Чисто для справки
Jun. 8th, 2015 07:07 pmПопрошу всех запомнить: у Константина Симонова нет стихотворения "Убей немца". Нет от слова "совсем". Есть у Эренбурга, но не стихотворение, а статья, да и в ней автор, как известно, упрощает.
У Симонова есть совсем другое стихотворение. Оно называется, прямо как папская энциклика, по первой строчке - "Если дорог тебе твой дом". Выкладываю его здесь, но, поскольку оно многобуквенное - под катом.
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал...
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель...
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал...
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,— так ее любил,—
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви...
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,—
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед,—
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат,—
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Прочитайте эти стихи и попробуйте найти в них слово "немец". Убивать там предлагается не какого-то немца, а "фашиста с ружьём" - то есть вооружённого захватчика. А что ещё прикажете с ним делать, независимо от национальности? А если этот фашист с ружьём - не немец, а, допустим, итальянец?
Пожалуйста, постарайтесь избегать путаницы.
У Симонова есть совсем другое стихотворение. Оно называется, прямо как папская энциклика, по первой строчке - "Если дорог тебе твой дом". Выкладываю его здесь, но, поскольку оно многобуквенное - под катом.
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал...
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель...
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал...
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,— так ее любил,—
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви...
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,—
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед,—
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат,—
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Прочитайте эти стихи и попробуйте найти в них слово "немец". Убивать там предлагается не какого-то немца, а "фашиста с ружьём" - то есть вооружённого захватчика. А что ещё прикажете с ним делать, независимо от национальности? А если этот фашист с ружьём - не немец, а, допустим, итальянец?
Пожалуйста, постарайтесь избегать путаницы.
no subject
Date: 2015-06-09 12:43 am (UTC)no subject
Date: 2015-06-09 12:53 am (UTC)ХоÑÑ Ð²ÑÑд ли поможеÑ. СÑÐ´Ñ Ð¿Ð¾ ÑиÑоÑике, вÑем ÑÑим "ÑмÑаднÑм поÑокам гÑÑзи", Ð²Ñ - Ñакой же иÑÑеÑиÑнÑй ÑанаÑик, как и кÑаÑконÑ, ÑолÑко дÑÑгой полÑÑноÑÑи. Так ÑÑо мне, ÑкоÑее, надо гоÑдиÑÑÑÑ, ÑÑо Ð¾Ñ Ð²ÑÑиваÑÑ Ñ ÑдоÑÑоилÑÑ ÑиÑÑла "ваÑной Ñовковой мÑази" (а Ð¾Ñ Ð²Ð°ÑÑ - "либеÑоÑаÑиÑÑа".
Так ÑÑо как-Ñо Ð²Ð¾Ñ Ñак:
Слава УкÑаине!
ÐеÑоÑм - Ñлава!
ÐÑдаков - на Ñ Ñй!
no subject
Date: 2015-06-09 01:55 am (UTC)ÐÑ Ð¿ÑизнаÑÑе, ÑÑо болÑÑевиÑÑÑкий Ñежим, ÑниÑÑоживÑий Ñади ÑÐ¾Ñ ÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñамого ÑÐµÐ±Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð½Ð¸ в ÑÑм не повиннÑÑ Ð³Ñаждан СССРбÑл ÑаÑиÑÑÑкой дикÑаÑÑÑой? Ðа или неÑ? ÐÑли неÑ, Ñо Ñ Ð½Ðµ оÑибÑÑ.
ÐÑли же да, Ñо какие Ñ ÐÐ°Ñ Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²ÑдаваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ пÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð·Ð° иÑÑинÑ? ÐÐ¾Ñ ÐÑ Ð±Ñ ÑÑали ÑÑдиÑÑ Ð¾ пÑоÑÐ¸Ð²Ð½Ð¸ÐºÐ°Ñ ÐеÑмании по заÑвлениÑм д-Ñа ÐеббелÑÑа? ÐолагаÑ, ÑÑо неÑ. ÐÑ Ñак и ÑмиÑиÑеÑÑ Ñ Ñем, ÑÑо пÑакÑиÑеÑки ÐСÐ, ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð°Ñ ÑÑили в Ñколе по новейÑей иÑÑоÑии â ÑÑо вÑанÑÑ. РпеÑеÑÑанÑÑе вÑÑаваÑÑ Ð² Ð¿Ð¾Ð·Ñ Ð¾ÑкоÑблÑнной невинноÑÑи, когда ÐÐ°Ñ ÑобеÑедник оÑказÑваеÑÑÑ Ð¿ÑинимаÑÑ ÑÑÑ ÑаÑиÑÑÑкÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð·Ð° ÑиÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð½ÐµÑÑ.
ÐÑли Ñак Ð¾Ñ Ð¾Ñа, давайÑе обÑаÑимÑÑ Ðº докÑменÑам. ÐÐ¾Ñ Ð½ÐµÐºÐ¸Ð¹ г-н ÐÑÑ Ð°Ð»Ð¾Ð² (коÑоÑÑй, конеÑно, полнÑй мÑдак, но в данном ÑлÑÑае ÑÑо неÑÑÑеÑÑвенно), напÑимеÑ, ÑобÑал, как Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñл, оÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ аÑÑ Ð¸Ð² немеÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð¾ÐºÑменÑов. Сделал он ÑÑо, ÑазÑмееÑÑÑ, Ñ ÑелÑÑ Â«Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ» зловÑедноÑÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ñев â Ñ.е. именно Ñо, ÑÑо и ÐÑ Ð¿ÑÑаеÑеÑÑ â но ÑакÑÑ â еÑли они и пÑавда ÑолÑко голÑе ÑакÑÑ â ÑпÑÑÐ¼Ð°Ñ Ð²ÐµÑÑ. ÐÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ñ, бÑла Ñам какаÑ-Ñо генеÑалÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÐµÑепиÑка на ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑеимÑÑеÑÑв и недоÑÑаÑков взÑÑÐ¸Ñ ÐенингÑада. РкÑо-Ñо из генеÑалов вÑÑказал мÑÑÐ»Ñ (поÑле Ñего вопÑоÑ, наÑколÑко можно понÑÑÑ, бÑл ÑнÑÑ), ÑÑо бÑаÑÑ ÐенингÑад не ÑледÑеÑ, поÑколÑÐºÑ Ð² ÑÑом ÑлÑÑае «нам пÑидÑÑÑÑ Ð¸Ñ ÐºÐ¾ÑмиÑÑ» â а Ñо жÑаÑкой и Ñак не Ñо ÑÑо б Ñ Ð¾ÑоÑо.
ÐÐ¾Ñ ÐÑ Ð²Ð´ÑмайÑеÑÑ Ð² ÑÑÐ¾Ñ ÑакÑ. ÐемеÑкий генеÑал â ÑÐ¾Ñ ÑамÑй «ÑаÑиÑÑ-завоеваÑелÑ» и «гад-оккÑпанÑ» Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ñвоим долгом, долгом ÐеÑÐ¼Ð°Ñ Ñа, долгом Ñвоей ÑÑÑÐ°Ð½Ñ ÐºÐ¾ÑмиÑÑ Ð½Ð°Ñеление оккÑпиÑованного гоÑода ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ даÑÑ ÐµÐ¼Ñ ÑмеÑеÑÑ Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ñ. Ð Ð²Ð¾Ñ Â«ÑвоÑ» пÑавиÑелÑÑÑво коÑмиÑÑ ÑÑо наÑеление нÑжнÑм ÐÐ ÑÑиÑÐ°ÐµÑ â а вмеÑÑо ÑÑого ÑаÑÐ¿ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ð´Ð¸ÑиÑÐ°Ð¼Ð±Ñ Ð¾ запеÑÑÑÑ Ð¸Ð¼ же Ñамим в ÑÑой голодной, обÑеÑÑннÑÑ Ð¸Ð¼ на ÑмеÑÑÑ Ð»ÑдÑÑ , как о «геÑоиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°ÑиÑÐ½Ð¸ÐºÐ°Ñ Â», «по ÑобÑÑвенной воле» ÑеÑивÑÐ¸Ñ Â«ÑмеÑеÑÑ, но не ÑдаÑÑÑÑ».
ÐÐ¾Ñ ÑкажиÑе, ÐÑ Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑÑÑ-ÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑекÑивноÑÑи в данном вопÑоÑе пÑоÑвиÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑе, или как ÑолÑко ÑеÑÑ Ð·Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¾ победобеÑии, ÐÐ°Ñ ÑÑÑ Ð¶Ðµ â как и Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ â пеÑеклиниваеÑ?
ÐÑ Ð´Ð°, наÑионал-ÑоÑиалиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÐеÑÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ â ÑÑо гадÑ-ÑаÑиÑÑÑ. ÐÑ Ñак и болÑÑевиÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ñ â ниÑÑÑÑ Ð½Ðµ менÑÑие гадÑ-ÑаÑиÑÑÑ. ÐÑкÑда Ñакое пÑедпоÑÑением одним ÑаÑиÑÑам пеÑед дÑÑгими? ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð»Ð¸ÑÑ, ÑÑо они «наÑи, ÑоднÑе»? ÐÐ¾Ñ ÐÑ Ð½Ðµ можеÑе Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½Ð° ÑекÑндÑ, ÑиÑÑо ÑеоÑеÑиÑеÑки допÑÑÑиÑÑ, ÑÑо, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, нам, наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð Ð¾ÑÑии под дÑÑгими, более ÑивилизованнÑми ÑаÑиÑÑами бÑло Ð±Ñ Ð¾Ð±ÑекÑивно ÐУЧШÐ? РдопÑÑÑив, ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð°ÑÐ¸Ð°Ð½Ñ Ð±ÐµÐ· паÑÑиоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ÑÑеÑик, а, Ñкажем, на пÑимеÑе оккÑпиÑованной ФÑанÑии?
ÐÑ Ð¸ заодно ÑÑиÑÑваÑ, ÑÑо благодаÑÑ Ð´ÐµÑÑелÑноÑÑи ÐÐ°Ð½Ñ ÑÑÑенÑкого инженеÑного окÑÑга геноÑÑе ÐиÑлеÑÑ Ð½Ðµ позже авгÑÑÑа 1945 года вÑÑ Ñавно бÑл Ð±Ñ ÐºÐ°Ð¿ÑÑ. РпоÑле ÑÑого РоÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñавне Ñ Ð¤ÑанÑией воÑла Ð±Ñ Ð² ÑиÑло победиÑелей â ÑолÑко, ÑазÑмееÑÑÑ, Ñже не под болÑÑевиками. Рне бÑло Ð±Ñ Ð¾ÐºÐºÑпаÑии Совком ÐоÑÑоÑной ÐвÑопÑ, и не бÑло Ð±Ñ Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ войнÑ, и не бÑло Ð±Ñ Ñой меÑзоÑÑи, ÑÑо ÑвоÑиÑÑÑ ÑейÑаÑ.
ÐÐ¾Ñ Ð½ÐµÐ¼ÑÑ â Ñе ÑамÑе, коÑоÑÑÑ Ð¡Ð¸Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ð²Ñ, ÐÑенбÑÑги и вÑÑкие пÑоÑие ÐевиÑÐ°Ð½Ñ Ð¿ÑизÑвали маÑÑово ÑбиваÑÑ, ÑÑмели пÑизнаÑÑ, ÑÑо Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ´Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ²Ð°Ð»Ð¸ за ÑкоÑÑкое дело о ÑÑо ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо, ÑÑо дедов ÑÑÐ¸Ñ Ñогда побили. ÐайдÑÑе ÐÑ Ð² Ñебе инÑеллекÑÑалÑнÑÑ ÑеÑÑноÑÑÑ Ð¿ÑизнаÑÑ Ñо же Ñамое и наÑÐ¸Ñ Ð´ÐµÐ´Ð°Ñ . РнаÑаÑÑ Ð¾ÑноÑиÑÑÑÑ Ðº золоÑой звезде геÑÐ¾Ñ Ñак же, как к Ð¶ÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÐºÑеÑÑÑ: Ð½Ñ Ð´Ð°, геÑой, но обÑекÑивно Ñаки мÑдак. РлÑÑÑе б ÑÑ, деда, дезеÑÑиÑовал, а еÑÑ Ð»ÑÑÑе â ÑÑÑл в анÑикоммÑниÑÑиÑеÑкое подполÑе â Ð²Ð¾Ñ Ñогда б Ñобой дейÑÑвиÑелÑно гоÑдиÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло.
no subject
Date: 2015-06-09 02:09 am (UTC)Ð Ñ Ð¾ÑнÑÐ´Ñ Ð½Ðµ Ñклонен к ÑиÑоÑике вида "Ð´ÐµÐ´Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ²Ð°Ð»Ð¸" или Ñам "где пÑолилаÑÑ ÐºÑÐ¾Ð²Ñ ÑÑÑÑкого ÑолдаÑа" (ÑÑо по ÑÑÑи одно и Ñо же).
Ðо ко вÑемÑ, вÑÑе обÑÑжденномÑ, ÑÑо не Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð³Ð¾ оÑноÑениÑ. Рне оÑменÑÐµÑ ÑÐ¾Ñ ÑакÑ, ÑÑо немеÑÐºÐ°Ñ Ð¾ÐºÐºÑпаÑÐ¸Ñ ÑопÑовождалаÑÑ Ð¼Ð°ÑÑовÑми пÑеÑÑÑплениÑми пÑоÑив гÑажданÑкого наÑелениÑ. ÐÑежде вÑего, но не ÑолÑко, евÑейÑкого (вÑ, кÑÑаÑи, ÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº-Ñо ÑкÑомно опÑÑкаеÑе - Ð½Ñ Ð´Ð°Ð²Ð°Ð¹Ñе, ÑаÑÑкажиÑе, как "наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñло Ð±Ñ Ð»ÑÑÑе" на пÑимеÑе ÐабÑего ЯÑа, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ). ÐÑиÑем ÑÑо веÑи наÑÑолÑко обÑеизвеÑÑнÑе, не ÑолÑко в ÑовеÑÑкой, но и в западной иÑÑоÑиогÑаÑии, ÑÑо ÑÑебоваÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑменÑалÑного подÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ð¾Ð¿Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ½Ñа - не комилÑÑо, еÑли Ð²Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð¾ÑиÑе бÑÑÑ Ð·Ð°Ð¿Ð¸ÑанÑми в ÑÑÐ´Ñ Holocaust deniers и пÑоÑÐ¸Ñ ÑÑиков Ð¾Ñ Ð¸ÑÑоÑии. ÐÑо вам, еÑли Ð²Ñ Ð¿ÑÑаеÑеÑÑ Ð¾Ð¿ÑовеÑгнÑÑÑ Ð¾Ð±ÑепÑинÑÑÑÑ Ñ.з., надо пÑиводиÑÑ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑелÑÑÑва. Так же, как, напÑимеÑ, кÑеаÑиониÑÑам или Ñам flat earthers.
ÐÑли вам дейÑÑвиÑелÑно инÑеÑеÑÐ½Ñ Ð´Ð¾ÐºÑменÑÑ, в гÑгле ÑÑо вÑе иÑеÑÑÑ Ð½Ð° Ñаз-два. ÐÑли же ÑÑо пÑоÑÑо ÑÑололо - а Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ Ñаки на ÑÑо - Ñо идиÑе Ñебе Ñ Ð¼Ð¸Ñом...
Ðа, Ñаз Ñж Ð²Ñ ÑÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо вÑпомнили Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ°Ð´Ñ ÐенингÑада - погÑглиÑе, ÑÑо ли, заодно инÑÑÑÑкÑÐ¸Ñ 1a 1601/41.
no subject
Date: 2015-06-09 04:43 am (UTC)https://ru.wikipedia.org/wiki/Ðабий_ЯÑ#.D0.92.D0.BE_.D0.B2.D1.80.D0.B5.D0.BC.D1.8F_.D0.92.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.BA.D0.BE.D0.B9_.D0.9E.D1.82.D0.B5.D1.87.D0.B5.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.B5.D0.BD.D0.BD.D0.BE.D0.B9_.D0.B2.D0.BE.D0.B9.D0.BD.D1.8B
ÐÑак, Ñ Ñего вÑÑ Ð½Ð°ÑалоÑÑâ¦
«24 ÑенÑÑбÑÑ Ð½Ð° ÐÑеÑаÑике бÑли подоÑÐ²Ð°Ð½Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð°, в коÑоÑÑÑ ÑаÑполагалиÑÑ Ð¿ÑедÑÑавиÑели оккÑпаÑионной админиÑÑÑаÑии. ÐзÑÑÐ²Ñ Ð¸ пожаÑÑ Ð¿ÑодолжилиÑÑ Ð² поÑледÑÑÑие дни, бÑло ÑниÑÑожено около 940 кÑÑпнÑÑ Ð¶Ð¸Ð»ÑÑ Ð¸ админиÑÑÑаÑивнÑÑ Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ð¹. РоÑÑÑÑе пÑедÑÑавиÑÐµÐ»Ñ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑÑкого миниÑÑеÑÑÑва оккÑпиÑованнÑÑ Ð²Ð¾ÑÑоÑнÑÑ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑей Ð¾Ñ 5 окÑÑбÑÑ 1941 года говоÑилоÑÑ, ÑÑо Ð¿Ð¾Ð¶Ð°Ñ ÑаÑпÑоÑÑÑанилÑÑ Ð½Ð° плоÑади 2 ÑÑÑÑÑи кв. м., без кÑова оÑÑалоÑÑ Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ð¾ 50 ÑÑÑÑÑ Ñеловек[10]. ÐаÑиÑÑÑ Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½Ñли в пожаÑе и взÑÑÐ²Ð°Ñ ÐµÐ²Ñеев и иÑполÑзовали ÑÑо как повод Ð´Ð»Ñ ÑниÑÑÐ¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ²ÑейÑкого наÑелениÑ.»
СкажиÑе, Ð²Ð¾Ñ ÐºÐ°Ðº ÐÑ ÐТРназÑваеÑе, еÑли не ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑким акÑом? СколÑко миÑнÑй киевлÑн погибло в его ÑезÑлÑÑаÑе?
Ðо не бÑдем оÑвлекаÑÑÑÑ. ÐалÑнейÑий Ñ Ð¾Ð´ ÑобÑÑий понÑÑен: в ÐеÑлине, ÑазÑмееÑÑÑ, озвеÑели и поÑлали СС навеÑÑи поÑÑдок. ÐопÑоÑ, однако, ÑÑо бÑло бÑ, еÑли Ð±Ñ Ð½Ð°Ñи «доблеÑÑнÑе паÑÑизанÑ» не занималиÑÑ ÑеÑÑоÑизмом â в Ñом ÑиÑле, пÑоÑив миÑного ÑкÑаинÑкого наÑелениÑ? ÐеÑоÑÑнее вÑего, ниÑего не бÑло бÑ. Ð ÑÑо мнение подÑвеÑждаеÑÑÑ ÑакÑами Ñого, ÑÑо звеÑÑÑвовали оккÑпанÑÑ â пÑиÑÑм именно СС, а не ÑобÑÑвенно оккÑпаÑионнÑе ÑаÑÑи ÐеÑÐ¼Ð°Ñ Ñа â ÑолÑко Ñам, где бÑло акÑивное паÑÑизанÑкое движение. Ргде его не бÑло â Ñам бÑла ÑиÑÑ Ð´Ð° гладÑ, божÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°ÑÑ. ÐиÑное наÑеление жило миÑно и Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑобÑÑ Ð½ÐµÑдобÑÑв Ð¾Ñ Ð¾ÐºÐºÑпаÑии не иÑпÑÑÑвало â во вÑÑком ÑлÑÑае неÑдобÑÑв, пÑевÑÑаÑÑÐ¸Ñ ÑаковÑе Ð¾Ñ Ð¿ÑедÑдÑÑего, болÑÑевиÑÑÑкого Ñежима.
Ðа, ÐиÑÐ»ÐµÑ Ð±Ñл ÑволоÑÑ Ð¸ имел ÑпеÑиалÑнÑе оÑÑÑÐ´Ñ Ð¾ÑмоÑозков, занимаÑÑиеÑÑ Ð² ÑиÑÑом виде ÑеÑÑоÑом. Ðо не надо делаÑÑ Ð²Ð¸Ð´, ÑÑо ÑÑиггеÑом ÑÑого ÑеÑÑоÑа не бÑла огÑанизаÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑевиÑÑÑким ÑÑководÑÑвом абÑолÑÑно пÑоÑивозаконнÑÑ Ð¿Ð°ÑамилиÑаÑнÑÑ , как Ð¸Ñ ÑейÑÐ°Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ, ÑоÑмиÑований ÑоÑно ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¶Ðµ оÑмоÑозков, коÑоÑÑе ÑÑÑ ÑеÑÑоÑиÑÑиÑеÑкÑÑ (гибÑиднÑÑ?) Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð² ÑÑÐ»Ñ Ð¸ ÑазвÑзали. Так ÑÑо оÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ Ð·Ð° ÑÑо ложиÑÑÑ Ð½Ð° ÑÐµÑ Ð¸ дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ кÑайней меÑе поÑовнÑ.
no subject
Date: 2015-06-09 04:44 am (UTC)ÐеÑейдÑм к СимоновÑ. Ðн, ÑÑо, об СС пиÑеÑ? ÐÐµÐ´Ñ Ð½ÐµÑ Ð¶Ðµ. Ðн пиÑÐµÑ Ð¾ ÑлÑжаÑÐ¸Ñ ÑегÑлÑÑнÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ñк ÐеÑÐ¼Ð°Ñ Ñа, коÑоÑÑе, ÑкобÑ, пÑоÑÑо Ñак, Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ ÐµÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ, били ÑÑаÑÑÑ Ð¸ наÑиловали девок Ñ Ð¾Ñом. ÐТРбÑло? Ðак единиÑнÑе ÑлÑÑаи â более Ñем веÑоÑÑно (пÑеÑÑÑпноÑÑÑ ÐµÑÑÑ Ð²Ñегда и везде, но Ð¼Ñ Ð¶ не о ней), но как маÑÑовое Ñвление âкÑайне ÑомниÑелÑно. СобÑÑвенно, поÑÐ¾Ð¼Ñ Ð² каÑеÑÑве каÑаÑелей и пÑиÑÑлали СС, ÑÑо ÐеÑÐ¼Ð°Ñ Ñ Ð½Ð° подобное по Ñамой Ñвоей ÑÑÑи бÑл неÑпоÑобен.
Рв оÑобенноÑÑи â ÑÑо каÑаеÑÑÑ Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñилований, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо наÑколÑко Ñ Ð¸Ð· иÑÑоÑии помнÑ, к вопÑоÑÑ ÑаÑовой ÑиÑÑоÑÑ ÑоваÑиÑи оÑноÑилиÑÑ Ð²ÐµÑÑма ÑеÑÑÑзно и ÑÑÐ°Ñ Ð°ÑÑÑÑ Ñо ÑлавÑнками аÑийÑам бÑло попÑоÑÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑеÑено.
Так ÑÑо Ñаки вÑал ÐÐ°Ñ Ð¡Ð¸Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ð², вÑал абÑолÑÑно беÑпаÑдонно. Ðо важно даже не ÑÑо, а ÐÐЧÐРон вÑал.
Я об ÑÑом Ñже говоÑил, но повÑоÑÑÑÑ. Ðн Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¿ÑизÑвал не к оÑпоÑÑ Ð°Ð³ÑеÑÑоÑÑ Ð¸ не к оÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Â«Ñодной ÑÑÑанÑ», он пÑизÑвал к ÐÐСТÐ. Ðо ÑÑÑи, он ÑÑÑемилÑÑ Ð¿ÑевÑаÑиÑÑ Ð²ÑÑ Ð½Ð°Ñеление СССРâ Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ по кÑайней меÑе вÑÑ Ð ÐÐÐ â в ÑоÑно ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¶Ðµ оÑмоÑозков, как СС. Ð ÑÑÐ´Ñ Ð¿Ð¾ дейÑÑвиÑм ÐÑаÑной ÐÑмии ÐеÑмании ÐµÐ¼Ñ (не Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÐºÐ¾Ð½ÐµÑно) ÑÑо блеÑÑÑÑе ÑдалоÑÑ.
ÐÑиÑÑм оÑнÑÐ´Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко на пеÑиод войнÑ. ÐоÑ, пиÑÑÑ, немÑÑ ÑжаÑалиÑÑ Ð¸ оÑказÑвалиÑÑ Ð²ÐµÑиÑÑ, когда им ÑаÑÑказÑвали пÑо конÑлагеÑÑ. ÐÑ Ð° наÑи? ÐÐ¥ ÑÑалинÑкие лагеÑÑ ÑжаÑнÑли? ЩаÑ. Ðни оÑказÑваÑÑÑÑ Ð²ÐµÑиÑÑ? Ðни говоÑÑÑ, ÑÑо Ñак и надо, а СÑалин Ñ Ð½Ð¸Ñ â ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑÐ½Ð°Ñ ÑигÑÑа (Ð½Ñ Ñазве ÑÑо поÑле ÐÑÑина).
ÐÑ, ÑÑо, дÑмаеÑе, вÑе ÑÑи, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð´ÐµÐ´Ñвоевали, ÑомневаÑÑÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо ÑÑо Ð´ÐµÐ´Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð¾Ðº наÑиловали? Ðа ниÑÑÑÑ. Ðни ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо Ñак и надо бÑло. Ð ÐÑданов Ñ Ð½Ð¸Ñ â геÑой.
== Ðа, Ñаз Ñж Ð²Ñ ÑÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо вÑпомнили Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ°Ð´Ñ ÐенингÑада - погÑглиÑе, ÑÑо ли, заодно инÑÑÑÑкÑÐ¸Ñ 1a 1601/41. ==
ÐогÑглил. Ðе наÑÑл. Ð ÑмÑÑле, инÑÑÑÑкÑиÑ. Ðо наÑÑл ÐµÑ ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð· каковÑÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½ÑÑвенное, ÑÑо видно, ÑÑо ÑÑо данное ÑÐºÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑÑмое Ñказании ÐиÑлеÑа даже не пÑоÑÑо ÑабоÑиÑовалоÑÑ, а вообÑе игноÑиÑовалоÑÑ â Ð½Ñ Ñ.е. ÑовеÑÑенно. СÑÑанно, не Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñе? Ркак Ñдобно, ÑÑо оно оказалоÑÑ Ð½Ð°ÑÑолÑко ÑекÑеÑнÑм, ÑÑо о нÑм и знаÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ положено бÑло. ÐÑи Ñом ÑÑо по ÑÑÑи оно â полнейÑий маÑазм â и Ñ Ð½Ðµ дÑмаÑ, ÑÑо ÐÑ ÑÑого Ñами не понимаеÑе.
Ðо опÑÑÑ Ð¶Ðµ, взглÑнем, как ÑазвивалиÑÑ ÑобÑÑиÑ. Т. ÐÑÑинÑкий⦠нÑ, ÐÑ Ð·Ð½Ð°ÐµÑе, ÐТРÑакой Ñ. ÐÑÑинÑкий⦠заÑвлÑÐµÑ Ñвоим коллегам по ÐÑÑнбеÑгÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÑибÑналÑ, ÑÑо СовеÑÑкий СоÑз Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð²Ð½ÐµÑÑи в пÑоÑокол Ð²Ð¾Ñ ÑÑÑ Ñ ÐµÑнÑ. Ð ÐÑ, ÑÑо, вÑеÑÑÑз полагаеÑе, ÑÑо наÑи ÑоÑзники поÑли Ð±Ñ Ð½Ð° Ñкандал из-заÑо лиÑÑ, ÑÑо нам пÑиÑпиÑило не вполне заÑлÑженно навеÑиÑÑ Ð½Ð° Ñ. ÐиÑлеÑа лиÑнÑÑ ÑобакÑ? ÐÑÑеÑÑвенно, им ÑÑо бÑло абÑолÑÑно Ð¿Ð¾Ñ ÐµÑ. Ð Ñой ÑиÑÑаÑии ÐÑÑинÑкий мог впиÑаÑÑ Ð² пÑоÑокол вообÑе вÑÑ, ÑÑо Ñгодно, Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑо ÐиÑлеÑа в ÐинниÑе бандеÑовÑÑ ÑÑÑÑкими младенÑами поÑÑевали.
ÐÑ Ð¸ заÑем ÑÑо Ñделано бÑло â Ñоже понÑÑно: поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑдеÑживаÑÑ Ð³Ð¾Ñод в Ñаком положении бÑло оÑевиднÑм военнÑм пÑеÑÑÑплением. Ð ÑейÑÐ°Ñ ÑÑой оÑмазкой можно Ð¼Ð°Ñ Ð°ÑÑ, как Ñлагом. ЧÑо ÐÑ Ð¸ делаеÑе.
no subject
Date: 2015-06-09 05:20 pm (UTC)ÐеÑÑ Ð½Ð°Ñ Ñ Ðами ÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ÑÑл Ñ ÐаÑего ÑиÑоÑиÑеÑкого вопÑоÑа: «ÐÑоÑÑиÑе, а ÑÑо именно из опиÑÑваемÑÑ Ñ Ð¡Ð¸Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ð²Ð° звеÑÑÑв ÑвлÑеÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±ÑажаемÑм?»
ÐÐµÐ´Ñ ÑÑо же бÑл именно ÑиÑоÑиÑеÑкий вопÑоÑ, ÐÑ Ð½Ðµ ожидали на него оÑвеÑа. Чего ÐÑ Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð»Ð¸, ÑÑо ÑÑо Ð¾Ð¿Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ½Ñ ÑÑÑ Ð¶Ðµ ÑÑÑÑÑеÑÑÑ â Ð²ÐµÐ´Ñ ÐаÑими же Ñловами, «ÑÑебоваÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑменÑалÑного подÑвеÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ [звеÑÑÑв немÑев] Ð¾Ñ Ð¾Ð¿Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ½Ñа - не комилÑÑо».
ÐÑ Ð° ÑÑебоваÑÑ Ð¾Ñ Ð¾Ð¿Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ½Ñа доказаÑелÑÑÑв лжи планÑого болÑÑевиÑÑÑкого пÑопагандиÑÑа â камилÑÑо? ÐÐ¾Ñ ÐºÐ°Ðº Ð±Ñ ÐÑ Ð»Ð¸Ñно оÑнеÑлиÑÑ Ðº заÑвленииÑ: «ÐÑоÑÑиÑе, а какие именно из опиÑÑваемÑÑ Ñ ÐеббелÑÑа пÑеÑÑÑплений евÑеев ÑвлÑÑÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±ÑажаемÑм? Ðо ÐаÑей логике, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¸ он, полÑÑаеÑÑÑ, ÑиÑÑейÑÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð²ÐµÑал. ЧÑо, баÑÐ¾Ð½Ñ ÑоÑÑилÑÐ´Ñ Ð² пÑиÑоде не ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ? Ðли евÑеи не помогали дÑÑг дÑÑÐ³Ñ Ð·Ð°Ð½ÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑа поÑеплее â в ÑÑеÑб, ÑазÑмееÑÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ñам? (Так ÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ Ñ Ð¾ÑÑ Ð¿ÑÑмо на Ð¤ÐµÐ¹Ñ ÑвангеÑа ÑоÑлаÑÑÑÑ.) Ðли, можеÑ, ÑÑеди евÑеев пÑеÑÑÑпников не бÑло, коÑоÑÑе немÑев Ñбивали?
Так знаеÑе, Ñ Ðам Ñо же ÑкажÑ, ÑÑо не комилÑÑо. Ðе комилÑÑо ÑÑаÑаÑелÑно вÑиÑкиваÑÑ Ð² деÑÑелÑÑ (и деÑÑелÑноÑÑи) ÑаÑиÑÑÑкого болÑÑевиÑÑÑкого Ñежима какие-Ñо вообÑажаемÑе положиÑелÑнÑе ÑÑоÑонÑ. Ð Ñж Ñем более, какÑÑ-Ñо «пÑавдÑ» в пÑодÑкÑии его идеологов и пÑоÑÑиÑÑиÑÑÑÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾ÑзопиÑÑев. ÐСÐ, ÑÑо они Ñказали и напиÑали, до поÑледнего Ñлова, до поÑледней бÑÐºÐ²Ñ â ÑÑо гнÑÑÐ½Ð°Ñ 100%-Ð°Ñ Ð»Ð¾Ð¶Ñ. Рдаже еÑли по каким-Ñо пÑиÑинам какой-Ñо ÑÐ»ÐµÐ¼ÐµÐ½Ñ ÑÑой лжи оказалÑÑ Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑми наÑÑжками (да пÑÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ и без) ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑим дейÑÑвиÑелÑноÑÑи, ÑÑо не пÑевÑаÑÐ°ÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ в пÑавдÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо полÑÑилоÑÑ ÑÑо не из-за Ñого, ÑÑо они дейÑÑвиÑелÑно Ñ Ð¾Ñели ÑказаÑÑ Ð¿ÑавдÑ, а лиÑÑ Ð¿Ð¾ÑомÑ, ÑÑо ÑказаÑÑ Ñак показалоÑÑ Ð¸Ð¼ вÑгоднÑм в плане пÑÐ¾Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑей лжи.
Ðа ÑÑм позволÑÑе даннÑй диалог и законÑиÑÑ Ñже оконÑаÑелÑно. СделаеÑе ÐÑ Ð¸Ð· Ñказанного какие-Ñо вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð»Ð¸ Ð½ÐµÑ â ÐаÑе дело. Я же, Ñо Ñвоей ÑÑоÑонÑ, доказÑваÑÑ Ðам ÑÑо-Ñо еÑÑ Ð½Ðµ ÑобиÑаÑÑÑ.