О ювенальной юстиции

[puffinus]

Вот эту запись, наверное, уже все видели. А кто не видит, тот сейчас увидит.

Тут ведь мы тоже сталкиваемся с тем же вопросом, что и в истории Саши Зарубиной (да, я в курсе, что по документам она Циклаури, но какая разница?). Если ребёнок есть собственность родителей, то, конечно, они вправе делать с ним всё, что пожелают. Кормить так, как хотят, лечить так, как считают нужным (и запрещать врачам лечить его иначе), э цетера. Семья в этом случае - чёрный ящик, и что происходит там, внутри - никого не затрагивает сексом.

Если же ребёнок - член общества, то и его судьба тоже дело общества. И оно имеет право вмешаться, если сочтёт, что о ребёнке заботятся плохо или ненадлежащим образом. Вмешаться, положив мужской половой хуй на все родительские права. Благо ребёнка должно быть на первом месте. Разумеется, общество здесь должно действовать в лице не только государства, но и других институтов - от государства, как из Назарета, ничего доброго быть не может.

Тут, кстати, мы вплотную подходжим к проблеме абортов. Вопрос в том, с какого момента считать эмбрион ребёнком, то есть человеком. Если с момента зачатия - то, конечно, тот факт, что он живёт в теле матери, не даёт ей права решать, жить ему или умереть. Так что тут открывается широчайший простор для дискуссий.

Comments

[ex-anglares.livejournal.com]

То есть вы, будучи материалистом и вполне вменяемым человеком, хотя бы на минуту допускаете мысль о том, что с момента зачатия (а почему не до того, не в состоянии сперматозоида?) бессмысленный комок клеток является "личностью", и считаете, что сторонник подобной точки зрения заслуживает серьезной дискуссии, а не посылания нахуй как фрика и мракобеса?
Я более чем удивлен.

[puffinus.livejournal.com]

Я в данный момент не "считаю" - я, скорее, сомневаюсь. Дело в том, что нельзя ведь засечь конкретный момент, когда комок клеток превращается в человека.