Перезвездившись
May. 30th, 2012 09:37 amКаюсь, виноват: такую замечательную цитату, и до сих пор не пропиарил. Придётся исправляться.
Как учит нас красное православие, после смерти все праведные коммунисты попадают в Артек, а все грешники (в краснославии именуемые "троцкистами") - в ГУЛАГ.
Правда, должен заметить, что автор по ссылке проявляет политическую близорукость, граничащую с преступной мягкотелостью. Почему здесь к грешникам приравнены только троцкисты? А как же зиновьевцы? А бухаринцы? А безродные космополиты? И прочие, тысячи их.
Это ведь ортодоксия может быть только одна, а ересей - бесчисленное множество. Всё, что хоть на волосок от ортодоксии отклоняется, то и ересь. А отклоняться-то можно в любую сторону.
no subject
Date: 2012-05-30 11:14 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-30 11:22 am (UTC)Интересно, что только
людиисторические и политические деятели, видящие мир чёрно-белым, достигали в истории своей (или чужой) страны какого бы то ни было успеха.Потому что вольнО было Галичу говорить про "бойтесь единственно только того" -- из этого лозунга не сошьёшь, а без ладно скроенного лозунга толпу не приманишь.
no subject
Date: 2012-05-30 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-30 01:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-30 07:32 pm (UTC)"Наконец тезис о том, что революция в России была предопределена всем течением русской истории, надо было бы проверить на вопросе о происхождении русского социализма, так как без этого ингредиента столь радикальное изменение всего общественного и духовного уклада жизни было бы невозможно — что доказывают многочисленные прецеденты, хотя бы наше Смутное время. Социализм же, по-видимому, не имел никаких корней в русской традиции вплоть до ХIX века. В России не было авторов типа Мора и Кампанеллы. Радикальное сектантство, которое в Западной Европе было питательной средой социалистических идей, в России играло гораздо меньшую роль, и лишь в исключительно редких случаях в еретических учениях встречаются взгляды, которые можно было бы считать предшественниками социалистических концепций (например, пожелание общности имущества). Там более это относится к попыткам воплотить такие взгляды в жизнь: ничего хоть отдаленно напоминающего «Мюнстерскую коммуну» в России не было. Другой источник, в котором можно было бы искать зародыши социалистических идей — народные социальные утопии, — тоже не дает ничего, на что могла бы опереться социалистическая традиция. Они поражают своей мягкостью, отсутствием воинственной агрессивности. Это осуждение Зла, противопоставление Правды — Кривде, мечты о «царстве Правды», призывы к братству всех людей во Христе, провозглашение любви высшим законом мира.
В Россию социализм был полностью привнесен с Запада. В ХIХ веке он настолько однозначно воспринимался как нечто иностранное, что, говоря о современных ему социалистических учениях, Достоевский часто называл их «французский социализм». И основоположниками движения являются два эмигранта — Бакунин и Герцен, начавшие развивать социалистические идеи только после того, как эмигрировали на Запад. Зато западное общество нового, постренессансного типа родилось с мечтой о социализме, отразившейся в «Утопии» Мора, «Городе Солнца» Кампанеллы и целом потоке социалистической литературы.
Таким образом, многие явления, которые авторы рассматриваемого направления объявляют типично русскими, оказываются не только не типическими для России, но и вообще нерусскими по происхождению, занесенными с Запада: это как бы плата за вхождение России в сферу новой западной культуры"
http://rus-sky.com/history/library/rusfb.htm