Куртуазии псот, или Хорошее отношение к женщинам

[puffinus]

Встретил у одного из своих френдов вот такое.

Что там особенно вкусного, это постоянно звучащее признание мужчин, что сексуальное насилие - это прямое, логичное и вообще законное продолжение выражение своего восхищения. Типа, если очень нравится - надо непременно поимеить. Соответственно, когда женщина наряжается, чтобы понравиться, она должна иметь в виду этот момент и не обижаться, если понравилась на сто процентов, до упора, так сказать.

И я подумал: а ведь гнилая и растлённая Европа уже недавно сталкивалась с этим вопросом. Лет так тысячу назад, или около того.

Средневековый рыцарский взгляд был насквозь мачистчским. Главное - рыцарская честь, то есть постоянное подтверждение, что ты не какой-то лох, а реальный пацан. Что ты ни перед кем гнуться не станешь - наоборот, это перед тобой все гнутся. Ну и отношение к женщинам было соответственное. Как же можно не изнасиловать, если можно изнасиловать?

И тут вдруг появляется пресловутая куртуазия. Отношение к женщине не как к объекту трахания - а как к объекту служения. Обратите, кстати, внимание: в идеале предметом рыцарского служения могла быть только замужняя дама. Поскольку она для тебя недоступна (ну, теоретически) - твоё поклонение ей чисто и бескорыстно. Даже, не побоюсь этого слова, духовно.

Особо в этом смысле характерен отец-основатель подобного взгляда - Кретьен де Труа. У него, если помните, в романе "Ланселот, или Рыцарь телеги" главгерой ради своей дамы совершает такой поступок, который по рыцарско-пацанским понятиям просто западло: он едет на телеге! Он, рыцарь, первый меч королевства! Служение даме для него оказывается важнее чести. Недаром у Фейхтвангера в "Испанской балладе" кастильский (вы не забыли, где возникло слово "мачо"?) король Альфонсо, читая об этом, думает: не дай бог, чтобы любовь довела меня до подобного.

Вот вам смешно, а моё патриотическое сердце кровью обливается. Неужто мы в этом вопросе отстали от Запада на столько веков?

Comments

[van-der-moloth.livejournal.com]

Вы опять совершаете большую ошибку, рассматривая людей того времени глазами современного человека.
Разумеется, куртуазность сама по себе не означает равноправия женщин. Она вообще никак не влияет на их права, зато налагает дополнительные обязанности на мужчин. Конечно, в традиционном феодальном обществе куртуазность - это всего лишь средство подсластить пилюлю.
Что же касается того, что куртуазность распространяется только на знатных дам, то любопытно сравнить положение женщины в феодальной Европе с положением женщины в кочевых племенах. Там не было даже этого: обычно женщина, даже жена военачальника, социально ниже любого мужчины. Для христианского или мусульманского рыцаря было немыслимо выпороть жену плетьми (случалось, конечно, и такое, но общество в целом это порицало), а у кочевников это было стандартным наказанием.

[letrym.livejournal.com]

почему глазами современного человека? просто, куртуазность - это вообще не шаг в нужном направлении. никаких обязанностей на мужчин она не накладывала, ну, разве что обязанность носить у сердца платочек и нести чепуху, следуя заранее утверждённым образцам. ну, примерно, как партбоссы выступали на собраниях. а женщине объяснялось, почему она не должна взять кочергу и раскроить этим ублюдкам черепушки одному за другим - потому что она, оказывается, прекрасная дама и ей служат. как министры народу.

насчёт плетей, да, это аргумент, хотя, девочек то точно лупили. с другой стороны, во многих культурах этого не было безо всякого рыцарства и куртуазности. и в частности в первых варварских королевствах, вроде лучше было, потом, конечно, ад начался.