Всё не так уж плохо

[puffinus]

Французский драматург Ануй при дамах как-то вынул пьесу был мужиком чертовски мудрым. Вот, например, какую мысль он высказывает в "Томасе Бекете":

Государь, никогда не следует доводить до отчаяния своего врага. Это придает ему силы. Мягкость - лучшая политика. Она обессиливает врага. Умный завоеватель должен не сломать, а растлить.

С нами ведь и поступают строго по этому завету. Да, создают хреновые условия жизни - но не совсем хреновые. Понятно, что может быть ещё хуже, причём намного хуже, так что лучше не рыпаться. До отчаяния нас не доводят - а мы и рады. Ещё не совсем плохо, ещё можно жить.

На эту мысль меня навели споры вокруг "Школы". Какова позиция людей, которых я возьму на себя смелость назвать антишколистами? Да, в школе (как и в обществе) ситуация чрезвычайно поганая, это мы признаём. Но Германика клевещет на подростков и учителей, сгущает краски и распространяет что-то заведомо ложное. На самом деле всё не так уж плохо. Есть там и что-то хорошее, есть и достойные учителя, есть и подростки, которые даже побеждают на специальных олимпиадах. Почему же Клавдия Нероника этого не показывает? Где, мать вашу так, положительные примеры? Не иначе, за этим стоит ZOG, а Германике платят шекели.

Иначе говоря, антишколисты твёрдо стоят на том, что наша жизнь (не жизнь вообще, а именно наша) в основе своей хороша, несмотря на то, что, как говорил Райкин, "у нас иногда кое-где происходит то, что у нас всегда и всюду происходит". И нужно беречь эту основу, и по мере возможности улучшать. То есть антишколисты думают и ведут себя именно так, как от них требуют хозяева страны. Хотят инновировать и модернизировать, хотя и по-разному. А отвергателей и разрушителей - осуждают. Себя при этом считают созидателями.

Сериал Германики, конечно, малость лакирует действительность. На самом деле всё ещё хуже, хотя и не намного. Это касается и жизни в России вообще, и жизни подростков.

Беда не в том, что ситуация плоха (человек - тварь живучая, он много откуда может выбраться), а в том, что она принципиально не улучшаема. Весь уклад построен прочно, кирпичик к кирпичику, между ними и нож не всунешь. Этот уклад нельзя изменить, не затронув интересы хозяев - а этого они изо всех сил постараются не допустить. Сил же у них не мало, я гарантирую это. Если в стране и есть силы, способные предложить нечто принципиально новое, то они загнаны на обочину, а главное - чужды обществу в целом. Общество смотрит зомбоящик и кушает оливье. Оно не то чтобы вполне довольно своей жизнью - но считает, что Всё Не Так Уж Плохо, может быть ещё хуже. И боится разрушителей - которые могут сделать хуже.

Коротко говоря, вопрос стоит просто: либо ты принимаешь этот уклад (пусть со сколь угодно большими оговорками), либо отвергаешь. Большинство, увы, принимает.

И будет принимать. Пока не избавится от той иллюзии, суть которой я сформулировал в заголовке. И пока не поймёт, что нас, по завету Ануя, не ломают - нас растлевают.

Comments

[puffinus.livejournal.com]

Попробую объяснить ещё раз. Человеку от природы свойственно неделание быть говном. Ему хочется иметь возможность уважать себя. Можно, конечно, сказать ему, что нужно быть говном - но будет ли это иметь успех?

Растление в наших условиях может проходить по одной схеме: "Терпи, привыкай, смиряйся. Всё не так уж плохо. Так тоже можно жить".

Всё же, что вызывает недовольство, протест - напротив, способствует революции.

А для мгеровца я в любом случае уже староват.

[rezerved.livejournal.com]

Вы озвучили лишь один вариант вывода из схемы растления. Исходная посылка всё равно та же: "Везде говно". Но Вам уже, кажется, объясняли, что для возникновения протеста человек должен иметь в душе гуманистические идеалы. А они не заводятся там, как плесень, от сырости. "От природы" человеку много чего свойственно, но вырастает он таким, каким его выращивают - стихийно или искусственно.

Школа - последний институт, который худо-бедно, с каждым годом всё хуже, но всё-таки транслирует культуру и гуманистические ценности подрастающим поколениям, давая хоть какую-то нравственную основу для рев. протеста (по контрасту с окружающим дерьмом).

Именно поэтому её сейчас гнобят и доламывают общими усилиями СМИ, РПЦ и, мягко говоря, компрадорская власть. И Вы туда же - со своей р-р-революционной клешнёй...

[puffinus.livejournal.com]

"для возникновения протеста человек должен иметь в душе гуманистические идеалы".

Допустим, Вас взяли в плен и продали в рабство. Там Вас заставляют работать от зари до зари, регулярно избивают, кормят помоями. Понадобятся ли гуманистические идеалы для того, чтобы Вы захотели выпустить кишки своим хозяевам, или хотя бы сбежать от них?

В таком положении находимся и мы - но не осознаём этого. А Германика помогает осознать. Ну и отлично.

Это школа-то транслирует культуру? Она, скорее, прививает ненависть к ней. Давно известно: хочешь убить какую-то книгу - включи её в школьную программу.

Нужна другая школа - но чтобы она появилась, нынешняя должна умереть. И относится это не только к школе.

[rezerved.livejournal.com]

Всё это - обычная Ваша демагогия. (Если ваша Г-Г кому-то и помогает, то только тем структурам, которые организовали взрывы в московском метро. На ней кровь невинных людей, а вся эта Ваша апология - сплошное фарисейство.) Впрочем, чего ещё ждать от человека, который при слове "нравственность" норовит за что-нибудь схватиться?

[puffinus.livejournal.com]

Да я Вас вполне понимаю. Когда кончаются аргументы, начинается ругань.

[rezerved.livejournal.com]

:) А Вы же не отвечаете на аргументы-то. Про разжигание межнациональной ненависти между русскими и дагестанцами Вам ведь возразить нечего, Вы и промолчали. (Достаточно погуглить сочетания слов "Дагестан", "Гай-Германика", "сериал" и "школа", чтобы убедиться, что проблема есть.) Про Вашу пресловутую "правду жизни" уже и я, и другие говорили - а Вы в ответ повторяете свой набор мантр... Что же ещё остаётся? Только выложить свой)))
Сериал почему-то назван "Школа", а не "Жизнь". Заявка истолковывается без вариантов. А Вы тень на плетень наводите. Конечно, пусть последнее слово останется за Вами, ради бога, но я ведь слежу за ходом дискуссии, "у меня все ходы записаны" (в смысле логики).

[puffinus.livejournal.com]

Про дагестанцев ничего не скажу - я пока досмотрелся только до седьмой серии. Там, правда, была драка между русским и каким-то кавказцем - ну так подростки вообще дерутся по десять раз на дню. Ничего межнационального я там не увидел.

Что до правды жизни - я, ЕМНИП, это выражение вообще не употреблял. Скорее всего, краски где-то сгущены. Но Гоголь, Щедрин, Зощенко и Ильф с Петровым сгущали их так, как Германике и не мечталось.

И - паки и паки повторяю: самое главное - какие мысли вызывает фильм. Если появляется желание изменить жизнь - значит, всё правильно.

[ex-anglares.livejournal.com]

=Про дагестанцев ничего не скажу - я пока досмотрелся только до седьмой серии.=

Вообще-то географ раскрывается как националист и начинает покровительствовать Исаеву как раз в седьмой серии, или вы имели в виду, что досмотрели до седьмой серии не включительно?

[puffinus.livejournal.com]

Пока досмотрел до самого её начала.

[ex-anglares.livejournal.com]

Интереснее всего, что "Школа" как раз не только не говорит обывателям: "Вы говно", но говорит нечто противоположное: "Вы ведь все неплохие в сущности люди, почему же живете в таком говне?" И насчет "так тоже можно жить" - в сериале как раз показано, что можно, и можно даже сохранять какие-то зачатки достоинства, честности, самоуважения, сострадания к другим, какого-то подобия неких идеалов. Но при этом видно и то, на каком зыбком фундаменте выстроено это относительное благополучие, и то, что герои сериала явно достойны большего и могли бы жить достойнее и осмысленнее.

Если бы в "Школе" действительно не было ничего кроме курения, пьянок, ебли, взаимных издевательств и хамства учителям - она не вызвала бы и сотой доли наблюдаемого резонанса. Профессиональные "борцы за нравственность" конечно, все равно сочли бы своим долгом поругать ее, но лишь для проформы, без накала искренней ненависти, так же как они ругают "Дом-2".

[puffinus.livejournal.com]

"Если бы в "Школе" действительно не было ничего кроме курения, пьянок, ебли, взаимных издевательств и хамства учителям - она не вызвала бы и сотой доли наблюдаемого резонанса".

Думаю, в этом случае её и смотреть-то никто бы не стал. Зачем? "Приезжаете на пляж - а там станки, станки...".

Под первым абзацем подписываюсь обеими руками.