Навеянное свежими новостями

[puffinus]

Массаракш, я же коммунист, интернационалист и противник буржуазного милитаризма.

Но если господа мусульмане и дальше будут продолжать в том же духе - я скоро соглашусь, что Deus таки да vult.

А если серьёзно, то всё это, по-моему, звенья одной цепи. Дело ведь не в том, что мусульмане наглеют - они были такими и вчера, и позавчера, и десять лет назад. Дело в том, как на это реагируют западные элиты. 

Взять хоть того же Пан Ги Муна (это, согласитесь, не такой человек, который может что-то брякнуть сдуру). Кто-то на Западе выпустил фильм. В ответ бородачи принялись громить всё подряд и требовать крови неверных собак. И кого же осудил глава ООН? Погромщиков? Нет - создателей фильма. Это ж-ж явно неспроста.

Дальше пошёл накат и на ЮТуб, и вообще на излишнюю вольность в этих наших интернетах. И накат этот идёт вовсе не из Тегерана и не из Эр-Рияда.

Правоверные последователи пророка обличают бездуховный, погрязший в грехах Запад. А ведь на самом деле те и другие (под Западом я подразумеваю западную верхушку) играют в одни ворота. Всё, что угодно - лишь бы закрутить гайки. Во имя традиционных говноценностей и долбосвятынь. Чтобы всё было исконно-посконно, как завещал великий Мухаммед.

Вот и у нас то же самое. Ладно, чтобы народ не бесился, ограничусь общей констатацией - и не буду поминать ни дело Пусси Райот, ни Чаплина, ни всё такое прочее.

Вновь повторяется то, о чём 60 лет назад на партийном съезде говорил товарищ Сталин. Буржуазия снова выбрасывает знамя демократических свобод. Пытается опереться на косную деревню против просвещённых горожан. А во имя Аллаха или не во имя - какая разница? Лишь бы сохранить прибыли.

И тут уж неважно, кто именно подберёт это знамя. Последовательный коммунист или последовательный либерал - в практическом плане сейчас разницы нет.

Но именно последовательный. Не тот, который считает, что нужно в уголовном порядке карать за богохульство.

Comments

[void-am.livejournal.com]

В принципе, да - это общемировой процесс.
Ввиду невозможности развиваться далее политические элитки будут делать ставку на застой.

[puffinus.livejournal.com]

Вот я и думаю, какое оружие можно использовать против этого.

[kommari.livejournal.com]

только распространение знаний
Наука, Просвещение и Гуманизм
и тут союзники могут быть любые - от цивилизованных верующих (их мало, но они есть) - до либералов

[http://users.livejournal.com/_iga/]

Это идеализм.
Распространение знаний и т.п. - хорошо, но если целые страны и народы находятся под экономическим (империалистическим) гнётом, от религии это не поможет.
А империализм так или иначе оправдывает масса либералов.

[void-am.livejournal.com]

Какая пичалька...
А те либералы, что протестовали против заключения Пусек - предатели своего отряда?

[http://users.livejournal.com/_iga/]

а причём тут пуськи?

[void-am.livejournal.com]

А мне интересны не сами пуськи, а ваше мнение о защищавших их либералах

[http://users.livejournal.com/_iga/]

На защищавших их либералов мне плевать,
но я считаю, что Pussy Riot должны быть свободны.

[void-am.livejournal.com]

Вы, на минуточку, утверждаете, что на восставших против угнетения пусек вам наплевать. Почему вы однозначно приписываете либералам страсть к империализму?
Откуда у товарища марксиста такая тяга к субъективизму?

[http://users.livejournal.com/_iga/]

А теперь попрошу пруфлинки.
Где я заявил, что пусси "восстали против угнетения" (очевидно, империалистического) ?
Где я заявил, что на пуссей мне "наплевать"?
Где я заявил, что либералы "однозначно" любят империализм?

[void-am.livejournal.com]

"Где я заявил, что пусси "восстали против угнетения" (очевидно, империалистического) ?
Где я заявил, что на пуссей мне "наплевать"?" - извиняюсь, в спешке пропустил часть фразы.
Надо читать так:
"Вы, на минуточку, утверждаете, что на восставших против угнетения пусек либералов вам наплевать."

Об "однозначной" (не в смысле безусловной, а массовой) любви - "А империализм так или иначе оправдывает масса либералов.".

[void-am.livejournal.com]

А точнее координаты?

[void-am.livejournal.com]

Да, вспомнил об осциллографе. Но если Либмо - это Раш Либмо, то ваша классификация смешна: в США его часто характеризуют как консерватора. Да и общность его с Латыниной, скажем так, неочевидна. Никто так и не разработал целостную систему взглядов, эдакий научный либерализм, а те, кто считают себя либералами, в действительности выбирают взгляды исходя из своих личных вкусов и предпочтений.

Общими такие взгляды могут быть лишь с точки зрения реакции на некоторые маркеры, символы веры. Скажем, если мы обзовем клуб любителей советского флага коммунистами, то всех, кто его не любит и упоминает слово "свобода" можно назвать либералами. Однако эти "либералы" далеко не едины из-за зыбкости теоретического основания - например, любовь одновременно и к генералу, и к свободе противоречиво. Событие вроде расстрела Колчаком учредиловцев наверняка посеет среди них споры. Но вот статистика теороснов у рядовых "либералов" товарищей "коммунистов" не интересует, верно?
Схожие проблемы испытывают и "коммунисты". Все мы прекрасно знаем, как распался клуб любителей красного флага у Коммари при попытке определиться с протестными митингами, при попытке реально подействовать. Там был лишь один вопрос, один повод - а начался сущий Рай и Палестина с определением кому чего важнее.
Поэтому я утверждаю, что клуб любителей свободы при некоторых событиях вроде суда над пуськами точно также будет распадаться. И то, что якобы большинство либералов, ныне выступающее за право одной группы стран угнетать другую, сохранят свою точку зрения - необязательно.

[void-am.livejournal.com]

"Почему-то так получается, что либеральные* партии голосуют так, как консерваторы." - полагаю, мы еще увидим своеобразную либеральную оппозицию этим либеральным партиям.
Сейчас мир только начинает меняться, а потом это уже никого не будет удивлять.

[puffinus.livejournal.com]

Однозначно согласен.

[luin-nsk.livejournal.com]

База у атеизма должна быть экономической. Грубо говоря, если у человека вчера было, что пожрать, сегодня есть и завтра будет, причем он уверен, что всего этого он добился собственным трудом, а не милостью правящих классов, то вряд ли он побежит в храм-то божий вымаливать подачек у высших сил. Обеспечим экономику - можно браться за науку и гуманизм.
Пожалуй, еще одно добавлю. Хамить не надо в СМИ. И врать не надо там же. Если "руководящая и направляющая" ежедневно издает победные реляции о повышении надоя у кур-несушек и улучшении ковкости чугуна, а в магазинах тем временем одна пара болотных сапог 54-го размера на весь прилавок, тут уж не то, что в церковь побежишь - на озеро Баскунчак Атлантиду искать, лишь бы от вранья подальше.

[kommari.livejournal.com]

у саудитов с поесть все в порядке

[kommari.livejournal.com]

кто бы спорил
вранья правда прибавилось

[void-am.livejournal.com]

"Обеспечим экономику - можно браться за науку и гуманизм." - экономика - это организация людей. На каких принципах вы их будете организовывать - зависит от гуманизма.
Комплексная проблема получается.

[void-am.livejournal.com]

Экий вы шустрый! Тут бы осознать динамику процесса - а вы уже меч-кладенец ищете.

Я зимой рассуждал так. Все люди обычно ленивы в мышлении, поэтому стараются поступать по привычке, традиции, представляя развитие не как интенсивный, а экстенсивный процесс. Условно, какие-нибудь ваххабиты полагают, что нужно бить палками большее число нарушителей шариата, а западные обыватели думают, что нужно больше играть на бирже и наращивать мощность процессоров. Затем внезапно обнаруживается, что наращивание усилий ничего не дает - но отнимает много ресурсов. Правители - тоже люди, и тоже ленивые. Вместо кнопки "делать как делал" они стараются нажать другую, проверенную - "архаика". В российских делах это насаждение сверху культов РПЦ, поклонения сталинобусу и царю-батюшке. Жмут упорно, без оглядки.
Затем (в зависимости от величины тупости) к ним приходит понимание, что этот синтез архаики и достижений прогресса - несовместимы: порождается куча проблем типа "талибан в ЦЕРНе", а аппетиты у фанатов архаизации растут! Снежный ком нужно как-то тормозить, поэтому идут на попятную, стараясь угодить и адептам архаики, и адептам прогресса. Путичка, например, вынужден быть Анусом двуликим: и памятник Дзержинскому открывать, и с Гессен встречаться. Как долго это будет длиться в мире - я не знаю.
Следующим этапом идет понимание того, что двуличное совмещение - тоже не зер гут. Это этап осознания ситуации как кризиса управления. Тут, конечно, возможны войны, распады чего-нибудь и прочие продукты народной самодеятельности по методу научного тыка. Но долго этот период длиться не может потому, что для "самодеятелей" это ситуация постоянного пата: решился, сделал и проиграл (ибо глобализация и прогресс не проходят бесследно). Поэтому правителям (да и простым обитателям шарика) придется прислушиваться к новым теориям управления, организации жизни и т.д..
Мутная, словом, динамика просматривается. И это еще оптимистичный сценарий.