято прыгать на солее, не принято просить богородицу прогнать главного начальника. Как раз наоборот, традиционно - молиться за власть. А они традицию поломали. Сделали не так, как принято, а так, как хотели. И, что гораздо важнее, они готовы за свой выбор отвечать. Вот и сейчас они сидят на нарах и ждут суда - хотя наверняка могли бы выйти на волю, если бы рухнули на колени и зарыдали: "Простите нас, дур грешных!".
Вот почему теперь единственный в России европеец (да не возмутятся феминистки тем, что я употребляю это слово в мужском роде) - Пусси Райот. И к ним, как к знамени, тяготеют те, кто стремится быть европейцем, освободиться от тирании того, что принято. Пусть даже этим людям не хватает смелости сделать то, что сделали девушки - но желание-то есть. А смелость штука особая: сегодня её нет, а завтра, глядишь, появится. И тут очень важны примеры.
Правительство же теперь - не только не единственный, но и вообще не европеец. Напротив, это главный азиат, чья основная опора - пресловутая традиция. Да, Путина называют монархом, но согласитесь: даже в этом качестве он куда больше походит на какого-нибудь султана, чем хотя бы на средневекового европейского короля. Даже на византийского императора, при всём желании, не тянет.
Судьбу этих девушек я предсказать не возьмусь, но одно знаю точно: наше общество изменилось, и уже никогда не станет прежним.
Сапковский прав: что-то кончается, что-то начинается.
no subject
Присуди суд этим дурочкам месяц исправительных работ - махать метлами у того самого храма - и все бы, наверное, успокоились.
no subject
no subject
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Какие "эти" во множественном числе?
В музее была лишь Толоконникова - треть, а то и меньше от состава Pussy Riot.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Их судят не за музей. так что все предъявы по поводу посещения ими Биологического музея в принципе левые. Если руководство музея не против (а они никуда не подавали), то какие проблемы?
А вообще нормальная современная инсталляция. Вроде даже без посетителей была. На том же западе и похлеще устраивали.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
God save the Queen...
Re: God save the Queen...
Re: God save the Queen...
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
но 7 лет -- это, конечно, ни в какие ворота. дали бы им 15 суток, как за остальные хулиганские выходки, и дело с концом.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
////////////////////
Они далеко не первые, кто нарушил церковную традицию. Но за последние десятилетия, пожалуй, первые, кого за это хотят надолго посадить...
Где-то у Вас в логической цепочке либо звено слабое, либо просто чего-то не хватает...
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Вот и получается, что, если мы возьмем свое, у этих мало что останется, кроме проклятий и анафемствований Иоанна Кронштадтского, да канавки Серафима Саровского, да культа Святого Сапога (http://doloew.livejournal.com/28611.html). И окажется, что земля эта - НАША уже очень давно. А "азиаты" здесь - пришельцы, которые паразитируют на НАШЕЙ культуре и НАШИХ традициях, потому что ничего приличного сами создать не могут. Потому что, глядя на НАШИХ идейных предшественников, не только азиаты и африканцы, но и европейцы бросались учить русский язык - язык революции. Я глядя на этих - ржали и сочиняли остроумные трактаты в духе "в мире животных".
no subject
А земля - наша, факт.
no subject
А вот какой наш мотив и что для нас важно? Для нам важно, что если PR посадят, то церковь, почувствовав поддержку государства перейдет в наступление на светское общество. Чаплин выйдет на первый план, Кураев уйдет на второй. Церковь будет сознательно провоцировать общество, а потом использовать государственный репрессивный ресурс.
Если же PR оправдают, церковь поймет, что симфонии не получилось, и богохульников никто не покарает. В такой ситуации провоцировать не получится, только нарываться. Чаплина вновь убирают в сундук, извлекают Кураева с блинами.
Вот и все. И совершенно не важно, что сами PR думают о своей акции и ее целях.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Справедливости ради.
Re: Справедливости ради.
Re: Справедливости ради.
Re: Справедливости ради.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
НапИшите в топе, в защиту Пусек - набегут десятки истериков, с инквизицией.
НапИшите в топе, про Крымск - что, не есть всё в СМИ, правда, и набегут десятки истериков с криками - там всё ОК.
Мобыть всё намного проще? И истерики о Крымске, и "православнутые" - суть одно? Купленные рожи?
no subject
шестёрки бандитские...
(no subject)
no subject
no subject
>Европеец - это ведь в первую голову человек, свободный от традиции.
Это в одну из "последних голов", ибо освобождение от традиции было вызвано материальными условиями.
>Со времён Пушкина (а возможно, и раньше) правительство было в России единственным европейцем. Было, а теперь вдруг перестало.
99 % процентов повторяющих эту цитату не понимают, что такое "европеец", ибо не понимают, что такое абсолютизм (а заодно
безбожноглубоко немарксистским образом смешивают между собой феодализм, абсолютизм и диктатуру при ГМК).Суть в том (хотя Пушкин это явно представлял смутно, но выразить у него получилось), что при абсолютизме (не только российском) государство, выросшее вокруг самого крупного феодала, становится, тем не менее, если не "единственным", то главным капиталистом. продвигая такие вполне буржуазные институты, как единое торговое пространство внутри страны при протекционистской политике по отношению к зарубежью (почему это нужно буржуазии и правительству, но в мужской половой орган не уперлось феодалам, думаю, пояснять не нужно), регулярную армию с профессиональным командным составом и бюрократический аппарат (во многом пополняющиеся из состава буржуазии и мелкой буржуазии - что "дворянство мантии" во Франции, что выслужившие дворянство по Табели о рангах у нас) и, продвигаясь совсем уж в сторону надстройки, кое-какое просвещение (необходимое для развития всего вышеперечисленного).
Поэтому на некоторое время государство, балансирующее между феодалами и буржуазией, при абсолютизме становится прогрессивнее старого правящего класса - пока для буржуазии (не говоря уже о выросшем на фоне всего этого пролетариата) оно не становится всё же "слишком феодальным".
Я на тему этой цитаты давно собирался написать пост (с привлечением Покровского, но его книги нет сейчас под рукой), а ты как раз мне помог преодолеть лень).
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
ТОП: 06:18 MSK
Почитать текст со всеми комментариями по ссылке (http://tools.t30p.ru/?http%3a%2f%2fpuffinus.livejournal.com%2f1441687.html).
Это Ваш 4-й ТОПовый пост в этом году.
Посмотреть статистику автора можно в карточке топблогера (http://rating.t30p.ru/?puffinus.livejournal.com&p=tops).
no subject
По-моему, не совсем корректно отождествлять "свободу от традиций" (или "свободу от Традиции" с большой буквы) именно с европейцами. Во-первых, эмпирическое население Европы (не "сферический европеец в вакууме") не так уж и "свободно от традиций" - на Западе, как и в России, полно консерваторов, "ибо-нехуистов", религиозных мракобесов. Причем, в последнее время в Европе набирают вес именно ультраправые, реакционные партии, что свидетельствует об общем загнивании западного империализма. Да, именно Европа стала в свое время светочем прогресса и свободы (причиной этому является не какие-то расовые особенности "белого арийца", отличающие его от "азиатов-унтерменшей", а бурное развитие капиталистических производственных отношений), именно в Европе произошли первые буржуазно-демократические революции, именно в Европе родилась демократическая и социалистическая идеология в ее современном виде и т.д. Но это не значит, что Европа останется светочем прогресса и впредь. Еще 100 лет назад Ленин в статье под названием "Отсталая Европа и передовая Азия", писал, что европейская буржуазия перегнила из прогрессивной в реакционную, в то время как угнетенные народы Азии стали играть революционную роль. Движущей силой будущей мировой социалистической революции будет уже не Европа, а угнетенные народы Третьего Мира. Запад и Россия, когда начнется новая мировая революционная волна, скорее всего будут играть роль бастионов реакции, а поэтому вполне возможно, что сбудется пророчество Энгельса: "В ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы. И это тоже будет прогрессом". Во-вторых, то, что Вы называете "европейством" не имеет никакого отношения к традиционной Европе - Европе королей, попов и феодалов, той самой "белой христианской Европе", которая была разрушена (жаль, что не до основания) "жидомасонскими революциями" и "толерастией", и которую оплакивают всевозможные ультраправые начиная от демофашистов вроде Юлии Латыниной (вспомним ее статью "Европа, ты офигела") и кончая поклонниками Гитлера. Традиционная Европа гораздо ближе к "азиатчине", чем к современной европейской цивилизации, а Карлы с Людовиками гораздо больше похожи на восточных деспотов, чем на современных европейских президентов. Вот что пишет, к примеру, монархист С. Волков:
На вопрос, в чем состоит суть «европейства», ответов может быть много — каждый ответит в зависимости от собственных предпочтений и антипатий. Но что совершенно очевидно, так это то, что современный «Запад» или «Европа» не имеет, кроме названия и территории, почти ничего общего с понятиями и представлениями традиционной европейской культуры и государственности. Для тех, кого наши «патриоты» почитают наследниками Людовика XIV, Генриха VIII, Наполеона III, королевы Виктории или Бисмарка, подобное наследие — примерно то же, что для советской власти «проклятый царизм». К людям, которым бы вздумалось пропагандировать связанные с ними культурные, социальные или политические реалии (а тем паче руководствоваться в своей позиции соответствующими предпочтениями), нынешняя «Европа» отнеслась бы куда более истерично, чем к политикам типа Ле Пена, иначе как «фашизм» это бы не квалифицировалось.
И социально, и психологически современная «европейская демократия» гораздо ближе её нынешним советско-православным ненавистникам, чем традиционной Европе, с которой она не более схожа, чем какое-нибудь советское «евразийство» — с культурными и политическими традициями Российской империи. Грань проходит не между «европейством» и «русскостью», а между общей для всех европейских стран от Португалии до России и от Норвегии до Греции великой цивилизацией белого человека и ублюдочной «цивилизацией масс», поправшей как инославие, так и православие, традиционную государственность как России, так и западных стран.