Как пернатое пернатому
May. 23rd, 2015 02:25 pmСиняя Ворона обрушилась на либеральную интеллигенцию в моём лице (надо же, как звучит - почти "критика Линь Бяо и Конфуция"):
Причем поразительно то, что эту интеллигенцию пускают в СМИ и платят деньги, и вполне приличные деньги - как раз именно за выражения этой ненависти.
В последнем пункте, правда, Ворона попала пальцем в небо - наверное, давно не бывала в России. Здесь нынче выделяют бюджеты под совсем другое. Ну например, на проекты вроде "Политраши", которые обличают проклятых укропских фашистов и происки коварного Запада. Однако многие блогеры во главе с Коммари радостно побежали перепечатывать это.
Что ж, пожалуй, отвечу Синей Вороне. Не от имени либеральной интеллигенции - она меня на это не уполномочивала, да я к ней и не принадлежу. Отвечу от собственного.
Достойно удивления, уважаемая Ворона, что вы в своём посте даже не коснулись главного вопроса. Мы действительно ругаем народ - но справедливо или нет? Сам-то я считаю, что да, но я ведь могу и ошибаться - так поправьте меня. Ведь от ответа на этот вопрос зависит очень многое.
Предположим, есть у какого-то народа традиция мыться раз в неделю. Некая группа в этом народе публично ругает своих сограждан грязнулями и призывает мыться ежедневно. Следует ли осуждать такую группу?
Или возьмём современную Россию. Большинство её жителей не только не пытается вырваться из скотства и бесправия, но и желает затянуть туда же население окрестных земель. И дело касается не одной только Украины - поговаривают и о Белоруссии, и о Прибалтике, и о Польше. Повторю ещё раз: Путин делает ровно то, чего хотят его избиратели. Им он никогда не лгал и никем перед ними не притворялся. Они хотели брутального тирана, милитариста, восстановителя империи - и получили его.
Следует ли либеральной интеллигенции, а заодно и мне, почёсывать этот народ за ухом, чтобы он довольно хрюкал и продолжал коснеть в своём свинстве, как делают всевозможные лимоновы-прилепины? Зачем? Для этого ни либеральная, никакая другая интеллигенция не нужна, хватит и государственной пропаганды.
Или же надо помочь ему увидеть себя в максимально полном и правдивом виде, чтобы народ ужаснулся и захотел измениться к лучшему?
Вспомним, кстати, белоленточные протесты. Да, на них вышло незначительное меньшинство населения. Но что делать, если лишь это меньшинство вспомнило о своих правах и не захотело быть быдлом? Оно подало всем остальным пример, а уж следовать ему или нет - личное дело каждого.
Понятно, почему либеральную интеллигенцию (а она ведь всегда была такой, начиная ещё с Радищева) ненавидит власть - она мешает оскотиниванию народа, а скотом проще управлять.
Но вам-то, Ворона, это зачем?
Причем поразительно то, что эту интеллигенцию пускают в СМИ и платят деньги, и вполне приличные деньги - как раз именно за выражения этой ненависти.
В последнем пункте, правда, Ворона попала пальцем в небо - наверное, давно не бывала в России. Здесь нынче выделяют бюджеты под совсем другое. Ну например, на проекты вроде "Политраши", которые обличают проклятых укропских фашистов и происки коварного Запада. Однако многие блогеры во главе с Коммари радостно побежали перепечатывать это.
Что ж, пожалуй, отвечу Синей Вороне. Не от имени либеральной интеллигенции - она меня на это не уполномочивала, да я к ней и не принадлежу. Отвечу от собственного.
Достойно удивления, уважаемая Ворона, что вы в своём посте даже не коснулись главного вопроса. Мы действительно ругаем народ - но справедливо или нет? Сам-то я считаю, что да, но я ведь могу и ошибаться - так поправьте меня. Ведь от ответа на этот вопрос зависит очень многое.
Предположим, есть у какого-то народа традиция мыться раз в неделю. Некая группа в этом народе публично ругает своих сограждан грязнулями и призывает мыться ежедневно. Следует ли осуждать такую группу?
Или возьмём современную Россию. Большинство её жителей не только не пытается вырваться из скотства и бесправия, но и желает затянуть туда же население окрестных земель. И дело касается не одной только Украины - поговаривают и о Белоруссии, и о Прибалтике, и о Польше. Повторю ещё раз: Путин делает ровно то, чего хотят его избиратели. Им он никогда не лгал и никем перед ними не притворялся. Они хотели брутального тирана, милитариста, восстановителя империи - и получили его.
Следует ли либеральной интеллигенции, а заодно и мне, почёсывать этот народ за ухом, чтобы он довольно хрюкал и продолжал коснеть в своём свинстве, как делают всевозможные лимоновы-прилепины? Зачем? Для этого ни либеральная, никакая другая интеллигенция не нужна, хватит и государственной пропаганды.
Или же надо помочь ему увидеть себя в максимально полном и правдивом виде, чтобы народ ужаснулся и захотел измениться к лучшему?
Вспомним, кстати, белоленточные протесты. Да, на них вышло незначительное меньшинство населения. Но что делать, если лишь это меньшинство вспомнило о своих правах и не захотело быть быдлом? Оно подало всем остальным пример, а уж следовать ему или нет - личное дело каждого.
Понятно, почему либеральную интеллигенцию (а она ведь всегда была такой, начиная ещё с Радищева) ненавидит власть - она мешает оскотиниванию народа, а скотом проще управлять.
Но вам-то, Ворона, это зачем?
либеÑалÑнÑÑ Ð¸Ð½ÑеллигенÑÐ¸Ñ (
Date: 2015-05-23 05:21 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 05:37 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 05:50 am (UTC)...во вÑемена ТолÑÑого и ÐоÑÑоевÑкого никакой ÑÑбÑекÑноÑÑÑÑ Ð½Ð°Ñод не обладал. ÐиÑеÑа, ÑгнеÑение, Ð²Ð¾Ñ ÑÑо Ð²Ð¾Ñ Ð²Ñе, и поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑедний пÑедÑÑавиÑÐµÐ»Ñ ÑогдаÑнего наÑода не видел ниÑего далÑÑе околиÑÑ, не знал ниÑего кÑоме ÑабоÑÑ, не веÑил ни во ÑÑо кÑоме дедовÑÐºÐ¸Ñ ÑÑевеÑий и поповÑкого боÑмоÑаниÑ, и ÑпÑаÑиваÑÑ Ñо ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð½ÐµÑÑаÑÑного ÑÑÑеÑÑва Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑо-Ñо оÑмÑÑленное бÑло глÑпо и где-Ñо даже жеÑÑоко: за злÑÑ ÑÑдÑÐ±Ñ Ð¾ÑÑавалоÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð½Ð°Ñод ÑолÑко пожалеÑÑ.
Рпо иÑогам ХХ и наÑала ХХI века ÑÑÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑ/обозÑеваÑелÑ/пÑоÑÑо неÑавнодÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¸Ð¼Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑкÑÑлоÑÑ: наÑод, вÑÑедÑий из деÑÐµÐ²ÐµÐ½Ñ Ð² мегаполиÑÑ, более-менее заÑиÑеннÑй в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð²Ð¸ÑалÑнÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑебноÑÑÑÑ , полÑзÑÑÑийÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð°Ð¼Ð¸ пÑогÑеÑÑа, полÑÑивÑий обÑазование и недавно оÑкÑÑвÑий Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾ÑÑи неогÑаниÑеннÑе возможноÑÑи его ÑамоÑÑоÑÑелÑного ÑаÑÑиÑениÑ, имеÑÑий какое-никакое пÑедÑÑавление о миÑе и неÑедко повидавÑий Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ ÑаÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾, миÑа - никакой ÑÑбÑекÑноÑÑи за Ñедкими иÑклÑÑениÑми Ñак и не обÑел. Ðн, в лÑÑÑем ÑлÑÑае, Ð¶ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ñаким же ÑемнÑм, неÑамоÑÑоÑÑелÑнÑм, ведомÑм и беÑпомоÑнÑм, как его забиÑÑй и задавленнÑй пÑедок, в Ñ ÑдÑем (и доволÑно неÑедком в поÑледнее вÑемÑ) - кÑда более диким и опаÑнÑм, Ñем в Ñелом миÑнÑй и ÑпокойнÑй пÑедок же.
"СовеÑÑливоÑÑÑ" (Ñ Ð¾ÑÑ Ð² иÑониÑном ÑмÑÑле, Ñ Ð¾ÑÑ Ð½ÐµÑ) пÑÐµÐ´Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ, и не ÑолÑко Ð´Ð»Ñ Ñого, кÑо меÑÐ¸Ñ Ð² "ÑовеÑÑÑ Ð½Ð°Ñии", но и Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ , кого он ÑÑдиÑ. ÐÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ ÑовÑеменнÑй наÑод, в оÑлиÑие Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñода XIX века, по пеÑеÑиÑленнÑм вÑÑе пÑиÑинам неÑÑи Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ должен: он кÑÐ·Ð½ÐµÑ Ð¸ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ , и ÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð½ÐµÑÑаÑÑий. Умиленно или ÑеÑдоболÑно пÑиÑиÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ нÑнеÑним наÑодом - знаÑиÑ, идÑи не ÑолÑко пÑоÑив моÑали, но и пÑоÑив логики.
Ð Ñамом ли деле заÑлÑженное оÑÑждение или изоблиÑение Ñ Ð²ÑÐµÑ /болÑÑинÑÑва ÑовÑеменнÑÑ Ð²Ð¸Ñий пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² незаÑлÑженное (а незаÑлÑженнÑм ÑвлÑеÑÑÑ ÑолÑко Ñакое, ÑÑо закÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð³Ñ Ðº покаÑÐ½Ð¸Ñ Ð¸ иÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ закÑеплÑÐµÑ Ð² неполноÑенном онÑологиÑеÑком ÑÑаÑÑÑе вÑÐµÑ Ð¸ навÑегда), или ÑÑо лиÑÑ Ð¿ÑоекÑии/ÑÑокголÑмÑкий ÑиндÑом/еÑе какие-Ñо пÑиÑÑÐ´Ñ Ð±Ð¾ÑÑов Ñ ÑовеÑÑливÑми и ÑÑкопожаÑнÑми, Ñже менее ÑÑнÑй вопÑоÑ.
no subject
Date: 2015-05-23 06:01 am (UTC)ТÑÑ ÐµÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð° забавноÑÑÑ.
Ðменно Ñе, кÑо более вÑего возмÑÑаÑÑÑÑ ÐºÑиÑикой в адÑÐµÑ Ð½Ð°Ñода ÑÑÑÑкого - Ñами, по Ñем или инÑм пÑиÑинам, но поÑÑи вÑегда - Ñ ÑÑим наÑодом ÑовмеÑÑно не живÑÑ (как ТÑÑÑев, к пÑимеÑÑ). Ðог веÑÑÑ, поÑÐµÐ¼Ñ Ñак - но оно Ñак. РеÑли живÑÑ - Ñо в иÑклÑÑиÑелÑно пÑивилегиÑованнÑÑ ÑÑловиÑÑ .
Ð Ð²Ð¾Ñ Ñами кÑиÑики - Ñе как Ñаз наобоÑоÑ.
ÐонеÑно, пÑоповедоваÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼Ñнизм и лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑÑÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð°ÑÐ¾Ð´Ñ ÐºÑда пÑоÑе, пÑÐ¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð² какой-нибÑÐ´Ñ ÑиÑÑенÑкой ÑевеÑоевÑопейÑкой капÑÑÑане. ÐпÑоÑем и ÑÑо ÑÑебÑÐµÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑÑ Ð¸Ð½ÑеллекÑÑалÑнÑÑ ÑÑилий. ÐаÑо ÑÑгаÑÑ ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ Ð»Ð¸Ð±ÐµÑалÑнÑÑ Ð¸Ð½ÑеллигенÑов - можно на ÑиÑÑом авÑомаÑе, даже не пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð² Ñознание.
no subject
Date: 2015-05-23 06:03 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 06:16 am (UTC)РвÑе Ð»Ð¾Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¿Ð¸Ð¹ в ÐиÐе, Ñавно как и вовне, не ÑÑоÑÑ Ð¸ гÑоÑа ломаного? Ðа жижевÑев наÑÑ Ð°ÑÑ, пÑÑÑÑ Ð¿Ð°Ñ Ð²ÑпÑÑкаÑÑ, а ÑеалÑное пÑоÑÑÑанÑÑво Ñже вполне плоÑно конÑÑолиÑÑеÑÑÑ, и вÑÑкий недоволÑнÑй авÑомаÑиÑеÑки Ð¿Ð¾Ð¹Ð´ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´ извеÑÑнÑÑ ÑÑаÑÑÑ. РкомÑ, ÑкажиÑе на милоÑÑÑ, Ð¾Ñ Ð¾Ñа лезÑÑ Ð³ÑÑдÑÑ Ð½Ð° дзоÑÑ? Ðе Ñо вÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° двоÑе, Ñай. Так ÑÑа... ÐеÑа на зеÑкало пенÑÑÑ, коли Ñожа кÑива. ÐÐ¾Ð¼Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе дано - Ñ ÑÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе и ÑпÑоÑиÑÑÑ. СÑÐµÐ¿ÐµÐ½Ñ ÑпÑоÑа завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ ÑÑепени гÑажданÑкой и гоÑÑдаÑÑÑвенной оÑвеÑÑÑвенноÑÑи. Ðо ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ Ð¾Ð½Ð° Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð², пÑакÑиÑеÑки, колониалÑнÑÑ ÑÑловиÑÑ ? Ðе один - Ñак дÑÑгой. РнаÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¾ вÑе СÐРбÑдÑÑ ÐºÑÑÑиÑÑ ÑÑкие зÑелиÑа и кÑаÑивÑе каÑÑинки. ÐолливÑд нÑÐ¼ÐµÑ Ð´Ð²Ð°. ÐаÑод же, как единÑй оÑганизм, ÑаÑÑÑÑелÑли 3-4 окÑÑбÑÑ 1993 года. ÐÑÑаÑи, за Ñе злодеÑÐ½Ð¸Ñ ÐºÑо-нибÑÐ´Ñ Ð¾ÑвеÑил?
Ð ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ ÑоÑÑ-в-ÑоÑÑ Ð° Ð»Ñ Ðиколай пеÑвÑй. ÐоинÑеÑеÑÑйÑеÑÑ Ð² докÑменÑалÑнÑÑ Ð¼Ð°ÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ð°Ñ . ТолÑко не ÑÐµÑ , ÑÑо поÑле 1993 года, Ñже ÑалÑÑиÑиÑиÑÑемÑе ÑелÑми аÑмиÑми плаÑнÑÑ Ð¿Ð¸Ñак-Ñ Ð¾Ð»ÑÑв, коÑоÑÑм ÑиолеÑово, Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ бабло полÑÑаÑÑ.
ÐлÑÑ ÐºÐ¾ вÑемÑ, пеÑед глазами вÑÐµÑ Ð²ÑпÑкло пеÑеливаеÑÑÑ Ð¾Ñевидное: неÑеловеÑеÑкие ÑÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¸ жеÑÑÐ²Ñ Ð¿Ñедков "благодаÑнÑе" поÑомки Ñак и Ñак пÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ñ Ð²Ð¾ÑÑ ÑвÑÑнÑÑ, нÑ, или по-папÑаÑÑи обменÑÑÑ Ð·Ð¾Ð»Ð¾Ñо на ÑÑеклÑÑки. Ðно нада?
ÐÑÑÑÑ Ð»Ñди ÑпÑÑ, оÑÑавÑÑе Ð¸Ñ Ð² покое. ÐÑаÑва еÑÑÑ, ÑаÑки Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ под задниÑей, ÑазноÑвеÑнÑе ÑÑÑпки Ð¾Ñ Ð°Ð¿ÐºÐ°Ð¼Ð¸ - и вÑе дела.
no subject
Date: 2015-05-23 06:33 am (UTC)кÑаеÑголÑнÑй каменÑ, Ñ Ð±Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñказал
ÑÑÑÑ Ñакова - коммÑниÑÑов Ñак назÑваемÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾, они вÑе ÑазнÑе. коммаÑи Ñам, колобок, воÑона Ð²Ð¾Ñ Ñоже.
а пÑоблема в Ñом, ÑÑо им вÑем надо наÑÑаÑÑ Ð² ÑоÑ. а ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ñем - Ñ Ñен ÑÑпееÑÑ, да.
no subject
Date: 2015-05-23 07:00 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:15 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:24 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:26 am (UTC)Ðо как же Ñак полÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо, Ð¶Ð¸Ð²Ñ Ð² леволибеÑалÑном полÑÑоÑиалиÑÑиÑеÑком обÑеÑÑве (и ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð²Ð°Ñ ÑÑо! - она пÑекÑаÑно понимаеÑ, ÑÑо в РФ ниÑего из ÑÐµÑ ÑпоÑобов заÑиÑÑ ÑÑÑдÑÑÐ¸Ñ ÑÑ, коÑоÑÑми она полÑзÑеÑÑÑ, Ð½ÐµÑ Ð¸ близко, ÑÑо ее ÑвеÑÑÑниÑÑ - маÑеÑи одиноÑки без обÑÐ°Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ квалиÑикаÑии, ÑабоÑаÑÑие в ÑоÑÑлÑжбе, живÑÑ Ð¿ÑимеÑно в 20 Ñаз Ñ Ñже) - она пÑеклонÑеÑÑÑ Ð¿ÐµÑед РФ? РоÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÑоÑÑ: Ñаз в СССРбÑл Ñай, Ñо жили Ñам СвÑÑÑе ÐÑди, а Ñаз ÑÑи лÑди (СвÑÑÑе) лÑбÑÑ Ð¸ поддеÑживаÑÑ Ð Ð¤, знаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð½Ð¸ пÑавÑ, а Ñ Ð¸Ð· бездÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¹ и неÑвÑÑой ÐеÑмаÑки Ñего-Ñо не вижÑ.
ÐÑе ÑÑо еÑе ÑмеÑиваеÑÑÑ Ñ Ð±ÑедовÑм каÑолиÑизмом, Ñ ÑпоÑом на пÑÑки инквизиÑии (как на ÐÐÐÐÐÐТÐÐЬÐЫРмоменÑ, а не пеÑежиÑок или оÑделÑнÑй недоÑÑаÑок), и полÑÑаем ÑÑо имеем.
no subject
Date: 2015-05-23 07:26 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:32 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:34 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:37 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:38 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:38 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:40 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:44 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:45 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-23 07:47 am (UTC)> Ðа ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ Ð±Ñ Ð½Ð¸ бÑла
ÐÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ñй моменÑ.
>он пиÑÐµÑ Ð¿Ñо звеÑоподобнÑÑ Ð¶ÐµÑÑокоÑÑÑ Ð¸ бездÑмнÑÑ Ð³Ð¾ÑовноÑÑÑ ÑбиваÑÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей. ÐоÑÐ¾Ð½Ð¸Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½ÑаÑоÑÑ Ð¸ она Ñама ÑÑо ÑолÑко подÑвеÑдили.
"Ðама, Ñ Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¼ и звеÑÑми назвал, а они Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ð¸ÑÑ ÑÑали"
no subject
Date: 2015-05-23 07:52 am (UTC)ÐаÑÑÐµÑ ÐºÐ²Ð°ÑÑиÑÑ - Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð¸ двоÑÑов доÑигиÑа, но ÐоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¸ оÑÑалÑнÑÑ ÑÑо не колÑÑиÑ. Ðело не в кваÑÑиÑе Ð²Ð¾Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ в ÑÑом ÑлÑÑае. Рдело в ненавиÑÑи к инÑеллигенÑии Ñак назÑваемÑÑ Ð¿ÑоÑÑÑÑ , "Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ одеÑÑÑ Ð»Ñдей". Ð Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ вовÑе не жилиÑнÑе ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑÑоÑÑ, а ÑазниÑа в ÑÑовне Ð¸Ñ Ð½ÑавÑÑвенного ÑазвиÑиÑ.
no subject
Date: 2015-05-23 08:02 am (UTC)>дело в ненавиÑÑи к инÑеллигенÑии Ñак назÑваемÑÑ Ð¿ÑоÑÑÑÑ , "Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ одеÑÑÑ Ð»Ñдей".
"ÐнÑеллигенÑиÑ" годами ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ наÑод ÑкоÑ, лол, Ñак ÑÑо ÑÑо еÑе вопÑÐ¾Ñ ÐºÑо кого ненавидиÑ.
Ð Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½ÑавÑÑвенное ÑазвиÑие повÑÑе, мне кажеÑÑÑ-Ñ Ð±ÑдÑÑи в ÐÑноÑениÑÑ (даже не женаÑÑм) маÑÑаÑÑ Ð¸ ÑекиÑÑÑÐºÐ¸Ñ ÑлÑÑек не ебал, Ñ ÐµÑ Ðµ.