Морализаторства псот
May. 16th, 2015 07:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusПозволю себе обратить ваше просвещённое внимание вот на что: наши отечественные борцы за нравственность, в последнее время уже роняющие пену с клыков, не имею никакого отношения к нравственности как таковой.
К этому вопросу можно подходить с разных позиций - хоть с классовой, хоть с религиозной - но в качестве главного принципа пока ещё никто не придумал ничего лучше классического "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой".
Это, пожалуй, тот максимум, который может быть достигнут в буржуазном обществе. Коммунистическое же, бесклассовое, наверняка сможет породить нечто более высокоразвитое. Оно сформулирует другой принцип, полностью свободный от социального неравенства и классовой борьбы. Но сказать, что именно, я не возьмусь - дара ясновидения у меня нет.
Возьмём, скажем, сексуальную сферу, которой почему-то наши борцы за нравственность интересуются больше всего. Очевидно, что, например, изнасилование явно противоречит названному мной принципу (впрочем, оно относится к сфере не столько морали, сколько права). А вот, например, гей-парады, которые на Руси принято считать символом безнравственности - нисколько. Традиции они и в самом деле противоречат, но кто сказал, что традиция - синоним нравственности?
Я бы сказал, скорее, что по-настоящему нравственным (это, повторюсь, в нынешнем буржуазном обществе - но другого пока что и нет) может быть лишь человек, свободный от давления традиции. Такой, который совершает поступки по собственному выбору - сообразуясь с названным мной моральным принципом, а не с тем, что принято. В противном случае он не может быть ни нравственным, ни безнравственным - это просто машина, исполняющая заложенную в неё программу.
Коротко говоря: хочешь быть нравственным человеком - уничтожай традицию.
К этому вопросу можно подходить с разных позиций - хоть с классовой, хоть с религиозной - но в качестве главного принципа пока ещё никто не придумал ничего лучше классического "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой".
Это, пожалуй, тот максимум, который может быть достигнут в буржуазном обществе. Коммунистическое же, бесклассовое, наверняка сможет породить нечто более высокоразвитое. Оно сформулирует другой принцип, полностью свободный от социального неравенства и классовой борьбы. Но сказать, что именно, я не возьмусь - дара ясновидения у меня нет.
Возьмём, скажем, сексуальную сферу, которой почему-то наши борцы за нравственность интересуются больше всего. Очевидно, что, например, изнасилование явно противоречит названному мной принципу (впрочем, оно относится к сфере не столько морали, сколько права). А вот, например, гей-парады, которые на Руси принято считать символом безнравственности - нисколько. Традиции они и в самом деле противоречат, но кто сказал, что традиция - синоним нравственности?
Я бы сказал, скорее, что по-настоящему нравственным (это, повторюсь, в нынешнем буржуазном обществе - но другого пока что и нет) может быть лишь человек, свободный от давления традиции. Такой, который совершает поступки по собственному выбору - сообразуясь с названным мной моральным принципом, а не с тем, что принято. В противном случае он не может быть ни нравственным, ни безнравственным - это просто машина, исполняющая заложенную в неё программу.
Коротко говоря: хочешь быть нравственным человеком - уничтожай традицию.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-05-16 12:46 pm (UTC)"В начале марта 1918 года в газете «Известия Саратовского Совета» появилось сообщение о том, что группа бандитов разграбила чайную Михаила Уварова и убила ее хозяина. Вскоре, 15 марта, газета опубликовала заметку, в которой говорилось, что расправа над Уваровым осуществлена не бандитами, а отрядом анархистов в количестве 20 человек, которому было поручено произвести обыск в чайной и арестовать ее владельца. Члены отряда «по собственному почину» убили Уварова, сочтя «опасным и бесполезным» держать в тюрьме члена «Союза русского народа» и ярого контрреволюционера. В газете отмечалось также, что анархисты выпустили по этому поводу специальную прокламацию. Они заявили, что убийство Уварова — это «акт мести и справедливого протеста» за разгром анархистского клуба и за издание от имени анархистов пасквильного, сексистского и порнографического «Декрета о социализации женщин»".