К вопросу об ответственности
Feb. 3rd, 2017 09:45 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusВсё нижесказанное - просто мои случайные мысли. Если они вам интересны, читайте, а нет, можете смело пролистать дальше.
Вроде бы в нынешнем обществе принято отвергать принцип коллективной ответственности. Считается, что человек может отвечать исключительно за то, что сделал он сам.
Если говорить о юридической ответственности, это, безусловно, справедливо. А как насчёт моральной?
Вообразим, например, солдата вермахта. Он просто воевал - на то он и солдат. Просто выполнял приказы и никаких особенных зверств не творил. Их творили другие - зондеркоманды, айнзацкоманды, персонал лагерей смерти и концлагерей... Отвечает ли за них наш солдат?
Казалось бы, нет. Только ведь именно он делал эти зверства возможными, расчищал дорогу для них. Освенцим и Треблинка были бы невозможны, если бы этот солдат не завоевал Польшу. Пусть даже он при этом ничем не нарушал воинской чести, но за ним шли другие, которым он помогал устраивать ад на земле (и неважно, знал он об этом или нет).
Может быть, справедливо было бы такое утверждение: если человек является частью системы, то он отвечает за всё, что эта система делает?
Но и "часть системы" - понятие более чем растяжимое. Скажем, нынешняя Российская Федерация единой системой вроде бы не является. И лишь ничтожная часть её граждан непосредственно участвует в тех преступлениях, что творятся на Донбассе. Значит ли это, что остальные в них неповинны?
Но остальные эти преступления одобряли - кто-то активно, кто-то пассивно. В любом случае, бандиты, орудующие на Донбассе, оплачиваются из наших с вами налогов. А организует и снабжает их та власть, которую мы с вами над собой признали. Пусть и без особой охоты, но ведь признали же.
Значит ли это, что мы непричастны ко всем этим убийствам?
Вроде бы в нынешнем обществе принято отвергать принцип коллективной ответственности. Считается, что человек может отвечать исключительно за то, что сделал он сам.
Если говорить о юридической ответственности, это, безусловно, справедливо. А как насчёт моральной?
Вообразим, например, солдата вермахта. Он просто воевал - на то он и солдат. Просто выполнял приказы и никаких особенных зверств не творил. Их творили другие - зондеркоманды, айнзацкоманды, персонал лагерей смерти и концлагерей... Отвечает ли за них наш солдат?
Казалось бы, нет. Только ведь именно он делал эти зверства возможными, расчищал дорогу для них. Освенцим и Треблинка были бы невозможны, если бы этот солдат не завоевал Польшу. Пусть даже он при этом ничем не нарушал воинской чести, но за ним шли другие, которым он помогал устраивать ад на земле (и неважно, знал он об этом или нет).
Может быть, справедливо было бы такое утверждение: если человек является частью системы, то он отвечает за всё, что эта система делает?
Но и "часть системы" - понятие более чем растяжимое. Скажем, нынешняя Российская Федерация единой системой вроде бы не является. И лишь ничтожная часть её граждан непосредственно участвует в тех преступлениях, что творятся на Донбассе. Значит ли это, что остальные в них неповинны?
Но остальные эти преступления одобряли - кто-то активно, кто-то пассивно. В любом случае, бандиты, орудующие на Донбассе, оплачиваются из наших с вами налогов. А организует и снабжает их та власть, которую мы с вами над собой признали. Пусть и без особой охоты, но ведь признали же.
Значит ли это, что мы непричастны ко всем этим убийствам?
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-02-03 01:21 pm (UTC)PAYBACK
Fiat justitia, pereat mundus *
Лязг. Створки ворот открываются. Механизм словно прессом выдавливает в узкий, как раз в ширину обычного человека, стальной коридор точно отмеренное количество людей. Лязг. Створки закрываются. Лязг. В одной из боковых стен коридора синхронно открывается множество узких ниш. Как раз по числу перепуганных людей в коридоре. Противоположная стена коридора с натужным гудением медленно, но неотвратимо начинает приближаться, грозя раздавить в лепешку. Люди в панике забиваются в ниши. Лязг. Ниши закрываются. В каждой из них раздается голос.
- Голосовали ли вы на выборах 2563-го года в планетарной системе Мидори за президента Кусами?
Короткая пауза. Отвечать людям необязательно. Каждая железная ячейка нашпигована сотнями датчиков. Они сканируют мозг людей и выявляют правдивый ответ независимо от того, молчит ли, говорит ли или истошно кричит исследуемый. Вероятность ошибки меньше одной десятимиллиардной. Пауза заканчивается. Лязг. Некоторые ячейки открываются с противоположной стороны и выпускают счастливчиков. Новый вопрос.
- Были ли вы не в курсе до выборов, что президент Кусами планирует уничтожить в планетарной системе Мидори всех представителей европеоидной и негроидной рас, включая женщин и детей?
Пауза. Лязг. Всего пара ячеек открывается с противоположной стороны.
В оставшихся снова звучит голос.
- Выборы 2563-го года в планетарной системе Мидори были признаны независимыми наблюдателями демократичными, прошедшими без подтасовок и в условиях свободы прессы. На этом основании вы признаетесь виновными в осуществлении геноцида и приговариваетесь к смертной казни. Приговор окончательный и обжалованию не подлежит.
Люди в ячейках воют, бьются головой о стенки, сидят на корточках, прикрывая голову руками. Вспышка и все стихает. Тончайший пепел оседает на пол железных кабинок. Лязг. Створки ворот открываются. Новая партия людей поступает в коридор. Лязг.
За президента Кусами в планетарной системе Мидори проголосовало 86 процентов избирателей.
----------------------------------------------------------------
* - Пусть рухнет мир, но свершится правосудие