Онегинский косплей
May. 7th, 2013 11:05 pmУ Честертона есть любопытное эссе: "Хорошие сюжеты, испорченные великими писателями ". Жаль, что здесь автор не затронул русскую литературу - а то "Евгению Онегину" тут было бы самое место.
Пушкин испортил сюжет тем своим главным пороком, который почему-то всегда ставят ему в заслугу - то есть добротой. Отнесись он к своему Онегину с чуть меньшей симпатией, и получилась бы не то что великолепная - гениальная сатира. Причём такая, которая и посейчас не утратила бы актуальности. Она, собственно, и так получилась, но чтобы её разглядеть, нужно внимательно присмотреться, да ещё желательно взять в помощники Дмитрия нашего Писарева.
Что такое, в сущности, Онегин? Это русский, который имеет возможность (в силу своего общественного положения) и желание приобщиться к европейской культуре.
Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал, а всё без толку:
Там скука, там обман иль бред;
В том совести, в том смысла нет;
На всех различные вериги;
И устарела старина,
И старым бредит новизна.
Как женщин, он оставил книги,
И полку, с пыльной их семьей,
Задернул траурной тафтой.
Всю ли полку? Ан нет, не всю.
Хотя мы знаем, что Евгений
Издавна чтенье разлюбил,
Однако ж несколько творений
Он из опалы исключил:
Певца Гяура и Жуана
Да с ним еще два-три романа,
В которых отразился век
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.
Лорд Байрон (а он на тот момент - и самый передовой, и самый модный западный автор), стало быть - исключение. Его Онегин не просто уважает, но принимается изо всех сил косплеить романтических байроновских героев. Чем и пленяет не только Татьяну (это-то ладно - провинциальные барышни в смысле романтизма всегда были неприхотливы), но и самого Пушкина, и читателей.
А ведь кроме косплея, в Онегине ничего и нет. Уж на что Татьяна не тянет на Нобелевскую премию, но и до неё это дошло:
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?..
Уж не пародия ли он?
Писарев со страшной силой прав. Будь Пушкин беспристрастен к своему герою, ему следовало бы спросить: а на каком основании ты, мил человек, презираешь толпу? Выбери по своему желанию самого ничтожного из светских пошляков и ответь: чем ты лучше него? Тем, что пресмыкаешься перед умирающим дядей в надежде на наследство? Или тем, что убиваешь на дуэли друга - поскольку иначе светское общество (на которое ты, по идее, смотришь как на говно) будет над тобой насмехаться?
Ах, да: ты живёшь и мыслишь, и потому не можешь в душе не презирать людей. Вот только какое отношение твои мысли (если предположить, что они есть и они в самом деле твои) имеют к твоим поступкам в реальной жизни? В чём они проявляются-то, а? Например, презираешь ты свет - ну так имей мужество высказать ему это в лицо.
И это явление, судя по всему, намного пережило Пушкина. Усвоил человек (или, скорее, не усвоил даже, а научился имитировать) что-то из западных веяний - и уже на этом основании смотрит на прочих свысока. Хотя в его действительной жизни эти идеи ну никак не проявляются.
Извините, если кого обидел.
Пушкин испортил сюжет тем своим главным пороком, который почему-то всегда ставят ему в заслугу - то есть добротой. Отнесись он к своему Онегину с чуть меньшей симпатией, и получилась бы не то что великолепная - гениальная сатира. Причём такая, которая и посейчас не утратила бы актуальности. Она, собственно, и так получилась, но чтобы её разглядеть, нужно внимательно присмотреться, да ещё желательно взять в помощники Дмитрия нашего Писарева.
Что такое, в сущности, Онегин? Это русский, который имеет возможность (в силу своего общественного положения) и желание приобщиться к европейской культуре.
Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал, а всё без толку:
Там скука, там обман иль бред;
В том совести, в том смысла нет;
На всех различные вериги;
И устарела старина,
И старым бредит новизна.
Как женщин, он оставил книги,
И полку, с пыльной их семьей,
Задернул траурной тафтой.
Всю ли полку? Ан нет, не всю.
Хотя мы знаем, что Евгений
Издавна чтенье разлюбил,
Однако ж несколько творений
Он из опалы исключил:
Певца Гяура и Жуана
Да с ним еще два-три романа,
В которых отразился век
И современный человек
Изображен довольно верно
С его безнравственной душой,
Себялюбивой и сухой,
Мечтанью преданной безмерно,
С его озлобленным умом,
Кипящим в действии пустом.
Лорд Байрон (а он на тот момент - и самый передовой, и самый модный западный автор), стало быть - исключение. Его Онегин не просто уважает, но принимается изо всех сил косплеить романтических байроновских героев. Чем и пленяет не только Татьяну (это-то ладно - провинциальные барышни в смысле романтизма всегда были неприхотливы), но и самого Пушкина, и читателей.
А ведь кроме косплея, в Онегине ничего и нет. Уж на что Татьяна не тянет на Нобелевскую премию, но и до неё это дошло:
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?..
Уж не пародия ли он?
Писарев со страшной силой прав. Будь Пушкин беспристрастен к своему герою, ему следовало бы спросить: а на каком основании ты, мил человек, презираешь толпу? Выбери по своему желанию самого ничтожного из светских пошляков и ответь: чем ты лучше него? Тем, что пресмыкаешься перед умирающим дядей в надежде на наследство? Или тем, что убиваешь на дуэли друга - поскольку иначе светское общество (на которое ты, по идее, смотришь как на говно) будет над тобой насмехаться?
Ах, да: ты живёшь и мыслишь, и потому не можешь в душе не презирать людей. Вот только какое отношение твои мысли (если предположить, что они есть и они в самом деле твои) имеют к твоим поступкам в реальной жизни? В чём они проявляются-то, а? Например, презираешь ты свет - ну так имей мужество высказать ему это в лицо.
И это явление, судя по всему, намного пережило Пушкина. Усвоил человек (или, скорее, не усвоил даже, а научился имитировать) что-то из западных веяний - и уже на этом основании смотрит на прочих свысока. Хотя в его действительной жизни эти идеи ну никак не проявляются.
Извините, если кого обидел.
no subject
Date: 2013-05-07 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-07 07:18 pm (UTC)Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Замысловатой клеветы,
Сличая здесь мои черты,
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как Байрон, гордости поэт,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом?
no subject
Date: 2013-05-07 07:55 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-07 10:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-07 07:20 pm (UTC)Так что, да, намного пережило Пушкина. Всех переживёт.
UPD: я Онегина имел в виду, есличо. :)
no subject
Date: 2013-05-07 07:30 pm (UTC)Убив на поединке друга,
Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.
no subject
Date: 2013-05-07 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-07 07:57 pm (UTC)— Зачем же так неблагосклонно
Вы отзываетесь о нем?
За то ль, что мы неугомонно
Хлопочем, судим обо всем,
Что пылких душ неосторожность
Самолюбивую ничтожность
Иль оскорбляет, иль смешит,
Что ум, любя простор, теснит,
Что слишком часто разговоры
Принять мы рады за дела,
Что глупость ветрена и зла,
Что важным людям важны вздоры
И что посредственность одна
Нам по плечу и не странна?
X
Блажен, кто смолоду был молод,
Блажен, кто вовремя созрел,
Кто постепенно жизни холод
С летами вытерпеть умел;
Кто странным снам не предавался,
Кто черни светской не чуждался,
Кто в двадцать лет был франт иль хват,
А в тридцать выгодно женат;
Кто в пятьдесят освободился
От частных и других долгов,
Кто славы, денег и чинов
Спокойно в очередь добился,
О ком твердили целый век:
N. N. прекрасный человек.
XI
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана,
Что изменяли ей всечасно,
Что обманула нас она;
Что наши лучшие желанья,
Что наши свежие мечтанья
Истлели быстрой чередой,
Как листья осенью гнилой.
Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Глядеть на жизнь, как на обряд,
И вслед за чинною толпою
Идти, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей.
И уже затем припечатывает Онегина теми самыми строками.
Но главное даже не в этом ))) Главное - что Пушкин не испортил сюжет, а порвал его в клочья. Весь "Евгений Онегин" - сплошной треск шаблонов, где автор, поманив нас на знакомые тропки вымысла припечатывает оплеухой - а вот так оно бывает ан натюрель, читатель )))
no subject
Date: 2013-05-07 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-08 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-08 02:56 am (UTC)конечно, сейчас он выглядит архаичным, но как будет выглядеть Пелевин в 2213 году?
роль Пушкина не в морально-нравственном воспитании читателя (все эти ребята вроде Писарева требующие что бы литература непременно учила...), а прежде всего в доведении русского языка до литературных кондиций (то на чем писали в 18 веке - какой-то ужасный воляпюк в массе своей) и - в литературном новаторстве.
Онегин - постмодернистский роман за 150 лет до наступления эпохи постмодернизма.
и обращения к читателю (читатель ждет уж рифмы "розы") и пресловутая пародийность - в эпоху когда произведения о "байронических" одиночках писали всерьез, так их (байронических одиночек) продернуть, и цитатность и тп.
"любить" Пушкина не обязательно, но не замечать его новаторства - нельзя все же.
no subject
Date: 2013-05-08 11:36 am (UTC)С другой стороны, при всей симпатии к героям, хэппи-энд он им не устроил - именно поэтому он и реалист (видел мой вчерашний пост о Гарсии Маркесе?).
А ксенопатриотов еще Фонвизин высмеивал, полвеком раньше.
no subject
Date: 2013-05-08 06:50 pm (UTC)Где в романе пусть самый невинный намёк, что он хоть немного интересуется политикой и вообще - общественными вопросами? Разве что Адама Смита читает. Наверняка читал и разных политических мыслителей XVIII века, но задёрнул их траурной тафтой со словами: "Mon dieu, какая чушь!".
А пост - да, читал, в отличие от названной в нём книги. Так что пока ничего сказать не могу.
no subject
Date: 2013-05-09 04:54 pm (UTC)Онегину на начало действия около 20 лет, и неудивительно, что политика его на тот момент не интересовала.
А из какой среды вышли декабристы, Пушкину было известно явно лучше, чем нам с тобой.
no subject
Date: 2013-05-09 04:57 pm (UTC)Среда же, породившая декабристов, известна и Пушкину, и нам с тобой - офицерство. Онегин-то тут при чём?
no subject
Date: 2013-05-08 01:00 pm (UTC)Старого Гаврило
За измятое жабо
Хлещет в ус да в рыло.
А глядишь: наш Лафайет,
Брут или Фабриций
Мужиков под пресс кладет
Вместе с свекловицей" - Денис Давыдов.
"Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя" - дедушка Ленин (ну, тут пупс его бы отчасти поправил - можно, но ценой определенных издержек, на которые не все готовы пойти).