Человеческое
Apr. 13th, 2013 01:06 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusУмеет же Володарский формулировать.
Сакраментальная фраза о народе, который «променял космос на колбасу» не просто неверна, она, является, по сути своей, прото-фашистской, так как допускает наличие некой Высшей Цели, обесценивающей желания и интересы отдельного человека. Если мы готовы обменять маленького человека с его маленькими желаниями и потребностями на мечту о Космосе, то с тем же успехом его можно будет променять на Родину, Церковь или ещё какую-то чушь.
Главная загогулина именно здесь. В этом суть нашего давнего спора с покойным Бланки: является ли человек мостом к чему-то более важному, или он ценен сам по себе? Человек - средство или цель?
Вспомнилась известная статья Джемаля о Ленине.
Антигуманизм есть сакральный метафизический пафос революции. Если это не так, если мы видим у революционного пророка, идеолога, пафос гуманизма – значит, это подставка. Это попытка завести революцию в очередной тупик. И мы находим антигуманизм у якобинцев, мы находим антигуманизм у тех, кто спорил на 1-м Интернационале с Марксом, а у Маркса мы находим гуманизм, у тов. Фурье мы находим гуманизм, у прочих космистов, примазавшихся к революции, мы находим гуманизм. Значит, эти люди служат Системе.
Откровеннее и не скажешь. Для подобных революционеров человек - средство, которое по определению не может быть важнее цели. Всегда есть какой-то идол, которому человека можно принести в жертву.
Космос - идол не хуже любого другого.
Сакраментальная фраза о народе, который «променял космос на колбасу» не просто неверна, она, является, по сути своей, прото-фашистской, так как допускает наличие некой Высшей Цели, обесценивающей желания и интересы отдельного человека. Если мы готовы обменять маленького человека с его маленькими желаниями и потребностями на мечту о Космосе, то с тем же успехом его можно будет променять на Родину, Церковь или ещё какую-то чушь.
Главная загогулина именно здесь. В этом суть нашего давнего спора с покойным Бланки: является ли человек мостом к чему-то более важному, или он ценен сам по себе? Человек - средство или цель?
Вспомнилась известная статья Джемаля о Ленине.
Антигуманизм есть сакральный метафизический пафос революции. Если это не так, если мы видим у революционного пророка, идеолога, пафос гуманизма – значит, это подставка. Это попытка завести революцию в очередной тупик. И мы находим антигуманизм у якобинцев, мы находим антигуманизм у тех, кто спорил на 1-м Интернационале с Марксом, а у Маркса мы находим гуманизм, у тов. Фурье мы находим гуманизм, у прочих космистов, примазавшихся к революции, мы находим гуманизм. Значит, эти люди служат Системе.
Откровеннее и не скажешь. Для подобных революционеров человек - средство, которое по определению не может быть важнее цели. Всегда есть какой-то идол, которому человека можно принести в жертву.
Космос - идол не хуже любого другого.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
Человек - средство или цель?
Date: 2013-04-13 11:21 am (UTC)А "затравка" из софизмов Володарского этой бестолковости добавляет.
Фраза о народе, якобы променявшем космос на колбасу вовсе не содержит явного или неявного допущения "великой цели" (чьей, кстати?), противоположенной "интересам отдельного человека".
Этот "отдельный человек" немедленно и без всякого обоснования превращается в "маленького человека с маленькими желаниями" - и дело в шляпе. "Сакраментальная" проблема сформулирована.
Вся история человечества писалась кровью - и не во имя "великой цели" кого бы то ни было, - а во имя "маленьких желаний маленьких людей", добывавших тяжким трудом себе средства для жизни и боровшихся за их распределение.
История цивилизации - это история принесения в жертву одних "маленьких людей" другим "маленьким людям" с маленькими желаниями и интересами - алчностью и властолюбием. Идеологические формы, которыми оправдывались эти жертвы - даже если писать названия этих форм с большой буквы, - не превращают тем самым эти маленькие цели в великие.
Великие цели, т. е. общие цели больших масс людей, уже не совпадающие с личными интересами и целями, но и не противостоящие этим личным интересам и целям, поскольку они представляются или действительно являются средством достижения целей каждого, - это продукт революционных эпох, времени свержения одних классов другими, а революции совершаются не революционерами, а "маленькими людьми", на мгновение переставшими быть маленькими, когда их маленький личный интерес совпал с интересом "всех" - т. е. тех, кто представляет в сегодняшем будущее, новую эпоху.
А революционеры, по общему правилу, приносят в жертву себя, а не других.
Re: Человек - средство или цель?
Date: 2013-04-13 02:19 pm (UTC)