Давай, Царь Иудейский!

[puffinus]

Встретил у Голышева в комментах (разговор шёл, ясен пень, о "Кискином бунте") вот эту прелесть:

если бы эти дамочки сначала прогулялись по Москва реке аки по суху, исцелили бы кого нибудь и вдобавок воскресили бы, то возможно ваши сравнения были бы уместны. 

И сразу вспомнил замечательную песенку.

"Чуда им подавай! Им чем непонятней, тем дороже!"(с).

Comments

[vzzhbzl.livejournal.com]

Сама по себе идея о некоем человеке, который мученической смертью своей решил смыть первородный грех с человечества - ого какая вольнодумская и, если хотите, богоборческая даже.
Что такое, если разобраться, т.н. "первородный грех". Приговор без вины. Без преступления приговор. Родился - виновен. А ведь Христос же, по сути, и втолковывал обывателям тогдашним, что недействителен приговор ихний. Ввиду отсутствия состава преступления. То что потом там накрутили вокруг всего этого ничего общего, осмелюсь предположить, с изначальными постулатами не имело.

[yurakolotov.livejournal.com]

И всё бы хорошо, но только первородный грех - понятие чисто христианское, в иудаизме не существует.

[vzzhbzl.livejournal.com]

В иудаизме какая-то сходная херь была. Адам с Евой же из ветхого завета. Именно они ебаться и детей рожать придумали и верховное божество посчитало это грехом, распространяющимся и на потомков. А то что там блаженный Августин через триста с лихуем лет апосля смерти спасителя чего-то сплагиатировал - вполне логично. Изначальная идея, как это водится у людей, где-то проебалась и началось торжество маразма.

[yurakolotov.livejournal.com]

Несомненно, что, если бы Иисус существовал (как человек) он был бы бунтарём против существующего косного режима, это понятно.

Я просто придрался к Вашему - истолкованию? - того, что он говорил. В иудаизме как раз наоборот подчёркивается, что в человеке изначально есть дурное и доброе начала и свобода выбора. В отличие от христианства, которое, как Вы точно подметили, изначально человека считает греховным.

Поэтому Иисус бунтовал не против религии, а против института религии. Две большие разницы. :)

[vzzhbzl.livejournal.com]

Признаюсь, что я в этом всем - лопух придорожный. Суть от этого не меняется - Христос, как личность мне близок и понятен, то что навертели постфактум мне отвратительно.

[yurakolotov.livejournal.com]

Христос, как личность мне близок и понятен, то что навертели постфактум мне отвратительно.

С этим трудно не согласиться. :)

[vzzhbzl.livejournal.com]

Ну я к этому, в общем-то, и клонил. Каюсь, залез в дебри, в коих я ни мур-мур. Заносит иной раз, грешен.