Я долго думал: почему консерваторы вообще и красконы в частности так взъелись на меня? Представляют меня каким-то воплощением абсолютного зла: я, дескать, насилую стариков, убиваю женщин и не плачу налоги. Коммари, например, вообще заявляет, что ему противно бывать в журнале у педофила меня. При этом пишет обо мне чуть ли не больше, чем Шекспир писал обо всех Генрихах, вместе взятых.
Дело тут, конечно, не во мне. Просто я вхожу в круг так называемых лефтишей. Меня нельзя назвать ни самым умным из них, ни самым проницательным, ни самым талантливым. Но я - так уж сложилось - самый известный в этой группе. И тот, кто хочет попасть в лефтишей - целится в меня.
А группа эта, можно сказать, уникальная, по крайней мере, в сегодняшней России. Она единственная предлагает образ будущего, принципиально отличный и от настоящего, и от прошлого. А подобное будущее пугает (что вполне логично: как это можно, чтобы будущее - да вдруг не пугало?). Нашими противниками движет страх. Они боятся, конечно, не меня - я лишь олицетворяю этот страх, но отнюдь не внушаю его. Это страх перед двумя понятиями, чьи названия коммунисты всегда писали на своих знамёнах: свободой и равенством.
Не хочу сказать ничего дурного об СССР, но по крайней мере одна черта точно роднит его с сегодняшней Россией. То и другое - общества иерархические, где всяк сверчок должен знать свой шесток. Красконы (самая известная организация у которых КПРФ) выступают против нынешней иерархии, но опираются в значительной мере на представителей иерархии старой. Кроме того, нынешнее общество, как и общество советское, опутано густой сетью запретов. Здесь, собственно, по умолчанию запрещена всякая вещь - до тех пор, пока некто, имеющий на это право, не разрешит её.
Но мы-то отвергаем то и другое. Однако для нас основной источник несвободы и неравенства - отнюдь не государство (это такая мелочь, о которой и говорить не стоит), а существующий социально-экономический уклад, превращающий личность в винтик общественного механизма. Мы понимаем, что глупо противопоставлять друг другу освобождение масс и освобождение личности. Это просто один процесс, увиденный с разных сторон.
Консерваторами же движет страх перед не-иерархическим обществом - и перед нами, провозглашающими необходимость создания такого общества. Страх же, пожалуй - самая сильная из человеческих страстей, она способна подвигнуть на что угодно.
Что ж, будем бороться со страхом. А что нам ещё остаётся?
no subject
Date: 2011-03-23 10:22 pm (UTC)дело не в возрасте и не в в сроке ЖЖюзерства
Он не гей и не педофил))
т.е. выпадает из контекста
А так...пусть меня и назвали (раз уже в третий) твоим оруженосцем, но таки, мания величия, это сакс)))
no subject
Date: 2011-03-23 10:24 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 10:25 pm (UTC)Ужас. Я понял, почему я у Коммари не забанен.
no subject
Date: 2011-03-23 10:28 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 10:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 10:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 10:39 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 10:52 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 10:56 pm (UTC)Вот я даже не знаю, к какой категории их отнести, но почему-то их идеология в итоге оказывается ближе к идеологии так называемых "лефтишей".
Может, просто потому, что начав действовать, человек начинает жить настоящим, а не прошлым, и от ностальгии по Советскому Союзу переходит к чему-то более конкретному?
Причем те, кто переходит к "красконовскому" образу действий - оказываются иногда прямо в националистических организациях. Потому что - думаю, понятно, почему.
Ну про себя и реал вокруг себя я не пишу, тут вообще сплошь одни евролевые, куда не плюнь, а хуже этого в рунете вообще нет ничего...
no subject
Date: 2011-03-23 10:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:00 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:00 pm (UTC)Я бы сказал, что в данном случае еще и страх разоблачения: ваша позиция, с естественными оговорками, в общем и целом ложится в традицию (да, традицию!) развития марксистской мысли. Пока и поскольку они могли противопоставлять вам марксизм-ленинизм хотя бы догматический, они чувствовали себя уверенно (и те, примыкающие к красконам, кто ограничивается "ленинско-сталинским" начетничеством, и посейчас спокойны).
Но красконы порвали даже с подмороженным и мумифицированнным ленинским наследством - оно мешает их шашням с православием-тайной полицией-армией буржуазно-олигархического режима; и теперь вы самим фактом существования и мышления - высвечиваете всю фальшивость их самоидентификации.
no subject
Date: 2011-03-23 11:02 pm (UTC)"Я хочу видеть этого человека"
Date: 2011-03-23 11:04 pm (UTC)+++реал вокруг себя я не пишу, тут вообще сплошь одни евролевые
Это где и кто? В России? Я как раз был уверен, что этого вовсе нет. Будет интересно и приятно ошибиться.
Re: "Я хочу видеть этого человека"
Date: 2011-03-23 11:06 pm (UTC)Re: "Я хочу видеть этого человека"
Date: 2011-03-23 11:06 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:12 pm (UTC)То есть - такой мировой застой (на основе, повторюсь, доминирования США). И вот началось. И что мы видим? Даже допуская лидирующую роль США в событиях (а мне кажется, ее не надо преувеличивать) - видно, что блоки рухнули. Американцы играют активнее, но все играют активнее, резко обострились все вообще противоречия, очередной раз дискредитировано понятие "наш сукин сын". Казалось бы, любой - хоть красный, хоть розовый, хоть даже коричневый - но революционер - должен видеть, что мгновенно расширилось окно возможностей.
Не видят. Только трясутся, что у них отнимут и те "завоевания", что есть. Сейчас Байден прогонит Путина, и Медвед отнимет льготные проездные.
Я вот начинаю думать, что слог "крас" там тоже лишний. Даже он.
no subject
Date: 2011-03-23 11:13 pm (UTC)Коммари поддержал Каддафи, но Бен Али и Мубарака он не поддерживал.
Re: "Я хочу видеть этого человека"
Date: 2011-03-23 11:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:21 pm (UTC)А по всему остальному, пожалуй, согласен. Система ходит ходуном.
no subject
Date: 2011-03-23 11:22 pm (UTC)Да и речь не об одном только Коммари.
no subject
Date: 2011-03-23 11:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-23 11:47 pm (UTC)