![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusЧувствую, нужно развернуть ту мысль, которую я не так давно высказал.
Люди уже давно привыкли воспринимать свободу как безусловную, абсолютную ценность. Все, наверное, помнят знаменитую фразу Юлия Цезаря: "Вообще люди от природы стремятся к свободе и ненавидят рабство". Впрочем, думаю, Цезарь лишь записал то, что подсказал ему Центурион Эвиденция.
Не буду отступать от традиции и я. Действительно, свобода - важнейшая штука. Но не следует забывать, что у неё есть много, так сказать, ипостасей.
Самая очевидная из них - свобода политическая (в её очевидности и состоит сила либерализма). В самом деле, если человек является членом общества, то он уже в силу этого имеет право на власть - на участие в определении судьбы общества, а через это и своей собственной судьбы. Будем, следуя Аристотелю, трактовать человека как политическое животное. Всякая же власть, происходящая не от граждан - преступная и тираническая.
Но предположим, что такой власти нет, и политически люди обладают полной свободой. Однако при этом у себя на работе они совершенно бесправны и зависимы от произвола нанимателя. В стране существует государственная религия, которая имеет огромные привилегии и всячески навязывается гражданам. Власть тщательно контролирует их частную жизнь - шоб никакой безнравственности. И всё это обеспечивает правительство, избранное ну абсолютно демократически.
Поэтому, говоря о свободе, нельзя зацикливаться только на каком-то одном её аспекте. Уж если освобождать человека - то освобождать во всех отношениях.
Да, верно - корень любого угнетения есть угнетение социально-экономическое. Но именно что корень. Освобождение от него должно одновременно сопровождаться и установлением политической демократии, и свободой совести, и неприкосновенностью частной жизни, и ликвидацией национального неравноправия... Да мало ли в каких сферах человек угнетён?
Подлинная левизна, по моему скромному имху, состоит в понимании единства всех этих свобод - и в готовности бороться за все.
Да, повторюсь, главное - освобождение от частной собственности, эксплуатации и отчуждения. Но сосредотачивать всё внимание только на этом, пренебрегая всеми другими свободами - грех, ересь и душе погибель вечная.
Люди уже давно привыкли воспринимать свободу как безусловную, абсолютную ценность. Все, наверное, помнят знаменитую фразу Юлия Цезаря: "Вообще люди от природы стремятся к свободе и ненавидят рабство". Впрочем, думаю, Цезарь лишь записал то, что подсказал ему Центурион Эвиденция.
Не буду отступать от традиции и я. Действительно, свобода - важнейшая штука. Но не следует забывать, что у неё есть много, так сказать, ипостасей.
Самая очевидная из них - свобода политическая (в её очевидности и состоит сила либерализма). В самом деле, если человек является членом общества, то он уже в силу этого имеет право на власть - на участие в определении судьбы общества, а через это и своей собственной судьбы. Будем, следуя Аристотелю, трактовать человека как политическое животное. Всякая же власть, происходящая не от граждан - преступная и тираническая.
Но предположим, что такой власти нет, и политически люди обладают полной свободой. Однако при этом у себя на работе они совершенно бесправны и зависимы от произвола нанимателя. В стране существует государственная религия, которая имеет огромные привилегии и всячески навязывается гражданам. Власть тщательно контролирует их частную жизнь - шоб никакой безнравственности. И всё это обеспечивает правительство, избранное ну абсолютно демократически.
Поэтому, говоря о свободе, нельзя зацикливаться только на каком-то одном её аспекте. Уж если освобождать человека - то освобождать во всех отношениях.
Да, верно - корень любого угнетения есть угнетение социально-экономическое. Но именно что корень. Освобождение от него должно одновременно сопровождаться и установлением политической демократии, и свободой совести, и неприкосновенностью частной жизни, и ликвидацией национального неравноправия... Да мало ли в каких сферах человек угнетён?
Подлинная левизна, по моему скромному имху, состоит в понимании единства всех этих свобод - и в готовности бороться за все.
Да, повторюсь, главное - освобождение от частной собственности, эксплуатации и отчуждения. Но сосредотачивать всё внимание только на этом, пренебрегая всеми другими свободами - грех, ересь и душе погибель вечная.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-09-13 06:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 07:42 pm (UTC)Об ответственности
Date: 2011-09-13 07:45 pm (UTC)Для развития личности. Получается, что сама эта потребность свободы обременяет нас необходимостью. Откуда это? От человеческой сущности и общественной заданности.
Представьте себе летящую птицу или камень в свободном падении или свободного зверя или свободную акулу в бездне океана. Их свобода с точки зрения человека это несвобода. Свобода в человеческом смысле начинается со свободы мысли.
Итак, свобода необходима человеку для свободы выбора. А выбор всегда предстаёт перед человеком в виде жестокой необходимости. Ибо согласных судьба ведёт, а несогласных - тащит.
Там, где есть осознанная необходимость, там может быть разумный выбор.
А выбор всегда осуществляется с участием сознания. Отказ от выбора не освобождает от ответствености.
Отказ от выбора есть выбор.
Но сознание может сконструировать разумные условия для разумного выбора, выступив демиургом (создателем) нового мировоззрения разумного развития личности и общества. Познание - сверхзадача социосферы.
no subject
Date: 2011-09-13 07:47 pm (UTC)Re: Об ответственности
Date: 2011-09-13 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:24 pm (UTC)Кроме свободы, есть и другие, НЕ МЕНЕЕ ценные и важные общественные абстрактные категории - например, равенство и братство :) Но все это в любом случае абстракции, действительность же очень сложна. Понятно, что в целом развитие идет, и любой человек стремится к увеличению степеней свободы в любой области. Но во многих областях такое расширение возможно только за счет технического прогресса (например, выбор "рожать или не рожать детей" появился только с широким распространением гормональной контрацепции). В каких-то пока вообще невозможен, и может быть, будет возможен в далеком будущем (типа, свобода летать в космос по желанию). Опять же в жизни всегда заключается компромисс, какой-то разумный баланс между желанием безграничной свободы и необходимостью ограничений (например, наличие государства в принципе, границ, силовых структур).
Поэтому, конечно, можно учитывать, что свобода вообще в принципе - это благо и ориентир. Но лишь одно из многих благ. И плясать в рассуждениях лучше не от нее, а от банального, от экономики и производственных отношений.
no subject
Date: 2011-09-13 08:25 pm (UTC)--Вы, уважаемый, в подробностях обрисовали розовую мечту "либертарианцев австрийской эк.школы".)) У вас в комментариумах таковые, изредка, встречаются - вроде того, что мне пытался "доказать" отсутствия концепции "социального государства" в гос.политике оккупированной британо-американцами ФРГ, а далее - позорно слил дискуссию.)
Их мечты, грубо говоря - есть т.наз. "анархо-феодализм". К свободе личности оный имеет чуть более, чем никакое отношение.
no subject
Date: 2011-09-13 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:28 pm (UTC)Разумеется. Возможности для свободы создаёт технический прогресс. Я лишь выступаю за то, чтобы использовать их для расширения свободы в разных областях - и помня о том, что они разные.
no subject
Date: 2011-09-13 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:29 pm (UTC)В том-то и дело, что вы так часто говорите о необходимости освобождения в аспектах, что необходимость социально-экономического освобождения просто теряется. В общем, попадаете в ту же ловушку, что и европейские леваки.
no subject
Date: 2011-09-13 08:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:47 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 08:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-13 09:28 pm (UTC)