В поддержку Коммари
Aug. 19th, 2008 12:22 amЗнаете, товарищи, в последние дни я довольно много думал над у тверждением Коммари о том, что русские склонны к левизне. И сейчас считаю, что он отчасти прав.
Поопробую пояснить. Речь не о том, что социалистические идеи сидят у нас в генах, или мы их впитываем с молоком матери. Но!
В существовании каждой нации не последнюю роль играет традиция. Потому что каждый её член возникает не из пустоты - он создаётся воспитанием, культурной средой. А эта среда и есть традиция. И разве на нашей традиции могди не сказаться десятилетия советской эпохи? Мы по большей части в ту эпоху родились и выросли. Самые же молодые из нас - те, которые родились уже в 90-е годы - ещё в детстве читали советские книжки, тех же Носова и Волкова. Как это всё могло пройти мимо нас и мимо них?
Нельзя сказать, что всякий француз от рождения республиканец. Но есть, понимаете ли, французская национальная традиция - рубить бошки королям. Без неё и Франция не Франция. Точно так же и в России (и в других б. советских республиках) в состав национальной традиции входят общественное равенство, отказ признавать, что человек стоит столько, сколько стоит его собственность, и многое другое. Входят навсегда, от этого уже никуда не деться.
В этом смысле Коммари прав, но только в этом.
Поопробую пояснить. Речь не о том, что социалистические идеи сидят у нас в генах, или мы их впитываем с молоком матери. Но!
В существовании каждой нации не последнюю роль играет традиция. Потому что каждый её член возникает не из пустоты - он создаётся воспитанием, культурной средой. А эта среда и есть традиция. И разве на нашей традиции могди не сказаться десятилетия советской эпохи? Мы по большей части в ту эпоху родились и выросли. Самые же молодые из нас - те, которые родились уже в 90-е годы - ещё в детстве читали советские книжки, тех же Носова и Волкова. Как это всё могло пройти мимо нас и мимо них?
Нельзя сказать, что всякий француз от рождения республиканец. Но есть, понимаете ли, французская национальная традиция - рубить бошки королям. Без неё и Франция не Франция. Точно так же и в России (и в других б. советских республиках) в состав национальной традиции входят общественное равенство, отказ признавать, что человек стоит столько, сколько стоит его собственность, и многое другое. Входят навсегда, от этого уже никуда не деться.
В этом смысле Коммари прав, но только в этом.
"прав, но только в этом"
Date: 2008-08-18 08:16 pm (UTC)Re: "прав, но только в этом"
Date: 2008-08-18 08:19 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-18 09:48 pm (UTC)"общественное равенство" на "лень и потребность в царе-батюшке", то смысл не изменится.
no subject
Date: 2008-08-19 05:29 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-19 05:31 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-19 07:14 am (UTC)Ты приглядись к совеременному русскому национализму. Он... не то чтобы ублюдочный, но какой-то ПОПЫТОЧНЫЙ. То в монархию кидаются, то в великодержавность, то в Россию для русских, то в поиски жидомасонов... Сравни, допустим, с Украиной или балтийскими странами - там национализм логичен и последователен. А у нас - советскую идентичность потеряли (хотя что-то и осталось - см. мой пост), а чем её заменить, никак не найдут.
no subject
Date: 2008-08-19 07:15 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-19 05:51 pm (UTC)Первое. Метрополия и периферия, не были как в классических империях отделены территориально, и соответственно геоклиматически, что позволяло легко проникать национально-культурному влиянию народа, считавшегося титульной нацией, а также идти мощному обратному воздействию.
Второе. Прибавочный продукт получаемый на перефирии империи был настолько мизерным, что совершенно не влиял на повышение благосостояние титульной нации в целом. То есть в целом русский народ от имперской политики не выигрывал, как это имело место быть в других империях. По этой причине, когда говорят о том, что Россия была тюрьмой народов, то это надо понимать, что она была тюрьмой и для русского народа. Строго говоря правящий класс противопоставлял себя всем народам Российской империи, порой даже и по языку не идентифицируя себя с русскими, их культурой (всем известны периоды когда, даже русский язык выходил из употребления нашего дворянства - факт в истории других стран невиданный). Да и на редкость космополитична была правящая элита России по происхождению. Это объясняет такую небывалую оппозиционность русской культуры, особенно языковой (литературы), власть придержащим. Российской элите знание языка и культуры своего народа было необходимо лишь постольку, поскольку это требовалось для управления этим народом, а не для обустройства и постоянного существования в русской культурной среде. Властители и сами постоянно выезжали для проживания за рубеж, и обустраивали себе существование здесь в России на зарубежный манер создавая в русских условиях то кусочек Версаля, то Флоренции, то Винздора. То есть смело можно говорить о двух народах, имевших один язык. Этот фактор наряду с крайней слабостью интегративных процессов начального этапа становления капитализма в России. Привел к тому, что в России о единой нации говорить было еще преждевременно. Фактически реальное нацииобразование на территории России стало происходить только после 17 года. Только народ и нацию появлявшеюся в ходе этого бурного, взрыврообразного процесса вряд ли можно назвать русскими.
В этом и кроются корни ублюдочности, попыточности нынешнего русского национализма. Ему опереться просто не на что хоть более менее общенациональное. А если вдруг такое и обрнаруживается, то на проверку оно оказывается вовсе не русским, по большей части советским, а то и французским , английским, немецким, голландским. А порой и вовсе эфиопским, как "наше всё" :)
no subject
Date: 2008-08-19 06:49 pm (UTC)Ну да, я о чём и брежу. После 1991 года на Украине оказались украинцы, в Армении - армяне (не только, разумеется, они)... А в России кто? Назвали-то русскими, но никакой другой идентичности, кроме советской, у этого народа не было и нет. Мечутся, ищут другую, но пока получается плоховато.
no subject
Date: 2008-08-19 07:49 pm (UTC)