Я пацифист, но я сейчас начну стрелять(с)

[puffinus]

Встретил в ходе дискуссии в журнале Коммари вот такое:

// Капитализм может вполне за Россию от Варшавы до Порт-Артура

но и социализм тоже может "чтоб от японии до англии сияла Родина моя".
Причем реально мог, в отличии от рассиянского капитализма, который как раз реально и наглядно демонстрирует его импотенцию в России.

Выходит, в заслугу социализму ставят то, что он представляется наилучшей идеологической оболочкой для великодержавности. Капитализм, видите ли, не может обеспечить великую Россию от чего-нибудь и до чего-нибудь, а вот под красным знаменем - получилось.

Это, дорогие вы мои, ересь хуже арианства. С такими союзниками и враги не нужны.

Особенное похабство - в том, что здесь в качестве аргумента приводится та знаменитая цитата из стихотворения Когана. А ведь смысл-то этого стихотворения - прямо противоположный, бесконечно далёкий от любого имперства. Давайте-ка я приведу его здесь целиком.

Есть в наших днях такая точность,

Что мальчики иных веков,

Наверно, будут плакать ночью

О времени большевиков.

И будут жаловаться милым,

Что не родились в те года,

Когда звенела и дымилась,

На берег рухнувши, вода.

Они нас выдумают снова -

Сажень косая, твердый шаг -

И верную найдут основу,

Но не сумеют так дышать,

Как мы дышали, как дружили,

Как жили мы, как впопыхах

Плохие песни мы сложили

О поразительных делах.

Мы были всякими, любыми,

Не очень умными подчас.

Мы наших девушек любили,

Ревнуя, мучаясь, горячась.

Мы были всякими. Но, мучась,

Мы понимали: в наши дни

Нам выпала такая участь,

Что пусть завидуют они.

Они нас выдумают мудрых,

Мы будем строги и прямы,

Они прикрасят и припудрят,

И все-таки пробьемся мы!

Но людям Родины единой,

Едва ли им дано понять,

Какая иногда рутина

Вела нас жить и умирать.

И пусть я покажусь им узким

И их всесветность оскорблю,

Я - патриот. Я воздух русский,

Я землю русскую люблю,

Я верю, что нигде на свете

Второй такой не отыскать,

Чтоб так пахнуло на рассвете,

Чтоб дымный ветер на песках...

И где еще найдешь такие

Березы, как в моем краю!

Я б сдох как пес от ностальгии

В любом кокосовом раю.

Но мы еще дойдем до Ганга,

Но мы еще умрем в боях,

Чтоб от Японии до Англии

Сияла Родина моя.

Итак, идёт борьба за "Родину единую". Поэт этой борьбе сочувствует - однако любит Россию, с берёзами и прочим. Сознаёт свою узость - и любит. Ну так сердцу не прикажешь.

И тут - это последнее четверостишие, которое начинается с красноречивого "но". Коган любит Россию - но готов предпочесть ей другую Родину, которая от Японии до Англии. Что же это за Родина такая? Уж всяко не Россия. Россия - она в России и больше нигде. А тут речь идёт о всемирной республике Советов, существующей безотносительно к берёзам. Разве ради такого не стоит дойти хоть до Ганга, хоть до Амазонки?

Так что, господа имперасты, не причисляйте Когана к своим союзникам. Он писал совсем о другом.

Comments

[maysuryan.livejournal.com]

Якобинцы 1792-1793 годов были "оборонцами".
"Пролетарские якобинцы" 1917 года, как называл большевиков Ульянов-Ленин, были "пораженцами" (по крайней мере, до 25 октября), и этим их очень любили попрекать тогдашние правые, указывая на это их отличие от классических якобинцев.
Слово "патриот" во Французской революции было синонимом революционера.
Слово "патриот" в российской революции 1917 года было синоним контрреволюционера. Кажется, в списках расстрелянных Чека в порядке красного террора встречаются записи типа: "Иванов Петр Иванович, патриот". То есть слово "патриот" - это достаточное
объяснение, почему и за что его расстреляли. "Патриот? Извольте пожаловать к стенке".
Выводы: революционер может быть и патриотом, и антипатриотом. Это зависит, главным образом, от исторической ситуации. Если правящий класс (говоря по-современному, "элита") патриотичен и с утра до вечера бубнит про "войну до победного конца", революционер становится антипатриотом. А если правящий класс только и мечтает сдать Париж врагу, как это было в 1792-м и 1871-м, революционер становится патриотом. Потому что задача революционера - вовсе не защитить (или, наоборот, истребить) своё отечество, а свергнуть правящий класс.
Следовательно, ключевой вопрос: нынешний правящий класс - патриотичен или антипатриотичен? Из этого, в общем, вытекает всё остальное.

[intatin.livejournal.com]

Такая формулировка мне нравится.

[beaver-cherokee.livejournal.com]

Тоже плюсую, чего уж там. :)

[van-der-moloth.livejournal.com]

Правящий класс патриотичен на словах, но антипатриотичен на деле.
Следовательно, оппозиция, как радикальная, так и реформистская, должна избегать патриотической риторики, но проявлять патриотизм на деле. Последнее, как известно, самое трудное :)