Петровский кентавр

[puffinus]

Главный парадокс России, имхо, в том, что здесь противостоят друг другу самодержавно-бюрократическое бесконтрольное государство - и выросшие из Просвещения идеологии, от либерализма до коммунизма и анархизма (я ж говорю, коммунист - это просто до конца честный и последовательный либерал). А корень у них - общий. Вот он:


Кто превратил российское государство в самодержавный механизм, в дальнейшем подправленный Павлом и доведённый до совершенства Николаем I? Кто взял под контроль абсолютно всё, не оставив в стране ни малейшей щели, куда можно спрятаться от государства? Кто железной рукой истреблял малейшее несогласие? Он, герр Питер.

Но - кто приобщил русское общество (поначалу, конечно, только самые его верхи) к передовой западной мысли, воспитавшей революционные идеи? А ведь без этой мысли была бы невозможна и великая русская литература. Это - тоже его заслуга.

Так мы с тех пор и разрываемся между двумя ипостасями Петра-деспота и Петра-просветителя. Пушкин в "Стансах" пытался его облагородить, но... "Медный всадник" выглядит гораздо правдивее. В российской бюрократической махине человек не значит абсолютно ничего. Отсюда и культ "маленького человека" в русской литературе - она ведь вся написана о Евгении, убегающем от Медного всадника.

А правительство со времён Петра - единственный европеец. И коль ты сторонник просвещения, изволь в нагрузку принимать и этого европейца. Потому-то и либерализм у нас такой вот... перекорёженный. Не люблю Мережковского, но он в "Александре I" очень точно выразил эту проблему - устами Грибоедова.

Казалось, что в Октябре стране удалось вырваться из этого порочного круга. Петровский государственный механизм, уже и до того повреждённый Февралём, был уничтожен, а в плане просвещения русский наконец-то перестал догонять европейца - он ступил туда, где европеец ещё не бывал (исключая, конечно, Парижскую коммуну).

Но... В борьбе 20-х годов победил Сталин, ставший новым Петром - и всё вернулось на круги своя. Вновь у нас оказались неразрывно связаны развитие, просвещение - и деспотизм. Не случайно именно тогда Петра у нас подняли на пьедестал - роман красного графа, одноимённый фильм, переписанные учебники истории... В общем, до недавнего времени так и жили.

Сейчас - иначе. Правительство наконец-то перестало быть единственным европейцем в России - теперь оно у нас главный азиат. То есть петровский деспотизм оно унаследовало в полной мере, но что до всего остального... От прочих функций - развития, просвещения - оно отказалось.

В общем, просвещение и государственная машина у нас наконец-то не связаны между собой. И если в ближайшем будущем эту махину удастся опрокинуть - мы всё-таки вырвемся из тени Петра.