Sep. 29th, 2009

puffinus: (Default)

Вот, кстати, очень разумный и взвешенный пост Гаспара Арнери. Всем рекомендую.

Затем, до политологов в Кремле наконец-то дошло, что на фоне отсутствия собственных достижений, проклятия в адрес совдепии только увеличивают число людей с ностальгией вспоминающих времена, когда квартиры давали бесплатно и колбаса стоила по три рубля. В генеральную линиию были внесены необходимые коррективы, и в итоге мы получили нынешнюю офицальную историографию советского периода, которая до боли в глазах напоминает странцы брежневских учебников истории России до 1917 года.
Режим конечно был все так омерзителен, ГУЛАГ никуда не делся, зловредные коммунисты душили разумное, доброе, вечное, политработники делали все чтобы проиграть войну, но хранящий веру русский народ снова вращал земной шар своими ногами. Все мало-мальски талантливые литераторы, военные и ученные естественно были тайными антисоветчиками. Полки в атаку вели понятное дело не комиссары, а попы с иконами, а Юрия Гагарина окормляла старица Макария жившая под Смоленском.

puffinus: (Default)
Коммунист - тот, кто стремится к скорейшему установлению коммунистического строя. Такой строй пока ещё не был установлен никогда и нигде, во всяком случае, на планете Земля. Следовательно, коммунист видит свой идеал только и исключительно в будущем. С этим, надеюсь, никто спорить не станет.

А 1991 год всё перевернул с ног на голову. И вот уже главное место в сознании коммуниста занимает не бесклассовое общество, а Советский Союз. Не будущее, а прошлое. СССР, конечно, мало для кого является идеалом - многие видят в нём недостатки. Зюганоиды, например, полагают, что там было слишком мало государственничества и православия, другие (включая автора этих строк) - что того и другого там было чрезмерно много. Но, так или иначе, СССР - та печка, от которой все мы пляшем.

Единоросс Исаев, ещё в свою бытность анархом, сформулировал принцип "левого консерватизма". Так мы и живём по этому принципу. А ведь коммунист-консерватор - это даже смешнее, чем еврей-дворник.

Ориентация на СССР приводит к таким ситуациям, которые не назовёшь иначе как бредовыми. Вот кто-то призывает укреплять государство - буржуазное, заметьте, которое вообще-то необходимо уничтожить. Другой, тоже называющий себя коммунистом, мечтает об империи и отказывается понимать, что это за государства такие - Украина, Латвия и т.д. Хотя большевики-то жизни своей не жалели, чтобы разрушить эту грёбаную империю, тюрьму народов. Третий требует уважения к традиционным ценностям и укрепления семьи - той самой семьи, которой предстоит отмереть.

Да ведь и зюгановская идея "лимита на революции" вовсе не случайна, она вытекает из всей логики процесса. Если во главу угла мы ставим консерватизм - какие тогда могут быть революции? Напротив, надо стараться спасти то, что осталось.

И все они не просто именуются коммунистами, но считают себя единственными настоящими коммунистами. Все остальные - оппортунисты, троцкисты и ревизионисты, ага.

Я никого не призываю забыть об СССР - это и невозможно, и не нужно. Напротив, советский опыт имеет огромную ценность, и его, конечно, надо тщательно изучать. Но, товарищи, у человека всего одна пара глаз, и он может смотреть ими либо вперёд, либо назад. Туда и туда - никак не получится. Так давайте определимся, вперёд мы смотрим, или назад?

Надо же признать, что СССР принадлежит истории, и не будет восстановлен никогда. Будет нечто совершенно иное, такое, чего потребуют новые условия.

И, разумеется, далеко не всё в СССР достойно подражания.
puffinus: (Default)
Блин, стоило помянуть чёрта, а он тут как тут.

Поэтому консерватизм сегодня - это идеология общенационального успеха. Наши оппоненты слева - социалисты и коммунисты - добиваются успеха для одного, пусть даже очень большого класса трудящихся. Наши оппоненты справа - либералы - строят свою идеологию вокруг успеха отдельной личности. Для нас же главное - успех всего народа. Мы понимаем народ не только в его нынешнем актуальном состоянии нации, но включаем и те поколения, которые ушли, но многое сделали для того, чтобы мы могли спокойно жить и творить.

Вот и он в совершенстве овладел жанром ангсоца. Попробуйте найти в этом тексте хоть какое-то реальное содержание, попробуйте читать между строк. Ручаюсь, не найдёте абсолютно ничего. Слово нанизано на слово, и каждое в отдельности вроде что-то значит. А всё вместе - абсолютная пустота.

По-моему, текст Исаева символизирует. То есть я не хочу, кончено, сказать, что он символизирует что-то - он просто символизирует. Как это сегодня принято.
puffinus: (Default)
Бланки молодец, хорошо написал.

В России - полное безразличие. О боге и церкви говорят, как о мёртвых - или ничего, или "были такие - Озирис, Зевс, Христос, Афродита" (Есенин) и вставляют сих мифических персонажей в любовный мистический триллер (Булгаков). В русской культуре и поэзии нет бога, нет христианской морали. Русская культура взяла плоды европейской цивилизации, не заметив корней. А ведь этой культурой, на слове 19 века, как на букваре, училась и выучилась рождающаяся Россия.

Конечно, имелись "традиционалисты", утверждающие православие в ряду "национальных опознавательных знаков": кваса, бани и царя. "Водку пьёшь? В бога справа налево веруешь? - значит русский патриот." Но эти розановские штучки к реальности отношения не имели и не имеют - таковы и сегодня многие русские "державники". На образ жизни человека, на группы общества, на его структуру и культуру христианство не наложило в России своего отпечатка.

Этого наотмашь не поняли бедные Достоевский и Леонтьев! Вычитав у Герцена про "закат Европы", они вообразили себе "безбожный Запад". Подтолкнули Достоевского под локоток победоносцевы - и понёс писатель ахинею. В то время как на "безбожном Западе" христианство проникло в плоть и кровь, в ткань общества и мировоззрения. С богом борются, его модернизируют, яростно отвергают - как Ницше аж в конце 19 века (к удивлению русских - разве там есть, с чем бороться?). Грэм Грин - едва ли не лучший писатель 20 века, идёт с богом под руку всё своё творчество.
puffinus: (Default)
Митинг протеста против массовых увольнений на заводе решил провести 17 октября профком независимого профсоюза сотрудников ОАО "АвтоВАЗ" "Единство". Глава профсоюза Пётр Золотарёв сообщил, что профком намерен подать заявку на участие в митинге тысячи человек. По его словам, заявка на проведение митинга будет подана в ближайшее время.

Митинг протеста. Вы ещё не вывихнули себе челюсть в приступе зевоты? Лично я уже близок к этому. Всем в России эти митинги уже давно как гинекологу стриптиз, а их всё проводят и проводят.

Кстати, обратите внимание: заявка подана на тысячу человек, а увольняют-то - пять тысяч. Очевидно, остальные четыре тысячи своей судьбой вполне довольны.

Все ту же песню ты поешь,
Все ту же лямку ты несешь,
В чертах усталого лица
Все та ж покорность без конца...
puffinus: (Default)

Бланки, я считаю, прав. Но при этом прав он не до конца.

Православной культуры в России, действительно, нет, и народ наш в самом деле атеистический. Однако такие штуки, как православный взгляд на мир и православная мораль - реальность. Другое дело, что с христианством и вообще с религией они связаны очень слабо. Просто за прошедшие века РПЦ чрезвычайно глубоко усвоила их, и теперь всеми силами старается навязать остальным, на радость государству.

Православное мировоззрение насквозь иерархично. Человек в нём абсолютно не важен, важен лишь его статус. Каким бы мерзавцем или ничтожеством не был стоящий выше тебя - он в любом случае от бога, и выступать против него - значит роптать против бога. Над православным человеком возвышается пирамида начальников, из которых самый главный - очень высоко, на небе, и потому его не видно. Но считается, что он назначает и смещает всех остальных.

Что до православной морали, то в основе её лежат смирение, покорность и традиционализм. В конечном счёте, всю её можно свести к трём заповедям: "не ропщи", "не думай" и "делай как заведено". Эти заповеди блестяще - и весьма лаконично - выразил Максим Горький:

Я любил смотреть в глаза ей подолгу, не отрываясь, не мигая; она щурилась, вертела головою и просила тихонько, почти шёпотом:
– Ну, говори, пожалуйста: «Отче наш, иже еси...»
И если я спрашивал: «Что такое – яко же?» - она, пугливо оглянувшись, советовала:
Ты не спрашивай, это хуже! Просто говори за мною: «Отче наш...» Ну?
Меня беспокоило: почему спрашивать хуже? Слово «яко же» принимало скрытый смысл, и я нарочно всячески искажал его:
– «Яков же», «я в коже»...
Но бледная, словно тающая тетка терпеливо поправляла голосом, который все прерывался у неё:
– Нет, ты говори просто: «яко же»...


Такчто православное мировоззрение и православная мораль существуют реально. Только это весьма тухлая мораль и весьма паскудное мировоззрение.
puffinus: (Default)
Два десятка человек, пострадавшие от действий столичного майора милиции Дениса Евсюкова, получат компенсацию в самую последнюю очередь, заявил адвокат, представляющий интересы некоторых пострадавших, Игорь Трунов.
«Если Евсюков будет осужден, и суд присудит ему возместить причиненный вред..., то он обязан будет в местах лишения свободы работать и зарабатывать, и в первую очередь эти деньги пойдут на отчисление налогов, в пенсионный фонд, во вторую очередь - на содержание его самого, в третью очередь государство гарантирует, что не менее 25% будет зачислено на его лицевой счет. При этом пострадавшие стоят глубоко сзади», - сказал Трунов, поясняя, почему два его доверителя - Илья Герасименко и Луиза Салихова - подавали отдельные гражданские иски.


И пусть кто-нибудь попробует сказать, что это государство имеет право на существование. Ну давайте, господа государственнеги, набигайте в комменты - очень интересно послушать ваши доводы.
puffinus: (Default)
Сама Наталья Зарубина наконец-то устроилась на работу.
- Пока буду собирать фантики,- говорит она.- Пообещали, вроде, четыре тысячи. Мало, но для нас и это большие деньги.


Она будет собирать фантики. Она будет собирать фантики. Она будет собирать фантики. Она будет собирать фантики. Она будет собирать фантики. Она будет собирать фантики. Она будет собирать фантики.

Ни у кого нет другого глобуса?
puffinus: (Default)

Я не являюсь поклонником творчества г-на Евтушенко. Более того, я прекрасно осведомлён, что это за человек. Но кое-что он написал верно.

И если сотня, воя оголтело,
кого-то бьет,- пусть даже и за дело! -
сто первым я не буду никогда!


Мой вам совет, товарищи: не будьте сто первыми. В наибольшей степени это относится к тем товарищам, которые имеют касательство к политике. Поверьте, пребывание в статусе сто первого имидж отнюдь не улучшает.

Всё вышесказанное - сугубо моё мнение, на ИМХО не претендую(с).

Profile

puffinus: (Default)
puffinus

May 2018

S M T W T F S
   12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 9th, 2026 03:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios