Благородные [ган]доны

[puffinus]

 
С удивлением обнаружил, что я, оказывается, ещё ничего не написал по поводу той самарско-гостиничной истории. Придётся восполнять пробел.

На мой взгляд, это один из многих случаев, доказывающих: хотя экономика в России и капиталистическая, но общественное устройство вовсе не буржуазно. В этом смысле мы ближе к средневековью: есть благородные доны, и есть все остальные. Первым можно куда больше, чем вторым.

Что, собственно, произошло? Благородные доны изволили завалиться в гостиницу глубокой ночью. А тётка осмелилась требовать от них паспорта - как от какого-нибудь быдла. Естественно, их голубая кровь закипела от такого оскорбления, как и следовало ожидать. Вот и эту администраторшу, не умеющую отличить благородных дворян от третьего сословия, сперва заставили извиняться, а потом и вовсе выгнали с работы. Чтобы знала - и чтобы всем прочим был урок.

Оно, конечно, и буржуй может вести себя весьма по-хамски. Но он всё же помнит, что закон - один для всех. И для него, и для прочих. Помните, где-то в Европах не так давно был случай: Абрамовича не пустили в ресторан, так как все столики были уже заказаны?

Эти же стритрейсёры, скорее, похожи, на какого-нибудь героя Александра Дюма - который сбивает лошадью горожанина, и даже не думает останавливаться.

Так мы и будем плавать в этом средневековом дерьме. До тех пор, пока не сообразим применить против дворян единственное эффективное средство.

Да-да: то самое, которое в своё время предложил добрый доктор Гийотен.

Comments

[marron-shed.livejournal.com]

Жирно, хватит петли.

[iwia.livejournal.com]

>Оно, конечно, и буржуй может вести себя весьма по-хамски. Но он всё же помнит, что закон - один для всех. И для него, и для прочих.

Надо думать, имущественный ценз был в странах Зап. Европы не при буржуазном строе? Или, может быть, нацистская Германия или ЮАР времен апартеида не были капиталистическими странами, и заправляли там не "буржуи"?

[ex-anglares.livejournal.com]

Федоализм, конечно, сам по себе гнусен, но когда в роли "аристократии" выступают урки на понятиях (или косящие под таковых), то для характеристики данного строя и вовсе цензурных слов подобрать невозможно. Если бы "рома жиган" прочел этот ваш пост - он бы скорее всего был весьма доволен - как же его - быдловатую шпану с рабочих окраин назвали "благородным дворянином" и с героями Дюма сравнили.

В общем-то фигура дегенерата "жигана" действительно является символом, архетипом современной России - уголовник, живущий по понятиям, жмущий руку президенту и учащий молодежь патриотизму - в этом как в капле воды отразилась вся РФ эпохи нулевых (надеюсь, что только нулевых) ее идеология, ее культура, ее социальный строй.

Радует единодушное возмущение историей с гостиницей, обычно у любой мерзости в сети находится множество защитников, даже Трушевского многие оправдывали, но на этот раз кроме ничтожной горстки откровенных троллей "жигана" и его дружков не поддержал никто. Надеюсь, что это символизирует грядущее столь же единодушное отвержение того сторя, который олицетворяет данный "патриотический рэпер".

[puffinus.livejournal.com]

Ну, тех-то дворян тоже не стоит идеализировать. Их зачастую трудно было отличить от современных уголовников.