Рубашечный лытдыбр

[puffinus]

Верно говорят, что не следует пренебрегать новыми ощущениями. Вот я, например, четвёртый десяток уже топчу землю, а только сегодня впервые испытал, каково это - выбирать себе рубашку для аудиенции у римского папы.

Что-то в этом есть, доложу я вам.

Comments

[puffinus.livejournal.com]

Вряд ли. Я вообще не люблю склоняться перед авторитетами - это во-первых. Во-вторых, я крепко обижен на Ватикан, из-за которого до сих пор не сняли продолжение очень мне понравившегося "Золотого компаса". Ну и в третьих, мне догмат о непорочном зачатии девы Марии поперёк горла.

[sergey lozinsky (from livejournal.com)]

Ну как Вы сами понимаете, все это не является непреодолимыми аргументами :)

Нет, я на самом деле не знаю конечно, как Вы настроены и что Вы думаете - но за последнее время прямо как-то валом народ повалил в католичество, совершенно разные люди. Потому что притягательность конечно тоже сильна. А у Вас есть определенная зацепка - Рим.

Для себя я пока смысла не вижу

[puffinus.livejournal.com]

В России-то для этого есть мощный стимул - протест против гундяевского православия, так что я этих новообращённых католиков вполне понимаю.

[sergey lozinsky (from livejournal.com)]

Ну не только это, конечно

Много ли римлян в эпоху порнопап записались в восточное православие?

[puffinus.livejournal.com]

Блин его знает, может, и много. Тогда ведь Запад был в упадке, а Византия, наоборот, на пике расцвета.

С другой стороны, церкви ведь до 1054 года ещё окончательно не размежевались.

[sergey lozinsky (from livejournal.com)]

Римляне по-моему все равно всегда несколько свысока относились к "Нью-васюковцам"

Но конечно, мы уже не узнаем, как тогда с этим обстояло дело :)

Но все равно - причина не только в гундяевщине, вообще у современного католицизма очень много привлекательных сторон

Реформация и Контрреформация едва ли не больше дали католикам, чем протестантам

[puffinus.livejournal.com]

Плюс ещё Второй Ватиканский собор.

[sergey lozinsky (from livejournal.com)]

Второй Ватиканский Собор - это одно из проявлений процесса Контрреформации

кстати, что забавно - наши люди в слове "контрреформация" видят только первую часть, и думают, что это "как контрреволюция". Между тем это по сути альтернативная реформация, только внутри РКЦ.

В принципе, католические святые 17-19 века - что Филипп Нери, что Тереза Авильская, что Иоанн Боско - разве их идеи противоречат 2-му Ватиканскому Собору?