Так всё-таки, to be or not to be?
Jul. 11th, 2011 09:44 pmВстретил у Бланки вот что:
"Гамлет" - самая неудачная пьеса Шекспира, пьеса в принципе не может быть хорошо поставлена без серьёзной корректировки текста.
И ведь взгляд весьма распространённый. Одни заявляют, что "Гамлет" - пьеса ни о чём, другие более скромно признают, что не могут понять, о чём она.
А по-моему, в «Гамлете» имеется совершенно определённый смысл. И лежит он на самой поверхности – не заметить его может лишь тот, кто не пожелает его заметить.
Это, собственно, рассуждение о той проблеме, которую обозначил один из моих любимых писателей:
Высокий священник кивнул склоненной головой.
— Да, — сказал он, — безбожники взывают теперь к разуму. Но кто, глядя на эти мириады миров, не почувствует, что там, над нами, могут быть Вселенные, где разум неразумен?
— Нет, — сказал отец Браун, — разум разумен везде.
Вот где собака порылась. Принц Гамлет, рациональное дитя Возрождения, внезапно встречает призрака, который сообщает ему нечто такое, что ломает всю картину мира Гамлета. И его высочество теряет почву под ногами. Он не знает, на что опереться, от какой печки плясать.
В данном случае Шекспир замечательно точно выразил настроения, царившие в Европе того времени. Да, был Ренессанс, исходивший из того, что человеческий разум разумен везде и всегда. Но теперь ему пришёл конец. На дворе уже XVII век, наступает господство тёмного, мистического барокко. И человек из господина мира превращается в игрушку каких-то неведомых сил. Гамлет – не столько датский принц, сколько канонiчный европеец той эпохи.
Тут, кстати, весьма символично его притворное безумие. У него, разумеется, есть и прямой, практический смысл – притвориться безобидным дурачком, чтобы выиграть время. Но если трактовать это в более широком значении, то можно сказать, что Гамлет принимает правила игры: «Раз весь мир безумен, то и я буду безумным». И – парой к мнимому безумию Гамлета идёт действительное безумие Офелии. Таков этот мир, где основываться на разуме уже нельзя.
Принц это выражает совершенно ясно:
И в небе, и в земле сокрыто больше,
Чем снится вашей мудрости, Горацио.
Стало быть, есть вещи, которые мудрости (разуму) недоступны. А какое ещё у человека может быть оружие? Значит, перед такими вещами человек совершенно бессилен – остаётся только смириться. Сам-то Гамлет, впрочем, продолжает думать по-ренессансному. Иначе он не умеет.
В этом плане весьма выразителен знаменитый монолог «Быть или не быть». Гамлет говорит сумбурно, перескакивает с одной темы на другую. Зацепиться за что-то он не может, потому что нет точки отсчёта. Прежний рациональный взгляд на мир доказал свою несостоятельность, а ничего нового взамен его не появилось.
А дальше… Да, иногда употребляют выражение «колебаться, как Гамлет». Но на самом деле Гамлет ни разу не колеблется. Он сомневается – это совсем другое дело. А что ещё прикажете делать, если ни в чём нельзя быть полностью уверенным? Выхватить верную шпагу и помножить Клавдия на ноль? Но на основании чего? Каких-то туманных слов какого-то загадочного призрака? Извините, Гамлет не так воспитан.
Безумие – это для вида, а на самом деле наследник датского престола руководствуется по-прежнему разумом. Вот он и затевает «Мышеловку», то самое зрелище, которое – петля, чтоб заарканить совесть короля. Согласитесь, поступок вполне в духе Возрождения. И после «Мышеловки» у Гамлета сомнений уже не остаётся.
Однако принц терпит поражение, гибнет сам и губит многих других. Почему? Потому что пытается играть не по правилам. В барочном мире Гамлет мыслит и действует так, словно на дворе всё ещё Ренессанс. Жизнь весьма доходчиво объясняет ему, что он не прав. И гибель принца – это гибель идеалов прежней эпохи.
Так что «Гамлет», пожалуй, одна из самых глубоких пьес Шекспира. Слепок духовной жизни того времени – и любого другого, разочаровавшегося в человеческом разуме.
no subject
Date: 2011-07-11 06:09 pm (UTC)Отличие между психическими здоровыми людьми и шизофрениками проявляется в том, что первые способны критически относиться к подобным галлюцинациям, в то время как для вторых галлюцинации либо интерпретируются в рамках уже имеющейся бредовой системы, либо же бредовая система формируется на основании этих галлюцинаций.
Судя по-всему, Гамлет - не шизофреник, однако в отсутствии квалифицированной психиатрической помощи ему со своими галлюцинациями справиться достаточно сложно.
no subject
Date: 2011-07-11 06:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 06:21 pm (UTC)Это не в упрёк вам, повсеместное явление. Давно уже думаю, почему так.
no subject
Date: 2011-07-11 06:31 pm (UTC)Если можно интерпретировать "Гамлета" в рамках противопоставления барокко и ренессанса, то почему его нельзя интерпретировать в рамках противопоставления шизофреноморфного психоза и хронической шизофрении?
no subject
Date: 2011-07-11 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 07:02 pm (UTC)Просто первый комментарий обычно описывает проблему настолько иначе, что связь с идеей поста практически не прослеживается. Но тема-то одна у них.
no subject
Date: 2011-07-11 06:57 pm (UTC)P.P.S. Это называется "selection bias". Человеку, который не прочитал дальше заголовка, требуется гораздо меньше времени, чтобы написать комментарий. (Я пост прочитал, и на написание комментария какое-то время тоже ушло, просто это прочие комментаторы несколько припозднились.)
no subject
Date: 2011-07-13 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 06:18 pm (UTC)Than are dreamt of in your philosophy.
no subject
Date: 2011-07-11 06:19 pm (UTC)То-то все постановки "Гамлета" выглядят поверхностными, а актеры, играющие принца датского, рвут на себе рубаху единственно для того, чтобы показать, что в монологе Гамлета есть какой-то потаенный смысл, недоступный зрителям.
Однако в Европе не происходили столь резкие изменения, которые вы описываете, тем более на Островах. В связи с этим заслуживает интереса гипотеза, согласно которой Шекспир - это перевод с арабского.
no subject
Date: 2011-07-11 06:19 pm (UTC)Ниразу не встречал
"Он не знает, на что опереться, от какой печки плясать."
Он просто заражен бацилой тилихентности. И тупо ссыт
"И человек из господина мира превращается в игрушку каких-то неведомых сил."
Ну,какбе там,мне кажется,проблема в том, чтор Гамлет не готов пускать кровь
"Стало быть, перед такими вещами человек совершенно бессилен – остаётся только смириться. "
Та ну. Приход папки-всего один из эпизодов.
А вот убивца его валить как то надо
no subject
Date: 2011-07-11 06:32 pm (UTC)дальше все вобщем то, как Вы описали
что бы произошло, если бы принц не погиб?
да ничего хорошего...то что былобы между ним и его
матерью это настоящий ад
no subject
Date: 2011-07-11 07:03 pm (UTC)Фрейд об этом лучше написал, смешнее. А ещё оригинальнее на эту тему написал некто Джед Рубенфельд. По его версии, принц впадает в ступор из-за двусмысленности английского глагола to act. Этот глагол означает в английском и "действовать", и "актёрствовать". Гамлет хочеть быть (to be), а не казаться (to act/not to be); но, не желая актёрствовать, принц не может и действовать. Весь мир - театр...
no subject
Date: 2011-07-12 12:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-12 02:01 pm (UTC)как знать... может, постмодерн - это возвращение к Шекспиру
Фраза про театр - не воробей, в мешке не утаишь. Вполне себе контекст для такого понимания. Вместе с "Глобусом" и всем прочим.
no subject
Date: 2011-07-12 02:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 08:28 pm (UTC)Я очень люблю момент, когда появляется Фортинбрас и говорит: мать вашу, что тут произошло? Чо за мочилово? И в самом деле -- что? Так конфликт с глубокой подоплекой всегда кажется посторонним абсурдным.
no subject
Date: 2011-07-11 08:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 08:43 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 08:44 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-11 08:49 pm (UTC)жаль, что поэзия (пост о Пушкине) - не ваше. идеи в поэзии - всегда провальный текст. (не вы ли и точный пример из Высоцкого приводили?) ощущение делает текст. идея доходит не описанием, а открытием? откровением? сочуствием? чем-то таким.
Пушкин генерирует покой и счастье, а в текстах ничего такого нет. музыка? образы? кто знает. одна из грандиозных загадок. через разочарование его текстами я тоже прошёл. ничего вроде нет, а вот действует.
да и без него мы бы ощущали смыслы иначе. иная речь. взять его современников - не то. говорить и мыслить как Жуковский, Денисов или Муравьёв... конечно не Ломоносов, но всё-таки тяжко. он сам только Ершова признал. но Ершов, как и Лермонтов - шли по его стопам. и мы...
no subject
Date: 2011-07-12 05:02 am (UTC)Кроме того, монолог "to be or not to be" вовсе не сумбурен, как может кому-то показаться. Чуть позже, у Лейбница (если мне память не изменяет), это превратилось в основной вопрос философии (основной вопрос по оценке Хайдеггера) - "почему есть всё, а не наоборот - ничто?" Другая, более экзистенциальная формулировка этого же вопроса - "стоит ли жизнь, чтобы не покончить с ней самоубийством?"
Причём, гениальность Шекспира состоит, помимо прочего, в том, что он проницательно показал в этом монологе, что вопрос исходит из признания априорных границ воображения.
no subject
Date: 2011-07-12 02:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-12 07:57 pm (UTC)Неплохо было бы заново рассмотреть гамлетовские метания и раблезианский либертинаж, как явления одного эпохального порядка, в аспекте левого самосознания. Для вас, позиционирующего себя как левтиш, это было бы логично. Вам и карты Таро в руки :)
no subject
Date: 2011-07-12 12:42 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-12 03:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-12 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-18 09:54 pm (UTC)