Поясная история

[puffinus]

taki_net пишет:

Внезапно понял, что претензии "рассерженных атеистов" к паломникам у ХХС - один в один как чувства "цивилизованных гомофобов": нет, мы не против вашего существования, мы не хотим, чтобы вас снова сажали в тюрьмы [за веру/за секс - в СССР зажали и за то и за другое], но сделайте так, чтобы мы вас не видели, а то мы рассердимся.

И решил я как цивилизованный (надеюсь) атеист сформулировать свою позицию.

Лично у меня к поясопоклонникам никаких претензий нет. Хотят они поклониться какой-то тряпке (а ведь это в любом случае всего лишь тряпка), так пусть поклоняются. Власти запретить им это у меня нет, но даже если бы и была - запрещать я всё равно бы не стал. И вид этой очереди меня нисколько не оскорбляет.

Итак, к ним самим, как уже было сказано, у меня претензий нет. Но у меня есть претензии к обществу, где в начале двадцать, блджад, первого века возможна подобная дикость. А это ведь не людоеды из племени ням-ням. Это жители кагбэ европейской страны, где, на минуточку, всеобщая грамотность. Уж в школу-то они все точно ходили. А теперь готовы переться за тридевять земель и сутками стоять на морозе - чтобы поклониться какой-то тряпочке. В надежде, что это им что-то даст. А всё вместе называется Духовностью с большой буквы Ды.

Вот что паршиво. А сама-то очередь так, мелочь.

Comments

[jobe-smith.livejournal.com]

Если бы это было так, то никаких установок уже не было. Это все равно что утверждать что рыжих женщин уже не считают за ведьм как в средневековье, но все равно относятся настороженно по привычке. Причина скорее в "неестественности" однопололых связей.