Ещё раз на приморскую тему

Да, так вот, о Приморье... Кстати, вот фотка, сделанная мной восьмого, около часа дня.



Как видите, народу не очень много. Но его могло бы быть гораздо больше, дело не в этом. Важно понимать особенности региона, чтобы прогнозировать, как он себя поведёт.

Владивосток - это же современный Новгород, по выражению Кречмара, "бандитско-купеческая республика". Он живёт не с производства, а с торговли. Да, в принципе, и весь край таков. Причём торговля его завязана на страны АТР и на соседние области Дальнего Востока и Сибири, но не на европейскую Россию.

Есть, конечно, и промышленность - не тяжёлая, впрочем, а лёгкая и пищевая. Но экономику региона определяет не она, и в моём родном Уссурийске молокозавод и МЖК "Приморская соя" далеко не так важны, как китайский рынок.

Иными словами, повторюсь, Приморье - регион мелкобуржуазный, со всеми плюсами и минусами, присущими этой социальной группе. Населяет его, конечно, не только мелкая буржуазия, но тон задаёт именно она. Есть и рабочее движение (на той же "Приморской сое", к примеру, очень активный профсоюз - я с ним в своё время работал), но погоду делает не оно.

Так как же поведёт себя приморская мелкая буржуазия? Не знаю - и вряд ли кто-то знает. Если она ощутит со стороны власти угрозу своему существованию, то вполне может и подняться. Может и сыграть роль взрывателя для остальной страны. Но она же может внезапно дать задний ход.

Поэтому, на мой взгляд, ЛФ вряд ли может найти в Приморье серьёзную опору - во всяком случае, в ближайшие годы. Зато здесь вполне могут иметь успех мелкобуржуазные радикалы - и потому с ними следует взаимодействовать. В конце концов, от них требуется одно - начать.

Насчёт лояльности

Заплатив проститутке, ты получаешь только право трахать её. Требовать от неё искренней любви, согласитесь, было бы странно.

К чему это я? А вот к чему. Несколько дней назад в статье Литёхи на Взбляде меня зацепила такая фраза: "Это как в «Кока-Коле». Если ты пьешь «Пепси», то ты нелоялен компании, а если ты нелоялен компании, какого черта ты получаешь от нее деньги?".

Этот хрюндель очень точно выразил суть современного капитализма. Вообще-то деньги сотруднику платят не за каку-то там лояльность, а за выполнение определённых обязанностей. И работодатель вправе требовать от работника только этого, и ничего сверх этого.

Но в нынешние времена всё иначе. Просто работы господам хозяевам мало - им лояльность подавай. Надо не просто ишачить на родную компанию, а любить её. Душой болеть за прибыли акционеров. И не изменять даже в мыслях.

Тут у работника меньше прав, чем у проститутки. Получаешь бабки от клиента - изволь любить его.

То есть наниматься на работу уже нельзя. Можно только продаваться - со всеми потрохами. И пить после этого только то, что производит твой работодатель.

 

Материалистическое

Заранее предупреждаю: этот пост есть прежде всего камень в огород Ликантропа (впрочем, не его одного).

В общем, есть на Руси такие товарищи, которые хотят революции - и при этом ждут, что народ поднимется на неё ради любви к свободе, либо ещё из каких-то идеалистических соображений. Мне так и вспоминается пассаж из гнусной, антисоветской книжонки Арканова "От Ильича до лампочки" - о том, как крестьяне громили барские усадьбы под лозунгом "Долой гносеологическую схоластику эмпириокритицизма!".

Вот и Ликантроп в комментах у Корба негодует: с чего бы это поддерживать приморцев, которым нужна только возможность спекулировать иномарками? Ну, во-первых, не только она, а во-вторых - не вижу причин, почему ради неё люди не могли бы штурмовать дворцы. Революции и совершаются ради вещей сугубо материальных: ради хлеба, ради земли, ради прекращения затрахавшей всех войны... Эгалитэ пополам с фратернитэ налагаются уже поверх всего этого. Романтики-бессребренники, конечно, могут возглавить революцию, но осуществить её только своими силами не способны.

А иномарки, пусть и подержанные - это всё же посущественнее гносеологической схоластики эмпириокритицизма.

Манул

Коммари в ру_мануломании выложил феерическую картинку.

Антисемитское

Когда говорят, что во всём виноваты евреи, я готов отчасти согласиться с этим - но очень отчасти.

Ведь есть же на свете одна страна, где и в самом деле во всех бедах виноваты евреи. Это Израиль.