
Тру-марксисты любят упрекать всех прочих леваков, что они занимаются не тем. Вместо того, чтобы вовлекать в политическую борьбу рабочих (да не абы каких, а политически зрелых и сознательных), создавать пролетарскую партию и захватывать власть, делают... в общем, что-то другое. Для примера поглядите, как достаётся моим друзьям из ДСПА, виновным в том, что они отвлекают трудящихся от борьбы за коммунизм. Вообще, у тру-марксистов глагол "отвлекать" - один из самых любимых.
По моему скромному имху, ошибка, в которую впадают эти товарищи - не столько политического, сколько философского свойства. Они почему-то исходят из того, что существует некое идеальное состояние, к которому надлежит стремиться. А всё, что к этому состоянию не ведёт - от лукавого. "Ну вот провели вы антифашистскую демонстрацию. И как она поможет формированию пролетарской партии? А если никак, то зачем было её проводить?". Действительно, зачем нужна улица, если она не ведёт к храму? Тот факт, что улицы вообще-то проектируются и строятся для других целей, в их сознании укладывается с трудом.
Но мы-то живём не в мире целей, а в мире причин. И революции, и любые другие мало-мальски значимые общественные события происходят не для чего-то, а почему-то. И уж во всяком случае, по чертежу они не делаются - а значит, нет и смысла бранить кого-то за отступление от этого чертежа. Знать закономерности, по которым общество живёт и развивается, конечно, нужно - но при этом нельзя забывать, что оно организм, а не механизм.
Это первое. Второе. Предположим, что пролетариат на Руси таки да проснулся, что у нас появилась единственно верная пролетарская партия, и власть перешла в её руки. Но ведь революция состоит не только из этого. Революция - это радикальное изменение всей жизни общества, которое происходит по многим направлениям: политическому, экономическому, культурному, антропологическому, семейному, сексуальному, наконец... да все и не перечислишь. И потому какая-то акция, направленная на расшатывание существующего уклада, но не ведущая напрямую к изменению формы собственности и способа производства - тем не менее работает на революцию.
Революция - не религия. Тут не может быть ни ортодоксии, ни ереси.