Наивные взгляды обусловлены отсутствием опыта, и ничем не плохи для обладателей. Просто дискомфорт в процессе утраты наивности принято считать неизбежным её следствием. На практике, причина дискомфорта не взгляды, а конфликт между идеализированным образом и объективной реальностью, то есть ложь источника, а не доверие слушателя. Сверхнаивные взгляды даже не плохи, а омерзительны, так как являются отказом от имеющего опыта ради сохранения ложных представлений. И даже если утрата иллюзий действительно окажется болезненной, то это будет не расплата за ошибку, а лишь дополнительная деталь, то любая боль при утрате ложных иллюзий, то это неизбежная расплата перед собой за трусость и идиотизм.
Помните в чём Поппер обвинил ещё молодые теории Фрейда и Маркса? В нефальсифицируемости, а как следствие в ненаучности. И если психоаналитики трактовали это как неявное разрешение на несоблюдение и других требований к научной теории, то по поводу максизма и его преемников нельзя ответить однозначно. Ввиду то, что чистота подобного социального эксперимента труднодостижима и легко дискредитируема, говорить об однозначном успехе я не рискну. Однако эта тенденция к избавлению от неоспоримости сама по себе задаёт более высокие требования к выбору критериев, что вынуждает пересматривать или заменять традионные догматы, очевидные обобщения, и физические аргументы на факты, количественные оценки и однозначно-интерполируемые прогнозы. Это конечно не довод в современной борьбе за голоса, зато это даёт возможность объективной оценки результатов распределения ресурсов.
Возможно это звучит наивно, но любая экономика - это система распределения ресурсов в обществе, любая политика - это система распределения общественных ролей. Их взаимосвязь логична, но далеко не всегда однозначно предопределена, скорее наоборот. Идеальный и универсальный выбор, естественно, недостижим, и приоритетность тех или иных, аспектов может меняться, могут меняться внешние условия, взаимооотношения сообщесств, постоянная Хаббла и технологии. Но выбор между предлагаемыми вариантами совершаемый лишь по заведомо несравниваемым и неверифицируемым критериям, особенно принимаемым без объяснений, любой выбор обусловленный превосходством, или вероисповеданием - всё это и есть та самая гнусная, преступная сверхнаивность, эскапизм во имя лжи и прочие способы скрыть рабское нежелание выбирать
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
zaluzianskya and ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
skylark_photos
no subject
Date: 2011-09-02 09:40 pm (UTC)Помните в чём Поппер обвинил ещё молодые теории Фрейда и Маркса? В нефальсифицируемости, а как следствие в ненаучности. И если психоаналитики трактовали это как неявное разрешение на несоблюдение и других требований к научной теории, то по поводу максизма и его преемников нельзя ответить однозначно. Ввиду то, что чистота подобного социального эксперимента труднодостижима и легко дискредитируема, говорить об однозначном успехе я не рискну. Однако эта тенденция к избавлению от неоспоримости сама по себе задаёт более высокие требования к выбору критериев, что вынуждает пересматривать или заменять традионные догматы, очевидные обобщения, и физические аргументы на факты, количественные оценки и однозначно-интерполируемые прогнозы. Это конечно не довод в современной борьбе за голоса, зато это даёт возможность объективной оценки результатов распределения ресурсов.
Возможно это звучит наивно, но любая экономика - это система распределения ресурсов в обществе, любая политика - это система распределения общественных ролей. Их взаимосвязь логична, но далеко не всегда однозначно предопределена, скорее наоборот. Идеальный и универсальный выбор, естественно, недостижим, и приоритетность тех или иных, аспектов может меняться, могут меняться внешние условия, взаимооотношения сообщесств, постоянная Хаббла и технологии. Но выбор между предлагаемыми вариантами совершаемый лишь по заведомо несравниваемым и неверифицируемым критериям, особенно принимаемым без объяснений, любой выбор обусловленный превосходством, или вероисповеданием - всё это и есть та самая гнусная, преступная сверхнаивность, эскапизм во имя лжи и прочие способы скрыть рабское нежелание выбирать
Как-то так