(no subject)

Наверное, я человек чёрствый и равнодушный. Мне абсолютно похъ, что там было и будет написано на "Курской". Добавили ли в эту надпись Ленина, убрали ли из неё Сталина - меня это абсолютно не затрагивает сексом.

И если завтра всю эту надпись заменят, скажем, четверостишием из "Луки Мудищева" - я только плечами пожму.

Для меня реальность как-то более интересна.

Тень Солона

Когда я говорю об изменчивости общественных установлений, то часто привожу в пример сексуальные нравы. Из-за этого надо мной нередко хихичут, а зря. Именно этот срез общественной жизни - самый наглядный, по нему легче всего убедиться, что вечного и неизменного в обществе очень мало. То, что считалось похвальным, через несколько веков становится позорным, и наоборот.

Вот, скажем, в современной России одной из самых постыдных вещей считается мужской гомосексуализм (привет Фиме Собак). Даже само слово "педераст" в форме "пидарас" стало ругательством, давно, кстати, оторвавшимся от своего первоначального значения.

А вот что Плутарх пишет о Солоне, афинском законодателе и одном из величайших мудрецов древней Эллады:

Что Солон не был равнодушен к красавцам и не имел мужества вступить в борьбу с любовью, "как борец в палестре", это можно видеть из его стихотворений; кроме того, он издал закон, воспрещающий рабу натираться маслом для гимнастических упражнений и любить мальчиков. Он ставил это в число благородных, почтенных занятий, и некоторым образом призывал людей достойных к тому, от чего отстранял недостойных.

Я это цитирую не к тому, чтобы сказать, что гомосексуализм хорош. На мой взгляд, он не хорош и не плох - пусть люди спят с кем хотят, лишь бы по согласию. Просто помните: то, что вы считаете вечным и исходящим от природы, на самом деле - социально и исторично. Изменятся условия, изменятся и установления - в том числе и понятия о правильном и допустимом.

Я считаю себя человеком широких взглядов, и сердце у меня здоровое. Но, думаю, если бы мне довелось увидеть человечество таким, каким оно будет лет через двести-триста - даже меня хватил бы инфаркт.

Игровое

Всё-таки Risen - это нечто. Затягивает.

Я пока в самом начале, в бандитском лагере на болотах. Но уже практически невозможно оторваться, и чертовски интересно, чем всё кончится.

Всем рекомендую.

Вот это расово верно

Одобряю.

Недовольными студентами был избран путь окончательной абсурдизации и без того абсурдного мероприятия. Участники акции переоделись в антиклерикальных персонажей, которые, так или иначе, представляют собой образ несовместимости с постулируемыми православными благочестивцами духовными ценностями. На доклад иеромонаха Филиппа (Рябых) в режиме опоздания явились следующие персонажи: гопник с пивком и семками, бляди на 12 сантиметровых каблуках, беременная гомосексуальная пара, шахидка, сатанистка и черти.
В ход акции сразу вмешались охваченные религиозным безумием преподаватели факультета и организаторы клерикального действа. Участников грубо выволакивали из актового зала притом, что студенты не совершили ничего противозаконного. Были разбросаны листовки следующего содержания:
«Вылечим православие головного мозга!
Русская православная церковь, знаменитая продолжительными попытками введения религиозного воспитания в младших учебных заведениях, проводит сегодня уже и на факультете международных отношений мероприятие, которое оскорбляет науку в целом и наш университет в частности.
Постоянное падение качества и уровня образования, практическое отсутствие ведущейся научной работы усугубляется на нашем факультете с недавних пор еще и клерикализацией дисциплин. Секуляризация общества и отделение церкви от государства, последовательно осуществлявшиеся с эпохи Просвещения и шедшие параллельно с развитием научного знания и формированием демократического общества во всей Европе, включая Россию, наталкивается сегодня на ультрареакционные меры со стороны института церкви, вновь стремящегося срастись с институтом государства. Когда господствующая державная идеология беззастенчиво позиционирует откровенно протофашистские молодежные формирования как борющиеся с ксенофобией, в университете, на территории которого даже до революции студенчество противилось постройке церквей, религия рассматривается как источник миротворческой деятельности, тогда как она является всегда и прежде всего источником деятельности мифотворческой. И в этом своем качестве она является препятствием на пути освобождения человеческого разума и средством идеологического диктата, провоцирующим конфликты – в том числе на уровне международных отношений – непосредственно.
Мы, взявшие на себя роль субъекта действия в интересах студенчества, не можем не отреагировать на подобный шабаш в стенах университета и отвечаем карнавальным анти-шабашем. Вылечим православие головного мозга!»