Поповская логика

[puffinus]

Попы, как известно, против ювенальной юстиции. Ну что ж тут такого: кто-то за неё, кто-то против. Как кто-то за и против вообще любого социального института.

Но какими аргументами они здесь пользуются? А вот какими:

Главная опасность введения ювенальной юстиции в том, что она изначально строится на провокации преступления. Что происходит? Ребенок знает, что его конфликт с собственными родителями найдет поддержку со стороны закона, поощрение со стороны государства, и стоит ему обратиться в соответствующие органы, как он мгновенно найдет ответ.
Желая решить проблему, цивилизация делает неправильный вывод и тем самым отворачивается от Христа. Ювенальная юстиция – это не что иное, как прямое пренебрежение заповедью: «Чти отца и матерь, и благо тебе будет». Это пренебрежение теми твердыми божественными установлениями, которые тысячелетиями формировали человеческое общество. А в наше столетие это вдруг объявляется ненужным, неважным, неправильным.

Дивно, не правда ли? Война это мир, свобода это рабство, а возможность для ребёнка найти защиту от преступления означает провокацию этого самого преступления.

Семья - это святое, ога. Чтить отца и матерь надо в любом случае. Даже регулярно избивающую мать и регулярно насилующего отца. А то блага тебе не будет.

В июне в Перми были арестованы многодетные родители, которые уморили голодом своего 8-летнего сына.
Как выяснилось, мать и отчим в течение трех месяцев буквально травили ребенка. Они лишали его воды и пищи, закрывали в темном, неотапливаемом погребе, не выпускали на улицу, под угрозой расправы запрещали сестрам и брату кормить его. Отчим с одобрения матери систематически избивал мальчика. По заключению судебно-медицинского эксперта, смерть мальчика наступила от общего истощения организма.

Зато всё было по заповедям, по божественным установлениям. И неправильными их никто не объявлял.

Заметьте, Сашу Зарубину (да, я знаю, что она Циклаури, но так привычнее для всех, и для меня тоже) я даже не упомянул.