Ренессансно-живописное

[puffinus]

Да, не зря Данте поставил эти имена рядом.

Кисть Чимабуэ славилась одна,
А ныне Джотто чествуют без лести,
И живопись того затемнена.

Но тут ведь различие не количественное, а качественное. Мировоззренческое, я бы сказал.

Видел я сегодня в Уффици мадонну с младенцем Чимабуэ - конец XIII века. Никакого отличия от наших русских икон того времени не заметил. Ярко, красочно, но абсолютно всё подчинено канону. И богоматерь, и младенец, и ангелы - фигуры-символы. Они такие, какими должны быть - как и люди в средневековом обществе. Играй свою роль, потому что вне роли ничего нет и быть не может.

А в нескольких шагах - другая мадонна, работы Джотто, всего несколькими годами позже. Вроде бы всё то же самое - но тут в лицах и фигурах есть объём, кровь, жизнь. И в богоматери, и в младенце чувствуется что-то индивидуальное. Это - люди, которые хотят не символизировать, а жить.

Вот вам разница между средневековьем и ренессансом. Искусство (и, до кучи, литература) только выражают этот процесс. В Италии он стартовал семь веков назад, а Россия в него вступает только сейчас.

Да, кстати, с весной вас всех. И с вакантным престолом. Первое важнее, зато второе интереснее - тут есть хоть какая-то интрига.

Comments

[iwia.livejournal.com]

Торговцев - безусловно (см. Покровского).

[puffinus.livejournal.com]

Это же не те торговцы. Экономика РИ базировалась на экспорте хлеба, здесь города - предмет далеко не первой необходимости.

[iwia.livejournal.com]

А это звенья одной цепи - как только товарной становится одна отрасль, она и остальные подтягивает.

[puffinus.livejournal.com]

? В РИ товарным было как раз помещичье хозяйство - более того, риентированным на мировой рынок. Сильно оно подтянуло всё остальное? Да, баре - Пушкин, Глинка и прочие - баловались культуркой, но как она затрагивала большинство населения?

[iwia.livejournal.com]

До передовых стран не дотягивали никак, однако же от какой-нибудь Средней Азии, где с/х осталось в основном нетоварным, отличались тоже разительно.