Монументальное

[puffinus]

В ходе дискуссии с товарищем родился вопрос.

Что такого ценного в памятниках Ленину (исключая, разумеется, те случаи, когда они ценны художественно) и что такого ужасного в их уничтожении?

При том что стоят они в насквозь буржуазной стране, где нет ровно ничего коммунистического. Символами их не назовёшь - они ничего не символизируют, реального содержания у них нет.

Как полагаете?

Comments

[erdferkel.livejournal.com]

Непосредственно они символизируют, как докладывает к-н О., Ленина.

Те, кто их уничтожает, реализуют тем самым свою ненависть к Ленину и свое стремление раздавить и унизить тех, для кого эти памятники (неважно, из каких соображений, да хотя бы и вовсе без рационализации, просто по чувству) соотносятся с чем-то положительным (об этом они говорят прямо, см. у множества авторов от Геращенко до Чигиринской, всякое заговаривание зубов типа "да Ленин сам был против памятников" служит исключительно для отключения соображалки у тех, кто на такое отключение поддается). От этого, во-первых, остается некоторое дополнительное количество говна в психике участников (с обеих сторон); во-вторых, у части тех, на подавление и унижение кого направлены акты уничтожения памятников, появляется дополнительный мотив взяться за оружие, и у некоторых он претворяется в действие.

При этом некоторые (например, Вы) считают, что получающееся в результате увеличение количества говна и трупов оправдывается неким прогрессивным результатом, типа там "буржуазно-демократических преобразований и освобождения от российской неоколониальной империи". Некоторые же (например, я) полагают, что описание в подобной терминологии применимо к происходящим процессам примерно в такой же степени, как к войнам в Европе полторы тысячи лет назад, и что реально речь идет тупо об ускоренной деструкции производительных сил (включая людей).