Онегинский косплей
May. 7th, 2013 11:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusУ Честертона есть любопытное эссе: "Хорошие сюжеты, испорченные великими писателями ". Жаль, что здесь автор не затронул русскую литературу - а то "Евгению Онегину" тут было бы самое место.
Пушкин испортил сюжет тем своим главным пороком, который почему-то всегда ставят ему в заслугу - то есть добротой. Отнесись он к своему Онегину с чуть меньшей симпатией, и получилась бы не то что великолепная - гениальная сатира. Причём такая, которая и посейчас не утратила бы актуальности. Она, собственно, и так получилась, но чтобы её разглядеть, нужно внимательно присмотреться, да ещё желательно взять в помощники Дмитрия нашего Писарева.
Что такое, в сущности, Онегин? Это русский, который имеет возможность (в силу своего общественного положения) и желание приобщиться к европейской культуре.
Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал, а всё без толку:
Там скука, там обман иль бред;
В том совести, в том смысла нет;
На всех различные вериги;
И устарела старина,
И старым бредит новизна.
Как женщин, он оставил книги,
И полку, с пыльной их семьей,
Задернул траурной тафтой.
Всю ли полку? Ан нет, не всю.
Хотя мы знаем, что Евгений
Издавна чтенье разлюбил,
Однако ж несколько творений
Он из опалы исключил:
Певца Гяура и Жуана
Да с ним еще два-три романа,
В которых отразился век
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.
Лорд Байрон (а он на тот момент - и самый передовой, и самый модный западный автор), стало быть - исключение. Его Онегин не просто уважает, но принимается изо всех сил косплеить романтических байроновских героев. Чем и пленяет не только Татьяну (это-то ладно - провинциальные барышни в смысле романтизма всегда были неприхотливы), но и самого Пушкина, и читателей.
А ведь кроме косплея, в Онегине ничего и нет. Уж на что Татьяна не тянет на Нобелевскую премию, но и до неё это дошло:
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?..
Уж не пародия ли он?
Писарев со страшной силой прав. Будь Пушкин беспристрастен к своему герою, ему следовало бы спросить: а на каком основании ты, мил человек, презираешь толпу? Выбери по своему желанию самого ничтожного из светских пошляков и ответь: чем ты лучше него? Тем, что пресмыкаешься перед умирающим дядей в надежде на наследство? Или тем, что убиваешь на дуэли друга - поскольку иначе светское общество (на которое ты, по идее, смотришь как на говно) будет над тобой насмехаться?
Ах, да: ты живёшь и мыслишь, и потому не можешь в душе не презирать людей. Вот только какое отношение твои мысли (если предположить, что они есть и они в самом деле твои) имеют к твоим поступкам в реальной жизни? В чём они проявляются-то, а? Например, презираешь ты свет - ну так имей мужество высказать ему это в лицо.
И это явление, судя по всему, намного пережило Пушкина. Усвоил человек (или, скорее, не усвоил даже, а научился имитировать) что-то из западных веяний - и уже на этом основании смотрит на прочих свысока. Хотя в его действительной жизни эти идеи ну никак не проявляются.
Извините, если кого обидел.
Пушкин испортил сюжет тем своим главным пороком, который почему-то всегда ставят ему в заслугу - то есть добротой. Отнесись он к своему Онегину с чуть меньшей симпатией, и получилась бы не то что великолепная - гениальная сатира. Причём такая, которая и посейчас не утратила бы актуальности. Она, собственно, и так получилась, но чтобы её разглядеть, нужно внимательно присмотреться, да ещё желательно взять в помощники Дмитрия нашего Писарева.
Что такое, в сущности, Онегин? Это русский, который имеет возможность (в силу своего общественного положения) и желание приобщиться к европейской культуре.
Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал, а всё без толку:
Там скука, там обман иль бред;
В том совести, в том смысла нет;
На всех различные вериги;
И устарела старина,
И старым бредит новизна.
Как женщин, он оставил книги,
И полку, с пыльной их семьей,
Задернул траурной тафтой.
Всю ли полку? Ан нет, не всю.
Хотя мы знаем, что Евгений
Издавна чтенье разлюбил,
Однако ж несколько творений
Он из опалы исключил:
Певца Гяура и Жуана
Да с ним еще два-три романа,
В которых отразился век
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.
Лорд Байрон (а он на тот момент - и самый передовой, и самый модный западный автор), стало быть - исключение. Его Онегин не просто уважает, но принимается изо всех сил косплеить романтических байроновских героев. Чем и пленяет не только Татьяну (это-то ладно - провинциальные барышни в смысле романтизма всегда были неприхотливы), но и самого Пушкина, и читателей.
А ведь кроме косплея, в Онегине ничего и нет. Уж на что Татьяна не тянет на Нобелевскую премию, но и до неё это дошло:
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?..
Уж не пародия ли он?
Писарев со страшной силой прав. Будь Пушкин беспристрастен к своему герою, ему следовало бы спросить: а на каком основании ты, мил человек, презираешь толпу? Выбери по своему желанию самого ничтожного из светских пошляков и ответь: чем ты лучше него? Тем, что пресмыкаешься перед умирающим дядей в надежде на наследство? Или тем, что убиваешь на дуэли друга - поскольку иначе светское общество (на которое ты, по идее, смотришь как на говно) будет над тобой насмехаться?
Ах, да: ты живёшь и мыслишь, и потому не можешь в душе не презирать людей. Вот только какое отношение твои мысли (если предположить, что они есть и они в самом деле твои) имеют к твоим поступкам в реальной жизни? В чём они проявляются-то, а? Например, презираешь ты свет - ну так имей мужество высказать ему это в лицо.
И это явление, судя по всему, намного пережило Пушкина. Усвоил человек (или, скорее, не усвоил даже, а научился имитировать) что-то из западных веяний - и уже на этом основании смотрит на прочих свысока. Хотя в его действительной жизни эти идеи ну никак не проявляются.
Извините, если кого обидел.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-05-07 07:30 pm (UTC)Убив на поединке друга,
Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.
no subject
Date: 2013-05-07 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-07 07:57 pm (UTC)— Зачем же так неблагосклонно
Вы отзываетесь о нем?
За то ль, что мы неугомонно
Хлопочем, судим обо всем,
Что пылких душ неосторожность
Самолюбивую ничтожность
Иль оскорбляет, иль смешит,
Что ум, любя простор, теснит,
Что слишком часто разговоры
Принять мы рады за дела,
Что глупость ветрена и зла,
Что важным людям важны вздоры
И что посредственность одна
Нам по плечу и не странна?
X
Блажен, кто смолоду был молод,
Блажен, кто вовремя созрел,
Кто постепенно жизни холод
С летами вытерпеть умел;
Кто странным снам не предавался,
Кто черни светской не чуждался,
Кто в двадцать лет был франт иль хват,
А в тридцать выгодно женат;
Кто в пятьдесят освободился
От частных и других долгов,
Кто славы, денег и чинов
Спокойно в очередь добился,
О ком твердили целый век:
N. N. прекрасный человек.
XI
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана,
Что изменяли ей всечасно,
Что обманула нас она;
Что наши лучшие желанья,
Что наши свежие мечтанья
Истлели быстрой чередой,
Как листья осенью гнилой.
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
И уже затем припечатывает Онегина теми самыми строками.
Но главное даже не в этом ))) Главное - что Пушкин не испортил сюжет, а порвал его в клочья. Весь "Евгений Онегин" - сплошной треск шаблонов, где автор, поманив нас на знакомые тропки вымысла припечатывает оплеухой - а вот так оно бывает ан натюрель, читатель )))
no subject
Date: 2013-05-07 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-08 01:04 pm (UTC)