Христианство и власть
Jul. 5th, 2012 11:34 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusЧто такое РПЦ - общеизвестно. И, в частности, известно, что своей главной задачей она ставит обслуживание и укрепление власти. Земной, понятное дело власти.
Примеров повсюду тысячи. Напомню только, как митрополит Филарет (в качестве пастыря, понятное дело) учил "сокрушать врагов отечества". Попросту говоря, врагов царя. А всякая власть, разумеется, от бога.
Но мне как атеисту стало чисто теоретически любопытно: действительно ли евангельский взгляд на власть именно таков?
Что-то берут сомнения. Этот эпизод, наверное, все помнят:
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Получается, все царства мира - во власти дьявола, и он волен давать их, кому пожелает. И тогда всякая власть - от дьявола.
Сатана, конечно, мог лгать, на то он и отец лжи. Но Христос-то, обладая не только человеческой, но и божественной природой, легко разоблачил бы его ложь - однако не делает этого. Он не сомневается, что дьявол в силах дать ему все царства мира и славу их. Он просто отвергает их.
Интересно узнать, что на сей счёт думают специалисты.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-07-05 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 07:43 pm (UTC)Впрочем, и в посланиях Павла (как и во всём НЗ) власть фигурирует как нечто внешнее, постороннее по отношению к христианской общине. Возможность власти христиан над христианами даже не рассматривается.
Но на эту тему я предполагаю высказаться позднее.
no subject
Date: 2012-07-05 07:44 pm (UTC)У Тертуллиана не нашел, но вот про Фому Аквината
Date: 2012-07-05 07:50 pm (UTC)Насколько действия правителя отклоняются от воли божьей, насколько они противоречат интересам церкви, настолько подданные вправе, с точки зрения Аквината, оказывать этим действиям сопротивление. Правитель, который властвует вопреки законам бога и основоположениям морали, который превышает свою компетенцию, вторгаясь, например, в область духовной жизни людей или облагая их чрезмерно тяжелыми налогами, – тот правитель превращается в тирана. Так как тиран печется только о своей выгоде и не хочет знать общей пользы, попирает законы и справедливость, народ (в понимании Фомы Аквинского) может восстать и свергнуть его. Однако окончательное решение вопроса о допустимости крайних методов борьбы с тиранией принадлежит, по общему правилу, церкви, папству.
Re: У Тертуллиана не нашел, но вот про Фому Аквината
Date: 2012-07-05 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:00 pm (UTC)Разговор происходит до распятия и появления собственно Церкви, а значит на момент разговора все государства действительно во власти Дьявола. Как и все остальное в мире.
Согласись, что это вообще достаточный аргумент при данных вводных.
Ну а вообщем если попробовать как-то суммировать встречавшиеся мне христианские рассуждения на эту тему то вырисовывается, что есть правильные государства и такое государство нужно поддерживать и неправильное, против которого бунт - святое дело. (например с т.з. старообрядцев государство начав реформу церкви утратило свою "святость"). Естественно "экспертиза" правильности или неправильности государства на совести церкви.
no subject
Date: 2012-07-05 08:02 pm (UTC)Ну да, тут выше уже сослались на Фому Аквинского, который примерно это и говорил.
Re: У Тертуллиана не нашел, но вот про Фому Аквината
Date: 2012-07-05 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:07 pm (UTC)А вообще заметь, получается, что-то вроде теории общественного договора, с некоторыми нюансами.
no subject
Date: 2012-07-05 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:15 pm (UTC)Но слово "церковь" в самом широком понимании этого слова, которое и применяется в богословии означает, понятие очень близкое к нашему понятию "общество" (с эпитетом "сознательное").
no subject
Date: 2012-07-05 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:27 pm (UTC)КОЩУНСТВО!
КОЩУНСТВО!
КОЩУНСТВО!
Ратуйте, праффославныя!
no subject
Date: 2012-07-05 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:29 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:33 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:36 pm (UTC)А песенка да, шикарная.
no subject
Date: 2012-07-05 08:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-05 08:40 pm (UTC)