Монументальное

[puffinus]

В ходе дискуссии с товарищем родился вопрос.

Что такого ценного в памятниках Ленину (исключая, разумеется, те случаи, когда они ценны художественно) и что такого ужасного в их уничтожении?

При том что стоят они в насквозь буржуазной стране, где нет ровно ничего коммунистического. Символами их не назовёшь - они ничего не символизируют, реального содержания у них нет.

Как полагаете?

Comments

[Вальдемар Путлер (from livejournal.com)]

Постсоветское пространство это Советский Союз (с) Буркина Фасо

Константин Семин, работник телеканала России, все четко обьяснил

""И еще один момент. Россия при всех её буржуазных особенностях остается правопреемницей Советского Союза. Советский менталитет, память о Победе в Великой Отечественной Войне, памятники Ленину, советская история и топонимика — все это пока еще живо, несмотря на многократные попытки расчеловечить советских героев, обелогвардеить народ нашей страны, заместить память об СССР мифами и сказками о “России, которую мы потеряли”. В России не запрещена ни одна из социалистических или коммунистических партий. Отношение к ключевым фигурам советского периода у большинства населения является однозначно положительным. Именно это и позволяет украинским националистам называть Россию совком, совдепией, красной Ордой. В России живет и крепнет низовой, по-настоящему народный культ Сталина. Причем культ этот абсолютно не равнозначен украинскому культу Бандеры. Сталин для нашего народа — не фантомная тоска по утраченному величию, не стальная рука, не мачо, не хуторской националист (что само по себе было бы абсурдом), а руководитель Советского Государства, основанного на принципах социализма, социалистического управления экономикой. Некоторые левые любят указывать на якобы имеющее место “поправение" российского народа, на русские правые марши, на рост национализма в крупных городах. Появление Новороссии полностью опровергло все эти рассуждения. В отличие от Украины национализм в России (несмотря на резко обострившиеся межнациональные отношения) остается маргинальной идеологией. Нестоличную, неблатную Россию, как и в 1917 году, социальная справедливость интересует гораздо больше, чем цвет кожи и разрез глаз."

[pharmazevt.livejournal.com]

>>Сталин для нашего народа — не фантомная тоска по утраченному величию, не стальная рука, не мачо, не хуторской националист (что само по себе было бы абсурдом), а руководитель Советского Государства, основанного на принципах социализма, социалистического управления экономикой<<
Лукавит Семин, выдаёт желаемое за действительное. Именно фантомная тоска по утраченному величию и тоска по "порядку". Кстати, и причина нежной любви к памятникам Ленину такая же - фантомная тоска по утраченному величию. Ленин - памятник тем вожделенным временам, когда "нас все боялись".

[vasche-imja.livejournal.com]

Тут, мне кажется, должно быть два вопроса: что ценного в памятниках Ленину для украинцев - и тогда для объективности нужно спрашивать об этом именно у них, а не нам за них решать.
И что ценного в этих памятниках для россиян.

Для меня, например, в памятнике Ленину есть такая ценность, что: 1) если его снести, то на его месте воздвигнут памятник какому-нибудь царю или другому реакционеру либо церковь, 2) с именем Ленина связывается решительное преобразование общества в движении к прогрессу, а не к регрессу, равенство людей, социальная справедливость, ликвидация религии и прочих предрассудков. И в данный момент все это никакой другой личностью на постаменте заменить нельзя. У нас общество таково, что без знаковых фигур на постаментах оно не может.

[erdferkel.livejournal.com]

Непосредственно они символизируют, как докладывает к-н О., Ленина.

Те, кто их уничтожает, реализуют тем самым свою ненависть к Ленину и свое стремление раздавить и унизить тех, для кого эти памятники (неважно, из каких соображений, да хотя бы и вовсе без рационализации, просто по чувству) соотносятся с чем-то положительным (об этом они говорят прямо, см. у множества авторов от Геращенко до Чигиринской, всякое заговаривание зубов типа "да Ленин сам был против памятников" служит исключительно для отключения соображалки у тех, кто на такое отключение поддается). От этого, во-первых, остается некоторое дополнительное количество говна в психике участников (с обеих сторон); во-вторых, у части тех, на подавление и унижение кого направлены акты уничтожения памятников, появляется дополнительный мотив взяться за оружие, и у некоторых он претворяется в действие.

При этом некоторые (например, Вы) считают, что получающееся в результате увеличение количества говна и трупов оправдывается неким прогрессивным результатом, типа там "буржуазно-демократических преобразований и освобождения от российской неоколониальной империи". Некоторые же (например, я) полагают, что описание в подобной терминологии применимо к происходящим процессам примерно в такой же степени, как к войнам в Европе полторы тысячи лет назад, и что реально речь идет тупо об ускоренной деструкции производительных сил (включая людей).

[http://users.livejournal.com/_iga/]

Вот почитайте о важности географии:
http://www.mk.ru/politics/2015/03/29/nemcovmost-pridetsya-zakryt-na-remont.html