Встретил во фленте любопытное объяснение мультфильма "Кунг-фу панда". Но, думаю, автор не вполне прав. Дело в другом.
Мир мультфильма, конечно, полностью взят из китайских боевиков. А их главная черта - убойная серьёзность - "Учитель" и пр. И в этот мир внесён вроде бы чуждый ему герой - раздолбай панда По (Шифу как раз и ставит ему в упрёк, что он ни к чему серьёзно не относится). И только мудрый старый черепах понимает, на что может сгодиться такой герой....
Одним словом, это кто-то вроде Ивана Дурака - или, скорее, Бильбо Бэггинса. Да, в классическом китайском боевике такой По был бы невозможен. Но совершенно ли он чужд этому миру? Тот черепах ответил бы отрицательно.
Да и в самом деле - как настоящий чань-буддист может относиться серьёзно к чему бы то ни было. Мир - это ж одна сплошная майя. Угвэй это понимает, а Шифу - нет. Точнее, до него это доходит в самом конце ("Может, по пельмешке?" - "Давай!"). Именно По был прав.
Н-да, ну и глубину я там обнаружил:)))
Мир мультфильма, конечно, полностью взят из китайских боевиков. А их главная черта - убойная серьёзность - "Учитель" и пр. И в этот мир внесён вроде бы чуждый ему герой - раздолбай панда По (Шифу как раз и ставит ему в упрёк, что он ни к чему серьёзно не относится). И только мудрый старый черепах понимает, на что может сгодиться такой герой....
Одним словом, это кто-то вроде Ивана Дурака - или, скорее, Бильбо Бэггинса. Да, в классическом китайском боевике такой По был бы невозможен. Но совершенно ли он чужд этому миру? Тот черепах ответил бы отрицательно.
Да и в самом деле - как настоящий чань-буддист может относиться серьёзно к чему бы то ни было. Мир - это ж одна сплошная майя. Угвэй это понимает, а Шифу - нет. Точнее, до него это доходит в самом конце ("Может, по пельмешке?" - "Давай!"). Именно По был прав.
Н-да, ну и глубину я там обнаружил:)))
no subject
Date: 2008-07-04 12:09 am (UTC)шаблон вобщем
а насчет серьезного отношения ты путаешь теплое с мягким, если в кратце - буддизм можно различить на два направления, махаяна и хинаяна - большая и малая колесницы
утрировано для представителей малой колесницы справедливо то что ты сказал про отношение к миру, и то несколько сильно упрощено получилось
чань буддизм совершенно другое, ты наоборот должен быть здесь и сейчас и только так можешь по представлениям представителей этого направления пробудить в себе природу будды
трабла в том что мы не живем на сам деле - события мелькают, но мы или в думаем о прошлом или мечтаем о будущем, а настоящее протекает сквозь пальцы
поэтому чань буддизм заставляет тебя открыть глаза и если ты моешь посуду - мой ее, а ешь пельмени то не занимайся в этот момент еще чем то вместо этого :)