Антипатриотическое

[puffinus]

Встретил у Коммари (каюсь, есть за мной такой грешок - отслеживать в блогах упоминания о себе любимом) вот что:

Потому что есть такая штука, которую пуффинусы не понимают. Называется лубофф к Родине.

Да, такая штука действительно есть. А ещё есть такие штуки, как чума, тиф и холера. Следует ли из этого факта, что врачи не должны бороться с ними? То, что лубофф к Родине существует, вовсе не означает, что она - добродетель.

Что такое эта пресловутая Родина с большой буквы Ры? Давайте, господа и товарищи, не будем себя обманывать. То, что называется Родиной - не берёзки, не Пушкин и не картинка в твоём букваре. Это государство, и больше ничто (помните, наверное: "Когда государство от тебя чего-то хочет, оно называет себя Родиной"). Тот самый воспетый Пушкиным Медный Всадник.

Что такое наша Родина? Нам говорят, что Россия. А что такое Россия? Это та территория, которая контролируется сидящими в Москве ублюдками, и означенным же ублюдкам принадлежит. Ничего иного. Вот сейчас Курилы - это тоже Родина, и их полагается любить. Если же Пу и Ме всё-таки договорятся с японцами и передадут острова им - они Родиной быть резко перестанут. Тогда их любить уже будет не нужно.

Следовательно, любовь к Родине означает любовь к достоянию названных ублюдков, а при необходимости - защиту этого достояния. Не за плату, не со страху - по зову души. Вот тебе автомат, парень - иди воюй за страну, в которой ты никто и где тебе ничего не принадлежит. Кстати, если вдруг тебя на этой войне каким-то чудом не убьют - ты и тогда останешься таким же бесправным парией, каким был до этого. Ну давай, марш воевать, чего уставился? Ты же патриот!

Да, вот ещё... Вот люди любят свою Родину - точнее, свои Родины. Ещё бы, ведь их этому учат с детства. Но что люди чаще всего делают ради этой любви? Как правило - убивают друг друга, да не поодиночке, а тысячами.

Поневоле задумаешься, действительно ли эта любовь - такое уж достойное чувство. Христос, помнится, учил оценивать дерево по плодам.

Comments

[kurinn.livejournal.com]

Любое наше логическое построение требует нерациональных оснований, аксиом. Любовь к родине и есть одна из таких аксиом, равноценная с некоторым количеством других возможных, совместно существующих или взаимно исключающих друг друга. Мне кажется, что и государство необходимо для каждого, правда не все это понимают и не принимают то (государство), что у них есть.

[puffinus.livejournal.com]

Любовь может быть иррациональна. Но, если некто претендует на звание Человека Разумного - ему следует хотя бы понимать, что именно он любит. Что такое есть эта самая родина.

[kurinn.livejournal.com]

Я вот как думаю. Любовь и объект любви, они – неразумны и неразделимы. Мы не можем любить то, что понимаем рационально. Нам оно может подходить или нет из практичных соображений. Если нам понятен объект, например, государство, то и отношение к нему у нас обязательно будут рациональны. Но как только мы что-то любим, то есть, ценим не понятно за что, то и объект нам не понятен, хотя и имеет известное название.
В случае с государством, когда у нас есть о нем четкое представление, то мы формируем к нему отношение исходя из других «аксиом» - любви к жизни, к хорошей жизни, например. Такое отношение может подтолкнуть нас к выезду из него в другую, более подходящую страну. При этом может возникнуть конфликт с другими чувствами (аксиомами) – любовью к народу, удобной для нас ментально языковой среде. Во всяком случае, всегда в основе логических конструкций, рациональности, лежат неразумные пристрастия (там и родина и народ и т.п.), подобность которых и формирует общество. Без них, по-моему, общество, как необходимый и незаменимый для нас «сосуд» - невозможно.