Особенности национальной власти
May. 20th, 2012 09:46 pmПожалуй, именно Шехтман вернее всего прокомментировал всю эту холманскую историю.
Жиды и интеллигенты мутят воду; но простые, неиспорченные труженики, верные Богу и Государю, спасут Россию от врагов внутренних, которые по наущению врагов внешних желают ввергнуть ее в смуту. Ибо свет истины – в мужике, в простом, святом, неграмотном труженике, которому некогда думать о высоких материях и растекаться мыслию по древу, подобно бездельникам-интеллигентам, но который своим безошибочным инстинктом понимает то, что недоступно гнилой и развращенной интеллигенции: единство Царя и Народа.
Так и есть. Не то чтобы я был страстным поклонником Акунина, но не удержусь от того, чтобы снова его процитировать.
И вот теперь, клацая зубами, по колено в воде, Эраст Петрович размышлял о том, какую ужасную ошибку совершило отечественное правительство, когда после эмансипации крестьянства не привлекло помещиков к общественной пользе. Вот если б тогда распустить нашу ужасную полицию – безграмотную, насквозь продажную – и вместо неё начать принимать в городовые и стражники юношей дворянского звания. Что за чудесная идея – полиция, превосходящая сограждан образованностью и высотой помыслов, полиция – образец для подражания! Ведь сколько у нас в России прекраснодушных бездельников с гимназическим образованием! Сейчас они проживают жизнь безо всякой пользы, а то и подаются в революционеры от юношеского идеализма и жара нерастраченных чувств. Какой ущерб для государства и общества!
Не будет по-вашему, Эраст Петрович, никогда не будет. Для нашей родимой исконно-посконной власти нет чудищ страшнее, чем сильно умные, которым больше всех надо. Пусть даже это люди самые что ни на есть умеренные и благомыслящие - всё равно, нет к ним доверия.
То ли дело простой неграмотный мужик. В рыло он, конечно, может заехать, особенно если по пьяни, но царя-батюшку никому в обиду не даст.
Не будет по-вашему, Эраст Петрович, никогда не будет. Для нашей родимой исконно-посконной власти нет чудищ страшнее, чем сильно умные, которым больше всех надо. Пусть даже это люди самые что ни на есть умеренные и благомыслящие - всё равно, нет к ним доверия.
То ли дело простой неграмотный мужик. В рыло он, конечно, может заехать, особенно если по пьяни, но царя-батюшку никому в обиду не даст.
По крайней мере, цари с придворными свято верят в это. А господам Фандориным только и остаётся, что мечтать о просвещённой полиции.
no subject
Date: 2012-05-20 07:02 pm (UTC)Сегодня не даст, а завтра так даст, что мало не покажется. Есть два вида бунта - бунт элитарный, "респектабельный", бунт Фандориных, которым нужна Россия без Путина и честные выборы (желательно без участия экстремистов, которые хотят все отнять и поделить), а есть бунт плебейский, тех самых озлобленных мужиков, которые действительно угнетены Системой (Фандорины знают об "угнетении" только читали в книжках и в газетах) и желают перевешать всех знатных господ на кишках священников, ибо они заебали. Вспоминается недавняя дискуссия о том, на какую часть рабочих делать ставку: либо на забитых гастарбайтеров, либо на образованных, респектабельных рабочих аристократов, которые "знают себе цену". Часть дискутантов (Бортник, Сулейманов), позицию которых вполне разделяю я, выступила за гастарбайтеров, которые сильнее угнетены буржуазией, а поэтому более революционны. Другая же часть (Вы и Зубатов) выступила против ставки на гастарбайтеров, поскольку они-де "забитые", "согласны работать за ЖРАТ" и готовы "по малейшему мановения Облечённого Властью мизинца хоть ноги мыть и воду пить" http://zubatov.com/torzhestvo-edinstvenno-vernogo-ucheniya/ Как это ни странно, но по вопросу о гастарбайтерах Вы с Зубатовым полностью сомкнулись с откровенными красно-коричневыми реакционерами, которые призывают русских рабочих создавать русские национальные профсоюзы без "чурок", которых они записывают в штрейкбрехеры. Взять к примеру фашистскую статью КОНДОПОГА: НАТЕ!!!, написанную одним бывшим членом сталинистской группы "Октябрь-Большевики".
Вообще, здесь ключевым является вопрос о так называемой ВНУТРЕННЕЙ СВОБОДЕ. Сторонники элитарного бунта рассуждают следующим образом: поскольку средний класс, образованное сословие менее угнетено Системой, следовательно представители данного сословия и внутренне должны быть более свободны, иметь меньше рабской психологии, чем низшая угнетенная "чернь". У них не только больше чувства собственного достоинства и больше "вольнодумия", чем у пролетарской "черни", но в тоже время меньше агрессивности, меньше ненависти и озлобленности на весь существующий строй, а следовательно всегда менее радикальны в своих взглядах. Фандорины первыми начинают говорить о "переменах", когда "чернь" все еще искренне любит царя батюшку и ненавидят всевозможных смутьянов, которыми кукловодят жидомасоны, Госдеп США и Моссад. Но в итоге именно то самое "быдло", в котором власть видит свое спасение от Фандориных ("Христу благодарение, В мужичке для нас спасение") оказывается самой страшной революционной силой, которой боятся в равной степени как правительство, так и Фандорины.
...
Date: 2012-05-21 08:05 am (UTC)Re: ...
Date: 2012-05-21 04:08 pm (UTC)Re: ...
Date: 2012-05-21 04:34 pm (UTC)Re: ...
Date: 2012-05-21 09:55 pm (UTC)