О марксизме Зюганова

[puffinus]

Как ни странно, господин Зюганов, борясь за Святую Русь против Кащеева царства, в определённом смысле поступает как марксист. Точнее, он повторяет одну из ошибок раннего марксизма.

Его основатели в "Манифесте Коммунистической партии" писали: Под страхом гибели заставляет она [буржуазия] все нации принять буржуазный способ производства, заставляет их вводить у себя так называемую цивилизацию, т. е. становиться буржуа. Словом, она создает себе мир по своему образу и подобию.

Следовательно, достаточно отстаивать старые, добуржуазные институты (да хоть то же православие в комплекте с самодержавием и народностью), чтобы помешать западной буржуазии переделать Россию по своему подобию. Определённая логика в этом есть, хотя и ошибочная.

Сто лет назад на те же грабли, хотя и с другой стороны, наступили меньшевики (говорите, на грабли нельзя наступить с другой стороны? Это особые грабли, на них - можно). Дескать, разовьётся на Руси-матушке капитализм, покончит с самодержавной монархией, сословиями и прочей средневековой дикостью... Тогда уж можно будет и о пролетарской революции подумать.

Но ведь уже давно известно: капитал переделывет мир не по своему подобию, а по своим потребностям. И, приходя в новые страны, он весьма заинтересован в сохранении в них докапиталистических институтов. Тот же Кагарлицкий в качестве примера набросал портрет индийского раджи, который вкладывает деньги в западные предприятия, играет на бирже и т.п. В этом смысле он включён в мировую капиталистическую систему. Но у себя дома он остаётся прежним раджей, и продолжает эксплуатировать крестьян чисто феодальными способами. Разве что делает это более жестоко: ведь теперь ему нужно больше денег для игры на бирже и прочего.

Точно так же обстояло (и обстоит) дело и в России. Самодержавие, помещичье землевладение - это всё были чисто капиталистические явления. И РПЦ всегда играла на руку капитализму (более подробно я попытался рассмотреть этот вопрос в статье "Православная церковь и русский капитализм"). Поэтому тот, кто, не посягая на капитализм, борется за сохранение добуржуазных устоев - в действительности играет на руку капиталу.

Одним словом, эти люди следуют Марксу как раз там, где следовать ему не нужно. Не будем повторять их ошибок.