Свободная личность

[puffinus]

Долго думал, кого же мне напоминает Моторола - самый колоритный из, извините за выражение, героев Новороссии. Помнил же, что где-то в классике я встречал его практически двойника, а вот где?

Наконец-то вспомнил.



Только это - Попандопуло, занявший место пана Грициана.

Comments

Гедонизм еще Ваня "Грозный" о�

[pups-alik.livejournal.com]

...такое стоит того, чтобы пупс воспроизвел целиком по-новой свой прежний комментарий:

"Традицiонная Россiйская Государствѣнность (ТРГ) as is...

"...Но все вообще государи, которые правят иначе, признает он, как бы и не настоящие:

«Понеже те все царствами своими не владеют; како им повелят работные их, тако и владеют».

Стоит привести отрывок из письма Ивана IV английской королеве Елизавете (1570 год): «А мы чаяли того, что ты на своем царстве государыня и сама владеиш своей государьской чести смотриш, и своему государева прибытка… Ажио у тебя мимо тебя люди владеют, и не только люди, но мужики торговые, и о наших о государьских головах и о честех и о землех прибытка не смотрят, а ищут своих торговых прибытков. А ты пребываешь в своем девическом чину, как есть пошлая девица» [91].

Многим можно восхититься в этом письме хотя бы оборотом: «Не только люди, но торговые мужики». Право же, в Московии ужасно не хватает дона Тамэо: «Дабы вонючие мужики…», — фразеология та же. Становится куда понятнее, почему Московия запустела к концу правления Ивана. Но просматривается и идеология.

Иван IV органически не принимал светского государства, в котором у людей есть права и свободы. Государства, в котором важны общественные интересы, а не блажь одного человека. Над шведским королем, «старостой в волости», он изволил всячески издеваться. Сигизмунд тем более был постоянным объектом насмешек. Идеалом и естественным местом обитания для него была деспотия восточного типа, в которой дела государства санкционированы церковью, а монарх — что-то вроде полномочного представителя Господа Бога на земле" - Андрей Буровский, "Россия, которой не было - 2 ("Русская Атлантида")" - http://loveread.ws/view_global.php?id=9876" - http://puffinus.livejournal.com/1571688.html?thread=29910888.

Долг подданного - не рассуждая, сдохнуть за государя, а не собственной выгоды и собственного комфорта искать.

И в отношении к ТРГ пупс полностью солидаризируется с политсидельцем капээсэсовских еще времен, нынешним оппозиционером Александром Скобовым:

"...Чтобы реализовать в практическом социальном действии энергетику цивилизационного основания «в нехристианском (и частью антихристианском) глобализирующемся мире... народу в очередной раз придется выделить из себя особый слой служилых людей», то есть опричников и крепостников. Старый анекдот. Путин собрал своих приближенных и говорит: «Ну, хватит! Свои счета в иностранных банках вы уже наполнили. Не пора ли теперь о людях подумать? Что скажете?» После тягостного молчания один из служилых робко говорит: «Я думаю, для начала душ по двести хватит».

В отличие от образа страны как банковской корпорации, центральный образ русской православной цивилизации, о которой пекутся доктор Казин и его единомышленники, – крепостное поместье Салтычихи. Действительно фундаментальный элемент этой цивилизации — порка. Недаром, когда выросло первое непоротое поколение хотя бы дворян, среди них сразу появились люди, замыслившие упразднить самодержавие. Это цивилизация кнута и нагайки, лесоповала, вышек и колючей проволоки. Ее православие на деле — поклонение постоянно требующему ритуальной крови языческому идолу Державы. Нас обвиняют в том, что мы хотим добить эту цивилизацию? Да, мы действительно хотим это сделать" - http://alexanderskobov.livejournal.com/263691.html.